2021-1-7 16:18
詩書之言女德尚矣．詩謂『關雎．后妃之德也』．書稱『釐降二女于媯汭．嬪于虞』．尚．遠也若夫賢妃助國君之政．哲婦隆家人之道．高士弘清淳之風．貞女亮明白之節．則其徽美未殊也．而世典咸漏焉．故自中興以後．綜其成事．述為列女篇．如馬．鄧．梁后別見前紀．梁嫕．李姬各附家傳．嫕．梁竦女．李姬．李固女也．若斯之類．並不兼書．餘但𢯱次才行尤高秀者．不必專在一操而已．
勃海鮑宣妻者．桓氏之女也．字少君．宣嘗就少君父學．父奇其清苦．故以女妻之．裝送資賄甚盛．宣不悅．謂妻曰：『少君生富驕．習美飾．而吾實貧賤．不敢當禮．』妻曰：『大人以先生脩德守約．故使賤妾侍執巾櫛．既奉承君子．唯命是從．』宣笑曰：『能如是．是吾志也．』妻乃悉歸侍御服飾．更著短布裳．與宣共挽鹿車歸鄉里．拜姑禮畢．提甕出汲．脩行婦道．鄉邦稱之．
宣．哀帝時官至司隸校尉．子永．中興初為魯郡太守．永子昱從容問少君曰：『太夫人寧復識挽鹿車時不．』對曰：『先姑有言爾雅曰：『舅姑在則曰君舅．君姑．沒則曰先舅．先姑．』：「存不忘亡．安不忘危．」易繫辭之言也．吾焉敢忘乎．』永．昱已見前傳．
太原王霸妻者．不知何氏之女也．霸少立高節．光武時．連徵不仕．霸已見逸人傳．妻亦美志行．初．霸與同郡令狐子伯為友．後子伯為楚相．而其子為郡功曹．子伯乃令子奉書於霸．車馬服從．雍容如也．霸子時方耕於野．聞賓至．投耒而歸．鄭玄注禮記云：『耒．耜之上曲者也．說文曰：「耒．手耕曲木．」』見令狐子．沮怍不能仰視．沮．喪也．怍．慚也霸目之．有愧容．客去而久臥不起．妻怪問其故．始不肯告．妻請罪．而後言曰：『吾與子伯素不相若．向見其子容服甚光．舉措有適．而我兒曹蓬髮歷齒．未知禮則．曹．輩也見客而有慚色．父子恩深．不覺自失耳．』妻曰：『君少修清節．不顧榮祿．今子伯之貴孰與君之高．柰何忘宿志而慚兒女子乎．』霸屈起而笑曰：屈音渠勿反．『有是哉．』遂共終身隱遯．
廣漢姜詩妻者．同郡龐盛之女也．詩事母至孝．妻奉順尤篤．母好飲江水．水去舍六七里．妻常泝流而汲．後值風．不時得還．母渴．詩責而遣之．妻乃寄止鄰舍．晝夜紡績．市珍羞．使鄰母以意自遺其姑．如是者久之．姑怪問鄰母．鄰母具對．姑感慚呼還．恩養愈謹．其子後因遠汲溺死．妻恐姑哀傷．不敢言．而託以行學不在．姑嗜魚鱠．又不能獨食．夫婦常力作供鱠．呼鄰母共之．舍側忽有涌泉．味如江水．每旦輒出雙鯉魚．常以供二母之膳．赤眉散賊經詩里．弛兵而過．曰：『驚大孝必觸鬼神．』時歲荒．賊乃遺詩米肉．受而埋之．比落蒙其安全．比．近也．落．藩也．
永平三年．察孝廉．顯宗詔曰：『大孝入朝．凡諸舉者一聽平之．』由是皆拜郎中．詩尋除江陽令．卒于官．所居治．鄉人為立祀．
