2022-11-7 20:14
毛铉，字鼎臣，山阴今浙江省绍兴县人。明洪武时在陕西一带从军戍边，后任国子学录。他的诗些富于生活气息。
下床着新衣，初学小姑拜。
译文
幼女下床穿上新衣，初次学着新娘的拜堂礼。
注释
小姑：这里是新娘的意思。
低头羞见人，双手结裙带。
译文
恐怕他人取笑羞的不敢抬头，紧张的不停抚弄裙带。
注释
结：扎缚、抚弄的意思。
赏析在中国古典诗歌史上，专门吟咏幼女含少女的诗作数量不多，但这类诗作大都写得富有诗趣，颇具特色。西晋著名诗人左思的【娇女诗】可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事，着力描绘诗人的两个女儿小女『纨素』与大女『蕙芳』逗人喜爱。正如明代谭元春所评：『字字是女，字字是娇女，尽理、尽情、尽态。』明代诗人毛铉的【幼女词】，尽管仅有20字，但状写幼女情态逼真传神，『如在目前』，较之左思280字的【娇女诗】毫不逊色。
毛铉的【幼女词】仅寥寥数语，便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句，写幼女下床穿新衣，初次学着『小姑』此处指新娘成婚时拜堂。这里，由幼女『下床着新衣』的动作引出其『初学小姑拜』的另一动作，并在『学小姑拜』之前着一『初』字，便突出了其情窦初开。诗人写幼女『学小姑拜』，旨在描绘其心态，故诗中并未具体描绘她学拜的情景，这一点与施肩吾【幼女词】别无二致。三、四两句笔锋一转，以幼女的动作摹写其含羞之心态。『羞见人』，这是直接点明幼女害羞，怕别人取笑她『学小姑拜』。『双手结裙带』，这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要『结裙带』，就得『低头』，其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态，语言质朴自然，看似信手拈来，实却颇见功力。读之，给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗『忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕』【所闻】，写一个给豪门侍宴的『娇女』侍女，在豪门酒宴上以『佯看罗袜』这一动作掩饰其『啼痕』，以及她失去亲人亲人被战火夺去生命后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照，或许他在写作时也受到毛铉【幼女词】的启发。
施肩吾的【幼女词】与毛铉的【幼女词】都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以『幼女才六岁』直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样『学人拜月』，而是学『小姑』成婚时拜堂。可见她已不止『六岁』了。她知道『着新衣』，还知道『羞见人』，甚至懂得掩饰自己的羞态，去『双手结裙带』，可见她稚气未尽，仍是『幼女』，尚未成人，否则，她也做不出『初学小姑拜』的动作了。
施诗写幼女的稚态，突出其弄巧成拙，从而，见其童心。在写法上，施诗先直言幼女少不更事，分不清『巧』与『拙』，为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔；然后，以『向夜在堂前，学人拜新月』这一反映其稚态的动作描写照应上文，为『未知巧与拙』作了形象的注脚。这里，既有幼女年龄与其行为的不相称之明比，又有他人之『巧』与幼女之『拙』的暗比。如此着墨，就使幼女的形象活了，动了。
毛诗写幼女的稚态，着重反映其情窦初开，羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法，一句诗就是一幅画面，逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上，除了写幼女『学拜』这点相似外其实二者学拜的内容也不一致，其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣，学着『小姑』成婚时拜堂，低下头，用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写，以及『羞见人』的心理描写，突出幼女又要学拜，又知害羞之个性，把个特定年龄和环境中的『幼女』写得纯真可爱。施诗中的幼女，少不更事，『学拜』，纯属其好奇心所致；而毛诗中的幼女则要懂事得多，因为其年龄要大些，她『学拜』之因，除了好奇心之外，还在于情窦初开，诗中一个『初』字可谓道出个中信息。施诗笔法较直，毛诗笔法较曲。
明代文学家李贽曾道：『天下之至文，未有不出于童心焉者也』，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心真心的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首【幼女词】所证实。