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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白·唐代)

古诗词文(中小学教材)作者:古典诗词发布:延章

2022-11-23 20:48

李白701年-762年,字太白,号青莲居士,又号『谪仙人』,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为『诗仙』,与杜甫并称为『李杜』,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即『小李杜』区别,杜甫与李白又合称『大李杜』。据【新唐书】记载,李白为兴圣皇帝凉武昭王李暠九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有【李太白集】传世,诗作中多以醉时写的,代表作有【望庐山瀑布】【行路难】【蜀道难】【将进酒】【明堂赋】【早发白帝城】等多首。

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

译文
在柳絮落完,子规啼鸣之时,我听说您被贬为龙标尉,要经过五溪。

注释
杨花:柳絮。
子规:即杜鹃鸟,相传其啼声哀婉凄切。
龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎láng西。随君一作:随风

译文
我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着你一直到夜郎以西。

注释
与:给。
随君:一作『随风』。
夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近



赏析
【新唐书.文艺传】载王昌龄左迁龙标尉古人尚右,故称贬官为左迁,是因为『不护细行』,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在【芙蓉楼送辛渐】中,王昌龄也对他的好友说:『洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。』即沿用鲍照【代白头吟】中『清如玉壶冰』的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。

首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着『不如归去』的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。『闻道』,表示惊惜。『过五溪』,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。

后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随君去到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄【月赋】:『美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。』曹植【杂诗】:『愿为南流景,驰光见我君。』张若虚【春江花月夜】:『此时相望不相闻,愿逐月华流照君。』都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的『愁心』以物的属性,它竟会随人逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。

这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。


参考资料

1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986年10月版:第404页.
2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第141-142页.
3、裴斐.李白诗歌赏析集.成都:巴蜀书社,1988年2月版:第222-224页.
4、李静等.唐诗宋词鉴赏大全集.北京:华文出版社,2009年11月版:第80-81页.
5、萧涤非等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:286-287
6、熊礼汇.李白诗.北京:人民文学出版社,2005:128-129

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