沛郡周郁妻者．同郡趙孝之女也．字阿．少習儀訓．閑於婦道．而郁驕淫輕躁．多行無禮．郁父偉謂阿曰：『新婦賢者女．當以道匡夫．郁之不改．新婦過也．』阿拜而受命．退謂左右曰：『我無樊衛二姬之行．列女傳曰．楚莊王好田獵．樊姬故不食鮮禽以諫王．齊桓公好音樂．衛姬不聽五音以諫公．並解具文苑傳也．故君以責我．我言而不用．君必謂我不奉教令．則罪在我矣．若言而見用．是為子違父而從婦．則罪在彼矣．生如此．亦何聊哉．』乃自殺．莫不傷之．
扶風曹世叔妻者．同郡班彪之女也．名昭．字惠班．一名姬．博學高才．世叔早卒．有節行法度．兄固著漢書．其八表及天文志未及竟而卒．和帝詔昭就東觀臧書閣踵而成之．踵．繼也帝數召入宮．令皇后諸貴人師事焉．號曰大家．每有貢獻異物．輒詔大家作賦頌．及鄧太后臨朝．與聞政事．以出入之勤．特封子成關內侯．官至齊相．時漢書始出．多未能通者．同郡馬融伏於閣下．從昭受讀．後又詔融兄續繼昭成之．融兄名續．見馬援傳．
永初中．太后兄大將軍鄧騭以母憂．上書乞身．太后不欲許．以問昭．昭因上疏曰：『伏惟皇太后陛下．躬盛德之美．隆唐虞之政．闢四門而開四聰．采狂夫之瞽言．納芻蕘之謀慮．前書曰：『狂夫之言．明主擇焉．』詩曰：『先人有言．詢于芻蕘．』妾昭得以愚朽．身當盛明．敢不披露肝膽．以效萬一．妾聞謙讓之風．德莫大焉．故典墳述美．神祇降福．易曰：『謙尊而光．』又曰：『鬼神害盈而福謙．』左傳曰：『謙讓者．德之基也．』昔夷齊去國．天下服其廉高．孟子曰：『聞伯夷之風者．貪夫廉．懦夫有立志．』太伯違邠．孔子稱為三讓．周太王有疾．太伯欲讓季歷．託採藥於吳．時已居周．此言邠者．蓋本其始而言之也所以光昭令德．揚名于後者也．論語曰：「能以禮讓為國．於從政乎何有．」論語孔子之言也．何有言若無有由是言之．推讓之誠．其致遠矣．今四舅深執忠孝．引身自退．四舅謂騭．悝．弘．閶也而以方垂未靜．拒而不許．如後有毫毛加於今日．謂有纖微之過．則推讓之美失也．誠恐推讓之名不可再得．緣見逮及．故敢昧死竭其愚情．自知言不足采．以示蟲螘之赤心．』太后從而許之．於是騭等各還里第焉．
作女誡七篇．有助內訓．其辭曰：
鄙人愚暗．受性不敏．蒙先君之餘寵．賴母師之典訓．母．傅母也．師．女師也．左傳曰：『宋伯姬卒．待姆也．』毛詩曰：『言告師氏．言告言歸．』年十有四．執箕帚於曹氏．前書呂公謂高祖曰：『臣有息女．願為箕帚妾．』言執箕帚主賤役．以事舅姑于今四十餘載矣．戰戰兢兢．常懼黜辱．以增父母之羞．以益中外之累．中．內也夙夜劬心．勤不告勞．而今而後．乃知免耳．吾性疏頑．教道無素．素．先也恆恐子穀負辱清朝．三輔決錄曰：『齊相子穀．頗隨時俗．』注云：『曹成．壽之子也．司徒掾察孝廉．為長垣長．母為太后師．徵拜中散大夫．』子穀即成之字也聖恩橫加．猥賜金紫．漢官儀曰『二千石金印紫綬』也實非鄙人庶幾所望也．男能自謀矣．吾不復以為憂也．但傷諸女方當適人．而不漸訓誨．不聞婦禮．懼失容它門．取恥宗族．吾今疾在沈滯．性命無常．念汝曹如此．每用惆悵．閒作女誡七章．願諸女各寫一通．庶有補益．裨助汝身．去矣．其勗勉之．去矣猶言從今已往．
