王应麟1223—1296，南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县今浙江省宁波市鄞州区人。理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传【三字经】为其所著。
人之初，性本善。
译文
人出生之初，禀性本身都是善良的。
注释
初：开始，开头。
性：性格，本性。
性相近，习相远。
译文
天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
注释
习：习惯，习性。
苟gǒu不教，性乃迁。
译文
如果从小不好好教育，善良的本性就会发生改变。
注释
苟：如果；假使。
迁：改变。
教之道，贵以专。
译文
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
注释
教：教育，指导。
专：专心致志。
子不学，非所宜。
译文
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
注释
宜：合适，应该。
幼不学，老何为。
译文
人小的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
注释
幼：年幼，小时候。
玉不琢zhuó，不成器。
译文
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。
注释
琢：雕琢。
器：器物，这里指成才。
人不学，不知义。
译文
人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
注释
义：古同『仪』。公正合宜的道理或举动。
参考资料
1、李捷译注．百家姓．呼和浩特：远方出版社，2007.1：63-110
