人之姑、姨、姊、妹及亲戚妇人，年老而子孙不肖，不能供养者，不可不收养。然又须关防，恐其身故之后，其不肖子孙却妄经官司，称其人因饥寒而死，或称其人有遗下囊箧之物。
翻译人的姑母、姨母、姐姐、妹妹等女性亲属中，有些年老而子孙又不孝顺，以至得不到赡养的，应该把她接到家中奉养起来。但同时又要谨慎，因为怕她死后，她的那些不肖子孙胡搅蛮缠而与你打官司，说什么被你收养的人是因为你不给衣食，受饥挨饿死去的，或者说死者留下些财物被你占去。
官中受其牒，必为追证，不免有扰。须于生前令白之于众，质之于官，称身外无余物，则免他患。大抵要为高义之事，须令无后患。
翻译官府接到状纸，必定会调查取证，免不了闹得你家中鸡犬不宁。所以，必须让被你收养的亲戚在生前就把情况向大家说清楚，并在官府备案，讲清自己并无财产，以免今后产生祸患。一般来说，要做一些高尚的事情，事先必须考虑周全，以免留下后患。
评析曹操借王允宝刀刺杀董卓未遂，被董卓识破，画影图形，悬以重赏，行文大下，揖拿曹操。在中牟县，县令陈宫感激曹操忠义，便弃官与操同行。三日后曹操与陈宫到父亲的结义兄弟吕伯奢家探问消息。【三国演义】有一极精彩的描述：操告以前事，曰：『若非陈县令，已粉身碎骨矣。』伯奢拜陈宫曰：『小侄若非使君，曹氏灭门矣。使君宽怀安坐，今晚便可下榻草舍。』
说罢，起身入内。良久乃出，谓陈宫曰：『老夫家无好酒，容往西村沽一樽来相待。』言讫，匆匆上驴而去。操与宫久坐，忽闻庄后有磨刀之声。操曰：『吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听之。』二人潜步入草堂后，但闻人语曰：『缚而杀人，何如？』操曰：『是矣！今若不先下手，必遭擒获！遂与宫拔剑直入，不问男女，皆杀之，一连杀死八口。
搜至厨下，却见缚一猪欲杀。宫曰：『孟德心多，误杀好人矣！』急出庄上马而行。行不到二里，只见伯奢驴鞍前鞒悬酒二瓶，手携果菜而来，叫曰：『贤侄与使君何故便去』操曰：『被罪之人，不敢久住。』伯奢曰：『吾已分咐家人宰一猪相款，贤侄、使君何憎一宿？速请转骑。』
操不顾，策马便行，行不数步，忽拔剑复回，叫伯奢曰：『此来者何人！』伯奢回头看时，操挥剑斩伯奢于驴下。宫大惊曰：『适才误耳，今何为也？』操曰：『伯奢到家，见杀死多人，安肯干休？若率众来追，必遭祸矣。』宫曰：『知而故杀，大不义也！』操曰：『宁教我负天下人，休教天下人负我。』陈宫默然。袁氏防所收养之人不肖子孙的论述可谓备至，但『智者千虑，终有一失』。终无只字论及所养之人如何如何，不是他之所失？