卑弱第一：古者生女三日．臥之床下．弄之瓦塼．而齋告焉．詩小雅曰：『乃生女子．載寢之地．載弄之瓦．』毛萇注云：『瓦．紡塼也．』箋云：『臥之於地．卑之也．紡塼．習其所有事也．』臥之床下．明其卑弱．主下人也．弄之瓦塼．明其習勞．主執勤也．齋告先君．明當主繼祭祀也．毛詩傳曰：『采蘋．大夫妻能循法度也．能循法度．則可以承先祖供祭祀矣．』『于以采蘋．南澗之濱．于以采藻．于彼行潦．于以盛之．惟筐及筥．于以湘之．惟錡及釜．于以〔大〕奠之．宗室牖〔戶〕下．誰其尸之．有齊季女．』三者蓋女人之常道．禮法之典教矣．謙讓恭敬．先人後己．有善莫名．不自名己之善也有惡莫辭．忍辱含垢．常若畏懼．是謂卑弱下人也．晚寢早作．勿憚夙夜．作．起也執務私事．不辭劇易．劇猶難也所作必成．手跡整理．是謂執勤也．正色端操．以事夫主．清靜自守．無好戲笑．絜齊酒食．以供祖宗絜．清也．謂食也．左傳曰『絜粢豐盛』也．．是謂繼祭祀也．三者苟備．而患名稱之不聞．黜辱之在身．未之見也．三者苟失之．何名稱之可聞．黜辱之可遠哉．
夫婦第二：夫婦之道．參配陰陽．通達神明．信天地之弘義．人倫之大節也．是以禮貴男女之際．詩著關雎之義．禮記曰：『昏禮者．將合二姓之好．上以事宗廟．而下以繼後世也．故君子重之．』詩關雎．樂得賢女．以配君子也由斯言之．不可不重也．夫不賢．則無以御婦．婦不賢．則無以事夫．夫不御婦．則威儀廢缺．婦不事夫．則義理墮闕．墮音許規反．墮．廢也方斯二事．其用一也．察今之君子．徒知妻婦之不可不御．威儀之不可不整．故訓其男．檢以書傳．殊不知夫主之不可不事．禮義之不可不存也．但教男而不教女．不亦蔽於彼此之數乎．禮．八歲始教之書．十五而至於學矣．禮記曰：『八歲入小學．』獨不可依此以為則哉．
敬慎第三：陰陽殊性．男女異行．陽以剛為德．陰以柔為用．男以彊為貴．女以弱為美．故鄙諺有云：『生男如狼．猶恐其尪．生女如鼠．猶恐其虎．』然則修身莫若敬．避彊莫若順．故曰敬順之道．婦人之大禮也．夫敬非它．持久之謂也．夫順非它．寬裕之謂也．持久者．知止足也．寬裕者．尚恭下也．夫婦之好．終身不離．房室周旋．遂生媟黷．媟黷既生．語言過矣．語言既過．縱恣必作．縱恣既作．則侮夫之心生矣．此由於不知止足者也．夫事有曲直．言有是非．直者不能不爭．曲者不能不訟．訟爭既施．則有忿怒之事矣．此由於不尚恭下者也．侮夫不節．譴呵從之．忿怒不止．楚撻從之．夫為夫婦者．義以和親．恩以好合．楚撻既行．何義之存．譴呵既宣．何恩之有．恩義俱廢．夫婦離矣．
婦行第四：女有四行．一曰婦德．二曰婦言．三曰婦容．四曰婦功．禮記文也夫云婦德．不必才明絕異也．婦言．不必辯口利辭也．婦容．不必顏色美麗也．婦功．不必工巧過人也．清閑貞靜．守節整齊．行己有恥．動靜有法．是謂婦德．擇辭而說．不道惡語．時然後言．不厭於人．是謂婦言．盥浣塵穢．服飾鮮絜．沐浴以時．身不垢辱．是謂婦容．專心紡績．不好戲笑．絜齊酒食．以奉賓客．是謂婦功．此四者．女人之大德．而不可乏之者也．然為之甚易．唯在存心耳．古人有言：『仁遠乎哉．我欲仁．而仁斯至矣．』論語孔子之言也．此之謂也．
