2020-12-2 14:23
衛覬
字伯儒．河東安邑人也．少夙成．以才學稱．太祖辟為司空掾屬．除茂陵令．尚書郎．太祖征袁紹．而劉表為紹援．關中諸將又中立．益州牧劉璋與表有隙．覬以治書侍御史使益州．令璋下兵以綴表軍．至長安．道路不通．覬不得進．遂留鎮關中．時四方大有還民．關中諸將多引為部曲．覬書與荀彧曰：『關中膏腴之地．頃遭荒亂．人民流入荊州者十萬餘家．聞本土安寧．皆企望思歸．而歸者無以自業．諸將各競招懷．以為部曲．郡縣貧弱．不能與爭．兵家遂彊．一旦變動．必有後憂．夫鹽．國之大寶也．自亂來散放．宜如舊置使者監賣．以其直益巿犁牛．若有歸民．以供給之．勤耕積粟．以豐殖關中．遠民聞之．必日夜競還．又使司隸校尉留治關中以為之主．則諸將日削．官民日盛．此彊本弱敵之利也．』彧以白太祖．太祖從之．始遣謁者僕射監鹽官．司隸校尉治弘農．關中服從．乃白召覬還．稍遷尚書【魏書】曰：初．漢朝遷移．臺閣舊事散亂．自都許之後．漸有綱紀．覬以古義多所正定．是時關西諸將．外雖懷附．內未可信．司隸校尉鍾繇求以三千兵入關．外託討張魯．內以脅取質任．太祖使荀彧問覬．覬以為『西方諸將．皆豎夫屈起．無雄天下意．苟安樂目前而已．今國家厚加爵號．得其所志．非有大故．不憂為變也．宜為後圖．若以兵入關中．當討張魯．魯在深山．道徑不通．彼必疑之．一相驚動．地險眾彊．殆難為慮．』彧以覬議呈太祖．太祖初善之．而以繇自典其任．遂從繇議．兵始進而關右大叛．太祖自親征．僅乃平之．死者萬計．太祖悔不從覬議．由是益重覬．魏國既建．拜侍中．與王粲並典制度．文帝即位．徙為尚書．頃之．還漢朝為侍郎．勸贊禪代之義．為文誥之詔．文帝踐阼．復為尚書．封陽吉亭侯．
明帝即位．進封閺鄉侯．三百戶閺音聞．覬奏曰：『九章之律．自古所傳．斷定刑罪．其意微妙．百里長吏．皆宜知律．刑法者．國家之所貴重．而私議之所輕賤．獄吏者．百姓之所縣命．而選用者之所卑下．王政之弊．未必不由此也．請置律博士．轉相教授．』事遂施行．時百姓凋匱而役務方殷．覬上疏曰：『夫變情厲性．彊所不能．人臣言之既不易．人主受之又艱難．且人之所樂者富貴顯榮也．所惡者貧賤死亡也．然此四者．君上之所制也．君愛之則富貴顯榮．君惡之則貧賤死亡．順指者愛所由來．逆意者惡所從至也．故人臣皆爭順指而避逆意．非破家為國．殺身成君者．誰能犯顏色．觸忌諱．建一言．開一說哉．陛下留意察之．則臣下之情可見矣．今議者多好悅耳．其言政治則比陛下於堯舜．其言征伐則比二虜於貍鼠．臣以為不然．昔漢文之時．諸侯彊大．賈誼累息以為至危．況今四海之內．分而為三．群士陳力．各為其主．其來降者．未肯言舍邪就正．咸稱迫於困急．是與六國分治．無以為異也．當今千里無煙．遺民困苦．陛下不善留意．將遂凋弊不可復振．禮．天子之器必有金玉之飾．飲食之肴必有八珍之味．至於凶荒．則徹膳降服．然則奢儉之節．必視世之豐約也．武皇帝之時．後宮食不過一肉．衣不用錦繡．茵蓐不緣飾．器物無丹漆．用能平定天下．遺福子孫．此皆陛下之所親覽也．當今之務．宜君臣上下．並用籌策．計校府庫．量入為出．深思句踐滋民之術．由恐不及．而尚方所造金銀之物．漸更增廣．工役不輟．侈靡日崇．帑藏日竭．昔漢武信求神仙之道．謂當得雲表之露以餐玉屑．故立仙掌以承高露．陛下通明．每所非笑．漢武有求於露．而由尚見非．陛下無求於露而空設之．不益於好而糜費功夫．誠皆聖慮所宜裁制也．』覬歷漢．魏．時獻忠言．率如此．
