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声律启蒙 二冬

声律启蒙作者:车万育发布:懋基

2017-12-23 11:18

春對夏·秋對冬·暮鼓對晨鐘
觀山對玩水·綠竹對蒼松
馮婦虎·葉公龍·舞蝶對鳴蛩
銜泥雙紫燕·課蜜幾黃蜂
春日園中鶯恰恰·秋天寒外雁雍雍
秦嶺雲橫·迢遞八千遠路·巫山雨洗·嵯峨十二危峰

注释
『冬』和『东』现代汉语普通话读音完全一致,但在中古读音不同主要是韵腹不同,所以分属不同的韵部。
古代寺庙傍晚击鼓、早晨敲钟以报时。
音qióng:古代蝗虫、蝉、蟋蟀等类的小昆虫都可叫蛩,此处指蟋蟀。
:此处是『为……而劳作』的意思,『课蜜』即采蜜。『课』本指收税,古人经常『课』、『役』连用,故『课』也就带有『役劳作』的意思了。
恰恰:像声词,黄莺的叫声。杜甫【江畔独步寻花七绝句】说,『黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时见,自在娇莺恰恰啼』。
雍雍:像声词,大雁的叫声。【诗经·邶风·匏有苦叶】有『雍雍鸣雁,旭日始旦』大雁雍雍地鸣叫,旭日东升光闪耀
音tiáo递,遥远的样子。
音cuō:山势高险的样子。
:高。

典故
暮鼓對晨鐘。这是两个典故。上联出自【孟子·尽心下】。冯妇,晋国人,善搏虎,以此为业,后来不再杀虎,被称为善士。有一次在野外偶遇众人逐虎,不觉技痒,又卷起袖子下车打虎,遭到士人的取笑。后代便以『冯妇』代指重操旧业者。下联出自西汉刘向【新序·杂事】。叶公子高自称喜欢龙,房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形。天龙听说后便现身于他家,叶公看见后吓得魂飞魄散。后代便以『叶公』代指表面爱好而并非真正爱好的人。

明對暗·淡對濃·上智對中庸
鏡奩對衣笥·野杵對村舂
花灼爍·草蒙茸·九夏對三冬
臺高名戲馬·齋小號蟠龍
手擘蟹螯從畢卓·身披鶴氅自王恭
五老峰高·秀插雲霄如玉筆·三姑石大·響傳風雨若金鏞

注释
中庸:本来指做事不偏不欹、恰到好处,这里是中等人才的意思。
音lián:镜匣,古代妇女多用来收放梳妆用具。
音sì:用竹子或芦苇编成的方形的盛物器具,多用来盛放衣物。
音chǔ:舂米用的一种木制的棒槌。将稻、粟米等放置在臼中,用杵不停地舂捣,可除去粗皮。
音chōng:此处指臼。
灼烁音卓硕:联绵词,花盛开的样子。
蒙茸:联绵词,草茂盛的样子。
九夏对三冬:夏季有三个月九十天,故称九夏;冬季有三个月,故称三冬。『九』和『三』也可看成虚数,『九夏』与『三冬』都指时间很久。
五老:山峰名,在江西庐山的南部,由五座小山峰构成。
三姑:山峰名,由三座小山峰组成,在今安徽境内。
金镛:一种乐器,青铜铸造的大钟。

典故
臺高名戲馬,齋小號蟠龍。是两个典故。上联出自北魏郦道元【水经注·泗水】。戏马,台名,亦名掠马台,在今江苏铜山县南,据说项羽曾于此驰马取乐。下联出自【晋书·卷八十五·刘毅传】。蟠龙盘龙,书斋名。东晋大司马桓温之子桓玄曾在南州修筑一书斋,上面绘满龙的图案,称为盘龙斋。盘、蟠在此处义同。
手擘蟹螯從畢卓,身披鶴氅自王恭。是两个典故。上联出自【世说新语·任诞】和【晋书·毕卓传】。晋人毕卓酒后曾对人说,左手剥着蟹螯,右手拿着酒杯,漂游在酒池中,就足以了此一生了。擘音bò,分开、剥开。蟹螯音aó,螃蟹的两个大前足,是下酒的美味。下联见于【世说新语·企羡】和【晋书·王恭传】。晋人王恭披着仙鹤羽毛做的披风,乘着轩车,在小雪中前行,孟昶在篱间窥见,说:这真是个神仙呀。鹤氅音chǎng,用仙鹤羽毛制成的外套。

仁對義·讓對恭·禹舜對羲農
雪花對雲葉·芍藥對芙蓉
陳後主·漢中宗·繡虎對雕龍
柳塘風淡淡·花圃月濃濃
春日正宜朝看蝶·秋風那更夜聞蛩
戰士邀功·必借干戈成勇武·逸民適志·須憑詩酒養踈慵

注释
禹、舜、羲音xī、农:分别指夏禹、虞舜、伏羲、神农,传说中远古时代的四位圣君。
陈后主:南朝陈的最后一位皇帝陈叔宝。陈叔宝字元秀,昏庸荒淫,被隋所俘,死于长安。
汉中宗:汉宣帝刘询。刘询是汉武帝的曾孙,在位廿五年,很有作为,班固称之为『功广祖宗,业垂后嗣,可谓中兴』。
绣虎:指三国时魏国曹操的儿子曹植,他文章出众,当时人称绣虎。
雕龙:指南朝梁的刘勰字彦和,他曾作【文心雕龙】一书,十分出名。
音gēng:经历、经受。
音jiè:借助、凭借。
一作『踈』:正在懒适意。

典故
戰士邀功,必借干戈成勇武。源出韩愈【左迁至蓝关示侄孙湘】,全诗为『一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝一作『明』除弊事,肯将衰朽惜残年?云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨漳江边。』

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