專心第五：禮．夫有再娶之義．儀禮曰：『父在為母．何以期．至尊在．不敢伸也．父必三年而後娶．達子志也．』婦無二適之文．故曰夫者天也．儀禮曰：『夫者．妻之天也．婦人不二斬者．猶曰不二天也．』天固不可逃．夫固不可離也．行違神祇．天則罰之．禮義有愆．夫則薄之．故女憲曰：『得意一人．是謂永畢．失意一人．是謂永訖．』由斯言之．夫不可不求其心．然所求者．亦非謂佞媚苟親也．固莫若專心正色．禮義居絜．耳無塗聽．目無邪視．出無冶容．入無廢飾．無聚會群輩．無看視門戶．此則謂專心正色矣．若夫動靜輕脫．視聽陜輸．陜輸．不定貌也入則亂髮壞形．出則窈窕作態．窈窕．妖冶之貌也．說所不當道．觀所不當視．此謂不能專心正色矣．
曲從第六：夫得意一人．是謂永畢．失意一人．是謂永訖．欲人定志專心之言也．舅姑之心．豈當可失哉．物有以恩自離者．亦有以義自破者也．夫雖云愛．舅姑云非．此所謂以義自破者也．然則舅姑之心柰何．固莫尚於曲從矣．姑云不爾而是．固宜從令．不爾猶不然也姑云爾而非．猶宜順命．勿得違戾是非．爭分曲直．此則所謂曲從矣．故女憲曰：『婦如影響．焉不可賞．』影響言順從也．
和叔妹第七：婦人之得意於夫主．由舅姑之愛己也．舅姑之愛己．由叔妹之譽己也．由此言之．我臧否譽毀．一由叔妹．叔妹之心．復不可失也．皆莫知叔妹之不可失．而不能和之以求親．其蔽也哉．自非聖人．鮮能無過．故顏子貴於能改．仲尼嘉其不貳．論語孔子曰：『顏回不貳過．』易曰『顏氏之子．其殆庶幾乎．有不善未嘗不知．知之未嘗復行也．』而況婦人者也．雖以賢女之行．聰哲之性．其能備乎．是故室人和則謗掩．外內離則惡揚．此必然之埶也．易曰：『二人同心．其利斷金．同心之言．其臭如蘭．』此之謂也．金．物之堅者．若二人同心．則其利可以斷之．二人既同心．其芳馨如蘭也．古人通謂氣為臭也夫嫂妹者．體敵而尊．恩疏而義親．若淑媛謙順之人．淑．善也．美女曰媛也則能依義以篤好．崇恩以結援．使徽美顯章．而瑕過隱塞．舅姑矜善．而夫主嘉美．聲譽曜于邑鄰．休光延於父母．若夫憃愚之人．於嫂則託名以自高．於妹則因寵以驕盈．驕盈既施．何和之有．恩義既乖．何譽之臻．是以美隱而過宣．姑忿而夫慍．毀訾布於中外．恥辱集于厥身．進增父母之羞．退益君子之累．君子謂夫也．詩曰：『未見君子．憂心忡忡．』斯乃榮辱之本．而顯否之基也．可不慎哉．然則求叔妹之心．固莫尚於謙順矣．謙則德之柄．易繫辭之文也順則婦之行．凡斯二者．足以和矣．詩云：『在彼無惡．在此無射．』其斯之謂也韓詩周頌之言也．射．厭也．射音亦．毛詩『射』作『斁』也．．
馬融善之．令妻女習焉．
昭女妹曹豐生．昭婿之妹也．亦有才惠．為書以難之．辭有可觀．