受詔典著作．又為魏官儀．凡所撰述數十篇．好古文．鳥篆．隸草．無所不善．建安末．尚書右丞河南潘勖【文章志】曰：勖字元茂．初名芝．改名勖．後避諱．或曰勖獻帝時為尚書郎．遷右丞．詔以勖前在二千石曹．才敏兼通．明習舊事．敕并領本職．數加特賜．二十年．遷東海相．未發．留拜尚書左丞．其年病卒．時年五十餘．魏公九錫策命．勖所作也．勖子滿．平原太守．亦以學行稱．滿子尼．字正叔．尼【別傳】曰：尼少有清才．文辭溫雅．初應州辟．後以父老歸供養．居家十餘年．父終．晚乃出仕．尼嘗贈陸機詩．機答之．其四句曰：『猗歟潘生．世篤其藻．仰儀前文．丕隆祖考．』位終太常．尼從父岳．字安仁．岳【別傳】曰：岳美姿容．夙以才穎發名．其所著述．清綺絕倫．為黃門侍郎．為孫秀所殺．尼．岳文翰．並見重於世．尼從子滔．字湯仲．【晉諸公贊】：滔以博學才量為名．永嘉末．為河南尹．遇害．黃初時．散騎常侍河內王象．亦與覬並以文章顯王象事別見楊俊傳．覬薨．諡曰敬侯．子瓘嗣．瓘咸熙中為鎮西將軍【晉陽秋】曰：瓘字伯玉．清貞有名理．少為傅嘏所知．弱冠為尚書郎．遂歷位內外．為晉尚書令．司空．太保．惠帝初輔政．為楚王瑋所害．【世語】曰：瓘與扶風內史燉煌索靖．並善草書．瓘子恆．字巨山．黃門侍郎．恆子玠．字叔寶．有盛名．為太子洗馬．早卒．
劉廙
字恭嗣．南陽安眾人也．年十歲．戲於講堂上．潁川司馬德操拊其頭曰：『孺子．孺子．「黃中通理」．寧自知不．』廙兄望之．有名於世．荊州牧劉表辟為從事．而其友二人．皆以讒毀．為表所誅．望之又以正諫不合．投傳告歸．廙謂望之曰：『趙殺鳴．犢．仲尼回輪劉向【新序】曰：趙簡子欲專天下．謂其相曰：『趙有犢犨．晉有鐸鳴．魯有孔丘．吾殺三人者．天下可王也．』於是乃召犢犨．鐸鳴而問政焉．已即殺之．使使者聘孔子於魯．以胖牛肉迎於河上．使者謂船人曰：『孔子即上船．中河必流而殺之．』孔子至．使者致命．進胖牛之肉．孔子仰天而歎曰：『美哉水乎．洋洋乎．使丘不濟此水者．命也夫．』子路趨而進曰：『敢問何謂也．』孔子曰：『夫犢犨．鐸鳴．晉國之賢大夫也．趙簡子未得意之時．須而後從政．及其得意也．殺之．黃龍不反于涸澤．鳳皇不離其罻羅．故刳胎焚林．則麒麟不臻．覆巢破卵．則鳳皇不翔．竭澤而漁．則龜龍不見．鳥獸之於不仁．猶知避之．況丘乎．故虎嘯而谷風起．龍興而景雲見．擊庭鐘於外．而黃鐘應於內．夫物類之相感．精神之相應．若響之應聲．影之象形．故君子違傷其類者．今彼已殺吾類矣．何為之此乎．』於是遂回車不渡而還．今兄既不能法柳下惠和光同塵於內．則宜模范蠡遷化於外．坐而自絕於時．殆不可也．』望之不從．尋復見害．廙懼．奔揚州【廙別傳】載廙道路為牋謝劉表曰：『考匊過蒙分遇榮授之顯．未有管．狐．桓．文之烈．孤德隕命．精誠不遂．兄望之見禮在昔．既無堂構昭前之績．中規不密．用墜禍辟．斯乃明神弗祐．天降之災．悔吝之負．哀號靡及．廙之愚淺．言行多違．懼有浸潤三至之閒．考匊之愛已衰．望之之責猶存．必傷天慈既往之分．門戶殪滅．取笑明哲．是用迸竄．永涉川路．即日到廬江尋陽．昔鍾儀有南音之操．椒舉有班荊之思．雖遠猶邇．敢忘前施．』傅子曰：表既殺望之．