一丘常欲卧，三径jìng苦无资。
译文
本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。
注释
一丘：即一丘一壑，意指隐居山林。语出【晋书·谢鲲传】。
三径：【三辅决录】卷一谓『蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游』。后便指归隐后所住的田园。
北土非吾愿，东林怀我师。
译文
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
注释
东林：指庐山东林寺，这里借指远上人所在的寺院。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰shuāi。
译文
黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。
注释
黄金燃桂尽：【战国策·楚策三】谓『楚国之食贵于玉，薪贵于桂』。这里喻处境窘困。
燃桂：烧贵如桂枝的柴。
日夕凉风至，闻蝉chán但益悲。
译文
黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。
注释
闻蝉：听蝉鸣能引起人悲秋之感。
赏析从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
第一联从正面写『所欲』。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用『一丘』、『三径』的典故。『一丘』颇具山野形象，『三径』自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而『苦无资』三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
『北土非吾愿』，是从反面写『不欲』。『北土』指『秦中』，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。『东林怀我师』是虚写，一个『怀』字，表明了对『我师』的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的『寄远上人』。这二句，用『北土』以对『东林』，用『非吾愿』以对『怀我师』，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。『黄金燃桂尽』，表现了旅况的穷困；『壮志逐年衰』，表现了心意的灰懒。对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓『上下相须，自然成对』【文心雕龙·丽辞】。
七句写『凉风』，八句写『蝉鸣』。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到『益悲』。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对『一丘』称『欲』，对『无资』称『苦』；对『北土』则表示『非吾愿』，思『东林』于是『怀我师』；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而『益悲』。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
参考资料
1、邓安生孙佩君．孟浩然诗选译．成都：巴蜀书社，1990：137-138．
2、蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：121．
3、萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：82-83．