昭年七十餘卒．皇太后素服舉哀．使者監護喪事．所著賦．頌．銘．誄．問．注．哀辭．書．論．上疏．遺令．凡十六篇．子婦丁氏為撰集之．又作大家讚焉．
河南樂羊子之妻者．不知何氏之女也．羊子嘗行路．得遺金一餅．還以與妻．妻曰：『妾聞志士不飲盜泉之水．論言撰考讖曰：『水名盜泉．仲尼不漱．』廉者不受嗟來之食．解見文苑傳也況拾遺求利．以污其行乎．』羊子大慚．乃捐金於野．而遠尋師學．一年來歸．妻跪問其故．羊子曰：『久行懷思．無它異也．』妻乃引刀趨機而言曰：『此織生自蠶繭．成於機杼．一〔絲〕〔𢇇〕而累．以至於寸．累寸不已．遂成丈匹．今若斷斯織也．則捐失成功．稽廢時月．夫子積學．當日知其所亡．論語孔子曰：『君子日知其所亡．月無忘其所能．』亡．無也．以就懿德．若中道而歸．何異斷斯織乎．』羊子感其言．復還終業．遂七年不反．妻常躬勤養姑．又遠饋羊子．
嘗有它舍雞謬入園中．姑盜殺而食之．妻對雞不餐而泣．姑怪問其故．妻曰：『自傷居貧．使食有它肉．』姑竟棄之．
後盜欲有犯妻者．乃先劫其姑．妻聞．操刀而出．盜人曰：『釋汝刀從我者可全．不從我者．則殺汝姑．』妻仰天而歎．舉刀刎頸而死．盜亦不殺其姑．太守聞之．即捕殺賊盜．而賜妻縑帛．以禮葬之．號曰『貞義』．
漢中程文矩妻者．同郡李法之姊也．字穆姜．有二男．而前妻四子．文矩為安眾令．喪於官．安眾．縣．屬南陽郡．四子以母非所生．憎毀日積．而穆姜慈愛溫仁．撫字益隆．衣食資供皆兼倍所生．或謂母曰：『四子不孝甚矣．何不別居以遠之．』對曰：『吾方以義相導．使其自遷善也．』及前妻長子興遇疾困篤．母惻隱自然．親調藥膳．恩情篤密．興疾久乃瘳．於是呼三弟謂曰：『繼母慈仁．出自天受．吾兄弟不識恩養．禽獸其心．雖母道益隆．我曹過惡亦已深矣．』遂將三弟詣南鄭獄．陳母之德．狀己之過．乞就刑辟．縣言之於郡．郡守表異其母．蠲除家徭．遣散四子．許以脩革．自後訓導愈明．並為良士．
穆姜年八十餘卒．臨終敕諸子曰：『吾弟伯度．智達士也．所論薄葬．其義至矣．又臨亡遺令．賢聖法也．前書孝文帝．楊王孫．龔勝臨亡．並有遺令．令汝曹遵承．勿與俗同．增吾之累．』諸子奉行焉．
孝女曹娥者．會稽上虞人也．父盱．能絃歌．為巫祝．漢安二年五月五日．於縣江泝濤〔迎〕婆娑迎神．溺死．不得屍骸．娥年十四．乃沿江號哭．晝夜不絕聲．旬有七日．遂投江而死．娥投衣於水．祝曰：『父屍所在衣當沈．』衣隨流至一處而沈．娥遂隨衣而沒．『衣』字或作『瓜』．見項原列女傳也至元嘉元年．縣長度尚改葬娥於江南道傍．為立碑焉．會稽典錄曰：『上虞長度尚弟子邯鄲淳．字子禮．時甫弱冠．而有異才．尚先使魏朗作曹娥碑．文成未出．會朗見尚．尚與之飲宴．而子禮方至督酒．尚問朗碑文成未．朗辭不才．因試使子禮為之．操筆而成．無所點定．朗嗟歎不暇．遂毀其草．其後蔡邕又題八字曰：「黃絹幼婦．外孫虀臼．」』
