子羔問于孔子曰：「三王者之作也，皆人子也而其父賤而不足稱也歟？抑亦誠天子也歟？」
孔子曰：「善，而問之也。久矣，其莫¨¨¨¨。
禹之母，有莘氏之女也。觀于伊而得之，懷三年而劃于背而生，生而能言，是禹也。
契之母，有娀氏之女也。遊于央臺之上，有燕銜卵而措諸其前。取而吞之，懷年而劃于膺，生乃呼曰：『金！』是契也。
后稷之母，有邰氏之女也。遊于玄咎之内，冬見芺，搴而？之，乃見人武。履以祈禱，曰：『帝之武，尚使......』是后稷也。
三王者之作也，如是。」
子羔曰：「然則三王者孰為......」
孔子曰：「有虞氏之樂正瞽瞍之子也。」
子羔曰：「何故以得為帝？」
孔子曰：「昔者禪而弗世也，善與善相授也，故能治天下，平萬邦。使無有小大肥？，使皆得其社稷百姓而奉守之。堯見舜之德賢，故讓之。」
子羔曰：「堯之得舜也，舜之德則誠善歟？」
孔子曰：「均也。舜穡于童土之田，則......之童土之黎民也？」
孔子曰：「¨............吾聞夫舜其幼也，敏以好詩，其言............或以文而遠。堯之取舜也，從諸草茅之中。與之言禮，博............？而和。故夫舜之德其誠賢矣，擢諸畎畝之中而使君天下而稱。」
子羔曰：「如舜在今之世，則何若？」
孔子曰：「亦紀先王之由道，不逢明王，則亦不仕。」
評述：本篇有學者認爲不像是子羔和孔子問答實錄，應該是作者借孔子之口，鼓吹尚賢和禪讓的作品。
整理者：孔子亦談堯舜之事，孟子更為詳細提及禪讓之命。蓋古之事今人多不信，疑古之風猶存，今天似怪誕傳説而有些古代則確有其事。定為孔子所言，無可無不可，不可固執。收入孔子集。
