凡天子建之以州，邦君建之以都，大夫建之以里，士建之以室。凡天子七世，邦君五世，大夫三世，士二世。士象大夫之位，身不免。大夫象邦君之位，身不免。邦君象天子之位，身不免。
礼者，仪之兄也。礼之于宗庙也，不精为精，不美为美。仪反之，精为不精，美为不美。故无礼大废，无仪大孽。
刑，屯用情，邦丧。屯用物，邦丧。必中情以罹于物，僟杀而邦正。
文阴而武阳，信文得事，信武得田。文德治，武德伐，文生武杀。日月得其辅，相之以玉斗，仇雠残亡。洛尹行身和二，一喜一怒。
天子坐以矩，食以仪，立以悬，行以绳，视侯量，顾还身。诸侯食同状，视百正，顾还肩，与卿大夫同止度。士视目恒正，顾还面。不可以不问止度，民之仪也。
凡天子歆气，邦君食浊，大夫承荐，士受餘。
天子四辟筵席，邦君三辟，大夫二辟，士一辟。
事鬼则行敬，怀民则以德，断刑则以哀。
朝不语内，攻不语战，在道不语匿，居政不语乐，尊俎不誓事，聚众不语逸，男女不语丽，朋友不语分，临食不语恶。
临兆，不言乱，不言侵，不言灭，不言拔，不言短，故龟有五忌。
临城不言毁，观邦不言丧，故见？而为之祈，见？而为之入。
时言而世行，因德而为之制，是谓中不违。
所不学于师者三：强行，忠谋，信言，此所不教于不师也。