吳許升妻者．呂氏之女也．字榮．升少為博徒．不理操行．榮嘗躬勤家業．以奉養其姑．數勸升修學．每有不善．輒流涕進規．榮父積忿疾升．乃呼榮欲改嫁之．榮歎曰：『命之所遭．義無離貳．』終不肯歸．升感激自厲．乃尋師遠學．遂以成名．尋被本州辟命．行至壽春．道為盜所害．刺史尹耀捕盜得之．榮迎喪於路．聞而詣州．請甘心讎人．耀聽之．榮乃手斷其頭．以祭升靈．後郡遭寇賊．賊欲犯之．榮踰垣走．賊拔刀追之．賊曰：『從我則生．不從我則死．』榮曰：『義不以身受辱寇虜也．』遂殺之．是日疾風暴雨．雷電晦冥．賊惶懼叩頭謝罪．乃殯葬之．
汝南袁隗妻者．扶風馬融之女也．字倫．隗已見前傳．倫少有才辯．融家世豐豪．裝遣甚盛．及初成禮．隗問之曰：『婦奉箕箒而已．何乃過珍麗乎．』對曰：『慈親垂愛．不敢逆命．君若欲慕鮑宣．梁鴻之高者．妾亦請從少君．孟光之事矣．』隗又曰：『弟先兄舉．世以為笑．今處姊未適．先行可乎．』對曰：『妾姊高行殊𨘷．未遭良匹．不似鄙薄．苟然而已．』又問曰：『南郡君學窮道奧．文為辭宗．融為南郡太守而所在之職．輒以貨財為損．何邪．』對曰：『孔子大聖．不免武叔之毀．子路至賢．猶有伯寮之愬．論語曰．叔孫武叔毀仲尼．子貢曰：『無以為也．它人之賢者猶丘陵焉．猶可踰也．仲尼如日月也．無得而踰焉．』公伯寮愬子路於季孫．孔子曰：『道之將行也與．命也．道之將廢也與．命也．公伯寮其如命何．』家君獲此．固其宜耳．』隗默然不能屈．帳外聽者為慚．隗既寵貴當時．倫亦有名於世．年六十餘卒．
倫妹芝．亦有才義．少喪親長而追感．乃作申情賦云．
酒泉龐淯母者．趙氏之女也．字娥．父為同縣人所殺．而娥兄弟三人．時俱病物故．讎乃喜而自賀．以為莫己報也．娥陰懷感憤．乃潛備刀兵．常帷車以候讎家．十餘年不能得．後遇於都亭．刺殺之．因詣縣自首．曰：『父仇已報．請就刑戮．』〔福〕祿福長尹嘉義之．解印綬欲與俱亡．娥不肯去．曰：『怨塞身死．妾之明分．結罪理獄．君之常理．何敢苟生．以枉公法．』後遇赦得免．州郡表其閭．太常張奐嘉歎．以束帛禮之．
沛劉長卿妻者．同郡桓鸞之女也．鸞已見前傳．生一男五歲而長卿卒．妻防遠嫌疑．不肯歸寧．兒年十五．晚又夭歿．妻慮不免．乃豫刑其耳以自誓．宗婦相與愍之．共謂曰：『若家殊無它意．假令有之．猶可因姑姊妹以表其誠．何貴義輕身之甚哉．』對曰：『昔我先君五更．學為儒宗．尊為帝師．五更已來．歷代不替．男以忠孝顯．女以貞順稱．詩云：「無忝爾祖．聿脩厥德．」是以豫自刑翦．以明我情．』沛相王吉上奏高行．顯其門閭．號曰『行義桓釐』．寡婦曰釐縣邑有祀必膰焉．膰．祭餘肉也．尊敬之．故有祭祀必致其餘也．左傳曰：『天子有事膰焉．』
安定皇甫規妻者．不知何氏女也．規初喪室家．後更娶之．妻善屬文．能草書．時為規荅書記．眾人怪其工．及規卒時．妻年猶盛．而容色美．後董卓為相國．承其名．娉以軿輜百乘．馬二十匹．奴婢錢帛充路．妻乃輕服詣卓門．跪自陳請．辭甚酸愴．卓使傅奴侍者悉拔刀圍之．而謂曰：『孤之威教．欲令四海風靡．何有不行於一婦人乎．』妻知不免．乃立罵卓曰：『君羌胡之種．毒害天下猶未足邪．妾之先人．清德奕世．皇甫氏文武上才．為漢忠臣．君親非其趣使走吏乎．敢欲行非禮於爾君夫人邪．』卓乃引車庭中．以其頭縣軶．鞭撲交下．周禮考工記曰：『軶長六尺．』鄭眾曰：『謂轅端壓牛領者．』妻謂持杖者曰：『何不重乎．速盡為惠．』遂死車下．後人圖畫．號曰『禮宗』云．
