菩萨蛮·人人尽说江南好(韦庄·唐代)

韦庄_{约836年－约910年}，字端己，汉族，长安杜陵_{今中国陕西省西安市附近}人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。韦庄工诗，与温庭筠同为『花间派』代表作家，并称『温韦』。所著长诗【秦妇吟】反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与【孔雀东南飞】【木兰诗】并称『乐府三绝』。有【浣花集】十卷，后人又辑其词作为【浣花词】。【全唐诗】录其诗三百一十六首。

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

译文
人人都说江南好，来到这的游人只应该住在江南直到老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

注释
江南好：白居易【忆江南】词首句为『江南好』。
游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只合：只应。
碧于天：一片碧绿，胜过天色。

垆_lú边人似月，皓_hào腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

译文
江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。

注释
垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。
皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。
未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。须：必定，肯定。

赏析
这首诗是【菩萨蛮五首】中的第二首，对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？『人人尽说江南好。游人只合江南老。』写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。『春水碧于天』是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。『画船听雨眠』是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。

过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。所以『垆边人似月。皓腕凝霜雪』，垆就是酒垆，垆边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中『绿窗人』。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子？

最后两句是抒情，抒发了想回故乡勒欲归不得的盘旋郁结的苦衷。 这抒情体现了花间词特点，虽直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。说『莫还乡』实则正由于想到了还乡。他没有用『不』字，用的是有叮嘱口吻的『莫』字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。后面说『还乡须断肠』，这正是别人之所以敢跟你说『游人只合江南老』的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看『人人尽说江南好，游人只合江南老』，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词『似直而纡，似达而郁』了。

这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。

参考资料

1、赵崇祚．花间集．武汉：武汉出版社，1995：32-34
2、赵崇祚．花间集．武汉：武汉出版社，1995：32-34
3、王步高．唐宋诗词鉴赏．北京：北京大学出版社，2003：216-217
4、叶嘉莹．唐宋词十七讲．北京：北京大学出版社，2007：72-88