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柳枝词(郑文宝·宋代)

古诗三百首作者:发布:延章

2022-11-7 11:27

郑文宝953~1013字仲贤,一字伯玉,汀洲宁化今属福建人,郑彦华子。太平兴国八年进士,师事徐铉,仕南唐为校书郎,历官陕西转运使、兵部员外郎。善篆书,工琴,以诗名世,风格清丽柔婉,所作多警句,为欧阳修、司马光所称赏。著有【江表志】、【南唐近事】等。

亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣hān

译文
高高的画船系在春水边,行人与友人依依不舍,直到半醉才离去。

注释
亭亭:高高耸立的样子。
画舸:即画船。
半酣:半醉。

不管烟波与风雨,载将离恨过江南。

译文
不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,带着行人远去,满载着离恨去到那遥远的江南。



赏析该诗首句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,表现的是一个『等』字。『亭亭』多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见作者的构思不同一般。『系』的后面省略了宾语,与刘禹锡的『只有垂杨绾别离』手法相同,且暗切题意,手法不同凡响。『春潭』化用李白的『桃花潭水深千尺』,用笔老道,布局精巧。该句中没有正面写柳,但『系』字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为『柳』谐『留』音,寓有惜别之意,因此,首联所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。

『直到行人酒半酣』以『直待』接续,回答了等的对象:行人,也就是将要离开家乡的人。在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,做最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,『直到行人酒半酣』,这里含有『劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人』的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。作者在上一句『亭亭画舸』停在水中这一特写背景下,创立了似乎是游春的场面,而下句转入离别,出现心理的反差,离别的黯然销魂的意况隐现在句中。这两句语言很含蓄,意思却很明白。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,无理而妙。

三四句作者直写离别。第三句在首句『点染的画船上做文章,说不管烟波浩渺,不管风风雨雨,行人终将离去,画船带走的只是离愁别恨。包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。

最后一句『载将离恨过江南』将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。作者不写船带走行人,也不写行人的离恨,而是说船带走的是离恨,多了一层转折,加深了意境。同时把离愁悲恨这一抽象的情态想象成实在的物质,可以放在船上运走,就更为奇妙。此诗在新巧上做文章。作者把离愁别恨变成有分量的东西,可用船来载,在『愁』的分量上做文章,更加深切地表现了心中的凄苦,为人所称道。这一手法为后代诗人借鉴。好的比喻,好的意境,是不怕重复的。

【柳枝词】这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。诗第一句中的『系』字,就包涵着杨柳。其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。

如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:

一是第四句中的『载』字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。

二是移情于物。清人吴乔说此诗,『人自离别,却怨画舸』,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。

三是『此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别』。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。


参考资料
1、李梦生.宋诗三百首全解:复旦大学出版社,2007:155-156
2、周邦彦【尉迟杯】:隋堤路。渐日晚、密霭生深树。阴阴淡月笼沙,还宿河桥深处。无情画舸,都不管、烟波隔南浦。等行人、醉拥重衾,载将离恨归去。

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