南陽陰瑜妻者．潁川荀爽之女也．名采．字女荀．聰敏有才蓺．年十七．適陰氏．十九產一女．而瑜卒．采時尚豐少．常慮為家所逼．自防禦甚固．後同郡郭奕喪妻．爽以采許之．魏書奕字伯益．〔壽〕嘉之子也．為太子文學．早卒．因詐稱病篤．召采．既不得已而歸．懷刃自誓．爽令傅婢執奪其刃．扶抱載之．猶憂致憤激．敕衛甚嚴．女既到郭氏．乃偽為歡悅之色．謂左右曰：『我本立志與陰氏同穴．而不免逼迫．遂至於此．素情不遂．柰何．』乃命使建四燈．盛裝飾．請奕入相見．共談．言辭不輟．〔亦〕奕敬憚之．遂不敢逼．至曙而出．采因敕令左右辨浴．既入室而掩戶．權令侍人避之．以粉書扉上曰：『尸還陰．』『陰』字未及成．懼有來者．遂以衣帶自縊．左右翫之不為意．比視．已絕．時人傷焉．
犍為盛道妻者．同郡趙氏之女也．字媛姜．建安五年．益部亂．道聚眾起兵．事敗．夫妻執繫．當死．媛姜夜中告道曰：『法有常刑．必無生望．君可速潛逃．建立門戶．妾自留獄．代君塞咎．』道依違未從．媛姜便解道桎梏．為齎糧貨．子翔時年五歲．使道攜持而走．媛姜代道持夜．應對不失．度道已遠．乃以實告吏．應時見殺．道父子會赦得歸．道感其義．終身不娶焉．
孝女叔先雄者．犍為人也．父泥和．永建初為縣功曹．縣長遣泥和拜檄謁巴郡太守．乘船墯湍水物故．尸喪不歸．雄感念怨痛．號泣晝夜．心不圖存．常有自沈之計．所生男女二人．並數歲．雄乃各作囊．盛珠環以繫兒．數為訣別之辭．家人每防閑之．經百許日後稍懈．雄因乘小船．於父墯處慟哭．遂自投水死．弟賢．其夕夢雄告之：『卻後六日．當共父同出．』至期伺之．果與父相持．浮於江上．郡縣表言．為雄立碑．圖象其形焉．
陳留董祀妻者．同郡蔡邕之女也．名琰．字文姬．列女後傳．琰字昭姬也博學有才辯．又妙於音律．劉昭幼童傳曰：『邕夜鼓琴．絃絕．琰曰：「第二絃．」邕曰：「偶得之耳．」故斷一絃問之．琰曰：「第四絃．」並不差謬．』適河東衛仲道．夫亡無子．歸寧于家．興平中．天下喪亂．文姬為胡騎所獲．沒於南匈奴左賢王．在胡中十二年．生二子．曹操素與邕善．痛其無嗣．乃遣使者以金璧贖之．而重嫁於祀．
祀為屯田都尉．犯法當死．文姬詣曹操請之．時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂．操謂賓客曰：『蔡伯喈女在外．今為諸君見之．』及文姬進．蓬首徒行．叩頭請罪．音辭清辯．旨甚酸哀．眾皆為改容．操曰：『誠實相矜．然文狀已去．柰何．』文姬曰：『明公廄馬萬匹．虎士成林．何惜疾足一騎．而不濟垂死之命乎．』操感其言．乃追原祀罪．時且寒．賜以頭巾履襪．操因問曰：『聞夫人家先多墳籍．猶能憶識之不．』文姬曰：『昔亡父賜書四千許卷．流離塗炭．罔有存者．今所誦憶．裁四百餘篇耳．』操曰：『今當使十吏就夫人寫之．』文姬曰：『妾聞男女之別．禮不親授．禮記曰：『男女不親授．』乞給紙筆．真草唯命．』於是繕書送之．文無遺誤．
