2022-11-5 00:09
汉末文学家、哲学家。『建安七子』之一。以诗、辞赋、政论著称。其著作【中论】对历朝历代的统治者和文化学者影响深远。
沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？
注释
沉阴：形容忧伤的样子。
念与君相别，各在天一方。
良会未有期，中心摧且伤。
不聊忧餐食，慊qiàn慊常饥空。
注释
不聊：不是因为。聊，赖，因。慊慊：空虚不满的样子。这二句是说，并不是缺少吃的东西，但自己时常感到空虚饥饿。这是用饥饿来比相思之情。
端坐而无为，仿佛君容光。
峨峨高山首，悠悠万里道。
君去日已远，郁yù结令人老。
注释
郁结：沉郁纠结，指忧愁痛苦之深。
人生一世间，忽若暮春草。
时不可再得，何为自愁恼？
每诵sòng昔鸿恩，贱躯焉yān足保。
注释
诵：忆念。鸿恩：大恩，厚意。贱躯：妇女自指。这二句是说，每当我想起你对我的深恩厚意，我就觉得自己吃些苦又算得了什么呢？
浮云何洋洋，愿因通我词。
注释
洋洋：舒卷自如的样子。通我辞：为我通辞，传话给远方的人。
飘摇不可寄，徙xǐ倚yǐ徒相思。
注释
徙倚：低徊流连的样子。徒：空自，白白地。
人离皆复会，君独无返期。
自君之出矣，明镜暗不治。
注释
不治：不修整，这里指不揩拭。明镜不拭，积满尘土，亦犹【诗经·伯兮】『谁适为容』之意。
思君如流水，何有穷已时。
惨cǎn惨时节尽，兰华凋复零。
注释
惨惨：伤心的样子。时节：时令季节。兰华：即兰花。华字古义作花。
喟kuì然长叹息，君期慰我情。
注释
喟然：伤心的样子。期：读如其，恳请的语气。或曰『君期慰我情』，似应作『期君慰我情』。期，期待，盼望。
辗转不能寐，长夜何绵绵。
蹑niè履lǚ起出户，仰观三星连。
注释
蹑履：穿鞋而不提后帮，即俗所谓趿拉。三星：即参星。
自恨志不遂，泣涕如涌泉。
思君见巾栉zhì，以益我劳勤。
注释
巾栉：手巾、篦子，泛指洗梳用具。益：增添。这二句是说，见到你昔日用的洗梳用具，更加增添我思念的苦痛。
安得鸿鸾羽，觏gòu此心中人。
注释
觏：遇见。
诚心亮不遂，搔首立悁yuān悁。
注释
亮：实在，诚然。不遂：不能如愿。悁悁：忧劳的样子。
何言一不见，复会无因缘。
故如比目鱼，今隔如参辰。
注释
故：从前。比目鱼：指鲽鱼和鲆鱼。鲽负的两眼都长在身体的右面，鲆鱼的两眼都长在身体的左面，两种鱼不合并不能游行。古人常以比目鱼来比喻恩爱夫妻。参辰：二星名，参在西方，辰在东方，两星出没互不相见。
人靡mí不有初，想君能终之。
注释
『人靡不有初』二句：【诗经·荡】：『靡不有初，鲜克有终。』意思是人们办事情开头往往都不错有初，但能够善始善终的却很少。这里反用其意说，我想你是能善始善终的。
别来历年岁，旧恩何可期。
注释
期：期待，希望。以上二句是说，离别已经好几年了，旧日的恩情还能有希望保持吗？
重新而忘故，君子所尤讥jī。
注释
尤讥：谴责，讥刺。尤，责怪。
寄身虽在远，岂忘君须臾yú。
注释
须臾：片刻。
既厚不为薄，想君时见思。
赏析【室思】组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：『念与君相别，各在天一方』；『君去日已远，郁结令人老』。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。『浮云何洋洋，愿因通我辞。』此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨『人离皆复会，君独无返期』。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是『人离皆复会』。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如『民莫不谷，我独不卒』【诗·蓼莪】；又如【论语】中：『司马牛忧曰：「人皆有兄弟，我独亡」』。这一章十句，『人离』两句是承上启下的过渡。因为『无返期』，才想到托云寄辞；因为『无返期』，所以思无尽时。妙在『思君如流水，何有穷已时』之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就『自君之出矣』四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。『明镜暗不治』，虽是写事、写物，却可见其貌；『思君』二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以『自君之出矣』为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：『吟咏性情，亦何贵于用事？「思君如流水」，既是即目；「高台多悲风」，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻』【诗品】。朱弁也说过：『诗人胜语，感得于自然，非资博古。若「思君如流水」……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也』【风月堂诗话】。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐，触景生情，泪如泉涌；第五章写睹物怀人，更增思念之苦；意在将『思君如流水，何有穷已时』，得以具体充分地发挥。但是，思念无穷，诗终有结，第六章便是全诗的结尾。君无返期，音信不通，思亦无用，盼也是空，最后只剩下一个心愿：愿君莫忘旧情。这就很像『不恨归来迟，莫向临邛去』孟郊【古别离】的意思，只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。【诗·大雅·荡】中有句诗叫做『靡不有初，鲜克有终』。这里稍加改变，意思是说：人们做事情往往是有头无尾，不过我想你是能始终如一的。可是，想想分别多年，情况不明，世事难料，旧日的恩情还有保持的希望吗？但那种喜新厌旧，重新忘故的行为，毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。『重新而忘故，君子所尤讥』，不着己，不着彼，语意盘空，笔势突兀，它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道，下面四句正是就此生发，所以前人曾评曰：『以名义厚道束缚人，而语气特低婉』【古诗归】。其『低婉』之处，首先表现在她先说自己，再说对方：你虽然寄身远方，我可没有片刻忘了你；既然过去那么恩爱情深，现在该不会变得情淡意薄，想你也是时时思念我的。先自处于厚，次则言君不薄，以己之情动彼之情，婉曲动人。其次，表现在虽不无怨艾之情，不安之意，却绝不露圭角，一再地说：『想君能终之』，『想君时见思』，总以忠厚诚挚之心，构想『君』之所为、所思，其良苦之用心，全在盼美好之未来。这，便是千思万念之归宿，也是通篇之结穴。这一章时而写己，时而写彼；时而泛言，时而切指；时而忧惧，时而自慰；局势变换，一步一折，终落在凭空设想之处，似尽不尽，真是一片真心，无限深情，这大概就是钟惺说它『宛笃有十九首风骨』【古诗归】的原因。