臣之所贵者，忠也。
译文
作为大臣，其可贵就可贵在，能忠义。
延伸译文
处于下位的臣，他之所以尊贵，是因为他忠于职守，能尽心尽力为上位的君做事，分担上位所统汇的下位群体的道义，因此他能得到上位赐予的爵䘵，和下位群体的爱戴。
注释
臣：【说文】臣，事君也。【白虎通】臣者，缠也，励志自坚固也。【广韵】伏也。仕于公曰臣，任于家曰仆。【周易·序卦】有父子，然后有君臣，有君臣，然后有上下。
忠：【六书精蕴】竭诚也。【尚书·伊训】为下克忠。【传】事上竭诚也。【广韵】无私也。【左传·成九年】无私，忠也。【后汉书·任延传】延曰：私臣不忠，忠臣不私。
解析
臣，是为上位做事的人，所以『臣』既可以指做官的人，也可以指企业、事业单位中的『下属』，还可以指家庭之内的妻子、子女、弟弟。作为『臣下』，其基本属性，是『事君』『仕于公』。
『事君』就是『事上』，要『为下克忠』，『仕于公』要『无私』。
忠，就是『竭诚』『无私』，『私』是相对『公』『家』而言的，所以，无私就是大公、大家，以公家为大。也就是说，忠，不是忠于某个人，是忠于公家、集体、国家、人民、社稷，是忠于自己的本分、职责、职能，也就是忠于自己从上位的君那里继承下来的下位群体的道义。
义与利是对立统一的。『臣下』能承接的『下位群体的道义』越大，他得到的爵䘵，和下位群体对他的爱戴，就越宏厚。相反，如果『臣下』为了私利损害公义，他能承负的『下位群体的道义』就会越来越小。所以，作为政府『臣下』的官员，作为领导『臣下』的下属，作为家庭『臣下』的妻子，作为父母『臣下』的子女，作为兄长『臣下』的弟弟，在为上位做事的时候，要做到大公无私，不徇私枉公，才能使得事情得到最佳的处理，才能使得家庭、集体、公家、国家得到最好的发展。所以说，作为『臣下』，他尊贵，就尊贵在忠义的禀性，忠于职守。