後感傷亂離．追懷悲憤．作詩二章．其辭曰：
漢季失權柄．董卓亂天常．志欲圖篡弒．先害諸賢良．逼迫遷舊邦．擁主以自彊．海內興義師．欲共討不祥．卓眾來東下．金甲耀日光．平土人脆弱．來兵皆胡羌．獵野圍城邑．所向悉破亡．斬𢧵無孑遺．尸骸相牚拒．牚音直庚反．馬邊縣男頭．馬後載婦女．長驅西入關．迥路險且阻．還顧邈冥冥．肝脾為爛腐．所略有萬計．不得令屯聚．或有骨肉俱．欲言不敢語．失意機微閒．輒言斃降虜．要當以亭刃．我曹不活汝．豈復惜性命．不堪其詈罵．或便加棰杖．毒痛參并下．旦則號泣行．夜則悲吟坐．欲死不能得．欲生無一可．彼蒼者何辜．乃遭此厄禍．邊荒與華異．人俗少義理．處所多霜雪．胡風春夏起．翩翩吹我衣．肅肅入我耳．感時念父母．哀歎無窮已．有客從外來．聞之常歡喜．迎問其消息．輒復非鄉里．邂逅徼時願．骨肉來迎己．己得自解免．當復棄兒子．天屬綴人心．念別無會期．存亡永乖隔．不忍與之辭．兒前抱我頸．問母欲何之．『人言母當去．豈復有還時．阿母常仁惻．今何更不慈．我尚未成人．柰何不顧思．』見此崩五內．恍惚生狂癡．號泣手撫摩．當發復回疑．兼有同時輩．相送告離別．慕我獨得歸．哀叫聲摧裂．馬為立踟躕．車為不轉轍．觀者皆歔欷．行路亦嗚咽．去去割情戀．遄征日遐邁．悠悠三千里．何時復交會．念我出腹子．匈臆為摧敗．既至家人盡．又復無中外．城郭為山林．庭宇生荊艾．白骨不知誰．從橫莫覆蓋．出門無人聲．豺狼號且吠．煢煢對孤景．怛吒糜肝肺．登高遠眺望．魂神忽飛逝．奄若壽命盡．旁人相寬大．為復彊視息．雖生何聊賴．託命於新人．竭心自勗厲．流離成鄙賤．常恐復捐廢．人生幾何時．懷憂終年歲．
其二章曰：
嗟薄〔祐〕祜兮遭世患．宗族殄兮門戶單．身執略兮入西關．歷險阻兮之羌蠻．山谷眇兮路曼曼．眷東顧兮但悲歎．冥當寢兮不能安．冥音暝飢當食兮不能餐．常流涕兮眥不乾．薄志節兮念死難．雖苟活兮無形顏．惟彼方兮遠陽精．北方近陰遠陽陰氣凝兮雪夏零．沙漠壅兮塵冥冥．有草木兮春不榮．人似禽兮食臭腥．言兜離兮狀窈停．兜離．匈奴言語之貌．歲聿暮兮時邁征．夜悠長兮禁門扄．不能寐兮起屏營．登胡殿兮臨廣庭．玄雲合兮翳月星．北風厲兮肅泠泠．胡笳動兮邊馬鳴．孤雁歸兮聲嚶嚶．樂人興兮彈琴箏．音相和兮悲且清．心吐思兮匈憤盈．欲舒氣兮恐彼驚．含哀咽兮涕沾頸．家既迎兮當歸寧．臨長路兮捐所生．兒呼母兮號失聲．我掩耳兮不忍聽．追持我兮走煢煢．頓復起兮毀顏形．還顧之兮破人情．心怛絕兮死復生．
贊曰：端操有蹤．幽閑有容．區明風烈．昭我管彤．婦人之正其節操有蹤跡可紀者．及幽都閑婉有禮容者．區別其遺風餘烈．以明女史之所記也．管彤．赤管筆．解見皇后紀