荊州士人皆自危也．夫表之本心．於望之不輕也．以直迕情．而讒言得入者．以無容直之度也．據全楚之地．不能以成功者．未必不由此也．夷．叔迕武王以成名．丁公順高祖以受戮．二主之度遠也．若不遠其度．惟褊心是從．難乎以容民畜眾矣．遂歸太祖．太祖辟為丞相掾屬．轉五官將文學．文帝器之．命廙通草書．廙答書曰：『初以尊卑有踰．禮之常分也．是以貪守區區之節．不敢脩草．必如嚴命．誠知勞謙之素．不貴殊異若彼之高．而惇白屋如斯之好．苟使郭隗不輕於燕．九九不忽於齊．樂毅自至．霸業以隆【戰國策】曰：有以九九求見齊桓公．桓公不納．其人曰．『九九小術．而君納之．況大於九九者．』於是桓公設庭燎之禮而見之．居無幾．隰朋自遠而至．齊遂以霸．虧匹夫之節．成巍巍之美．雖愚不敏．何敢以辭．』魏國初建．為黃門侍郎．
太祖在長安．欲親征蜀．廙上疏曰：『聖人不以智輕俗．王者不以人廢言．故能成功於千載者．必以近察遠．智周於獨斷者．不恥於下問．亦欲博采必盡於眾也．且韋弦非能言之物．而聖賢引以自匡．臣才智闇淺．願自比於韋弦．昔樂毅能以弱燕破大齊．而不能以輕兵定即墨者．夫自為計者雖弱必固．欲自潰者雖彊必敗也．自殿下起軍以來．三十餘年．敵無不破．彊無不服．今以海內之兵．百勝之威．而孫權負險於吳．劉備不賓於蜀．夫夷狄之臣．不當冀州之卒．權．備之籍．不比袁紹之業．然本初以亡．而二寇未捷．非闇弱於今而智武於昔也．斯自為計者．與欲自潰者異勢耳．故文王伐崇．三駕不下．歸而脩德．然後服之．秦為諸侯．所征必服．及兼天下．東向稱帝．匹夫大呼而社稷用隳．是力斃於外．而不卹民於內也．臣恐邊寇非六國之敵．而世不乏才．土崩之勢．此不可不察也．天下有重得．有重失：勢可得而我勤之．此重得也．勢不可得而我勤之．此重失也．於今之計．莫若料四方之險．擇要害之處而守之．選天下之甲卒．隨方面而歲更焉．殿下可高枕於廣夏．潛思於治國．廣農桑．事從節約．脩之旬年．則國富民安矣．』太祖遂進前而報廙曰：『非但君當知臣．臣亦當知君．今欲使吾坐行西伯之德．恐非其人也．』
魏諷反．廙弟偉為諷所引．當相坐誅．太祖令曰：『叔向不坐弟虎．古之制也．』特原不問【廙別傳】曰：初．廙弟偉與諷善．廙戒之曰．『夫交友之美．在於得賢．不可不詳．而世之交者．不審擇人．務合黨眾．違先聖人交友之義．此非厚己輔仁之謂也．吾觀魏諷．不脩德行．而專以鳩合為務．華而不實．此直攪世沽名者也．卿其慎之．勿復與通．』偉不從．故及於難．徙署丞相倉曹屬．廙上疏謝曰：『臣罪應傾宗．禍應覆族．遭乾坤之靈．值時來之運．揚湯止沸．使不燋爛．起煙於寒灰之上．生華於已枯之木．物不答施於天地．子不謝生於父母．可以死效．難用筆陳【廙別傳】載廙表論治道曰：『昔者周有亂臣十人．有婦人焉．九人而已．孔子稱「才難．不其然乎」．明賢者難得也．況亂弊之後．百姓凋盡．士之存者蓋亦無幾．股肱大職．及州郡督司．邊方重任．雖備其官．亦未得人也．此非選者之不用意．蓋才匱使之然耳．況於長吏以下．群職小任．能皆簡練備得其人也．其計莫如督之以法．不爾而數轉易．往來不已．送迎之煩．不可勝計．轉易之閒．輒有姦巧．既於其事不省．而為政者亦以其不得久安之故．知惠益不得成於己．而苟且之可免於患．皆將不念盡心於卹民．而夢想於聲譽．此非所以為政之本意也．今之所以為黜陟者．近頗以州郡之毀譽．聽往來之浮言耳．亦皆得其事實而課其能否也．長吏之所以為佳者．奉法也．憂公也．卹民也．此三事者．或州郡有所不便．往來者有所不安．而長吏執之不已．於治雖得計．其聲譽未為美．屈而從人．於治雖失計．其聲譽必集也．長吏皆知黜陟之在於此也．亦何能不去本而就末哉．以為長吏皆宜使小久．足使自展．歲課之能．三年總計．乃加黜陟．課之皆當以事．不得依名．事者．皆以戶口率其墾田之多少．及盜賊發興．民之亡叛者．為得負之計．如此行之．則無能之吏．脩名無益．有能之人．無名無損．法之一行．雖無部司之監．姦譽妄毀．可得而盡．』事上．太祖甚善之．』廙著書數十篇．及與丁儀共論刑禮．皆傳於世．文帝即王位．為侍中．賜爵關內侯．黃初二年卒【廙別傳】云：時年四十二．無子．帝以弟子阜嗣案劉氏譜：阜字伯陵．陳留太守．阜子喬．字仲彥．【晉陽秋】曰：喬有贊世志力．惠帝末．為豫州刺史．喬冑胤丕顯．貴盛至今．
劉劭
字孔才．廣平邯鄲人也．建安中．為計吏．詣許．太史上言：『正旦當日蝕．』劭時在尚書令荀彧所．坐者數十人．或云當廢朝．或云宜卻會．劭曰：『梓慎．裨灶．古之良史．猶占水火．錯失天時．【禮記】曰諸侯旅見天子．及門不得終禮者四．日蝕在一．然則聖人垂制．不為變異豫廢朝禮者．或災消異伏．或推術謬誤也．』彧善其言．敕朝會如舊．日亦不蝕晉永和中．廷尉王彪之與揚州刺史殷浩書曰：『太史上元日合朔．談者或有疑．應卻會與不．昔建元元年．亦元日合朔．庾車騎寫劉孔才所論以示八座．于時朝議有謂孔才所論為不得禮議．荀令從之．是勝人之一失也．何者．禮云．諸侯旅見天子．入門不得終禮而廢者四：太廟火．日蝕．后之喪．雨霑服失容．尋此四事之指．自謂諸侯雖已入門而卒暴有之．則不得終禮．非為先存其事．而徼倖史官推術錯謬．故不豫廢朝禮也．夫三辰有災．莫大日蝕．史官告譴．而無懼容．不脩豫防之禮．而廢消救之術．方大饗華夷．君臣相慶．豈是將處天災罪己之謂．且檢之事實．合朔之儀．至尊靜躬殿堂．不聽政事．冕服御坐門闥之制．與元會禮異．自不得兼行．則當權其事宜．合朔之禮．不輕於元會．元會有可卻之準．合朔無可廢之義．謂應依建元故事．卻元會．』浩從之．竟卻會．
御史大夫郗慮辟劭．會慮免．拜太子舍人．遷祕書郎．黃初中．為尚書郎．散騎侍郎．受詔集五經群書．以類相從．作皇覽．明帝即位．出為陳留太守．敦崇教化．百姓稱之．徵拜騎都尉．與議郎庾嶷．荀詵等定科令．作新律十八篇．著律略論．遷散騎常侍．時聞公孫淵受孫權燕王之號．議者欲留淵計吏．遣兵討之．劭以為『昔袁尚兄弟歸淵父康．康斬送其首．是淵先世之效忠也．又所聞虛實．未可審知．古者要荒未服．脩德而不征．重勞民也．宜加寬貸．使有以自新．』後淵果斬送權使張彌等首．劭嘗作趙都賦．明帝美之．詔劭作許都．洛都賦．時外興軍旅．內營宮室．劭作二賦．皆諷諫焉．
青龍中．吳圍合肥．時東方吏士皆分休．征東將軍滿寵表請中軍兵．并召休將士．須集擊之．劭議以為『賊眾新至．心專氣銳．寵以少人自戰其地．若便進擊．不必能制．寵求待兵．未有所失也．以為可先遣步兵五千．精騎三千．軍前發．揚聲進道．震曜形勢．騎到合肥．疏其行隊．多其旌鼓．曜兵城下．引出賊後．擬其歸路．要其糧道．賊聞大軍來．騎斷其後．必震怖遁走．不戰自破賊矣．』帝從之．兵比至合肥．賊果退還．