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第二十三章 希言自然

道德經作者:王弼發布:懋基

2017-12-24 14:55

希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況於人乎?故從事於道者,道者同於道,德者同於德,失者同於失。同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之;同於失者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉。

希言自然。

王注聽之不聞名曰希,下章言,道之出言,淡兮其無味也,視之不足見,聽之不足聞,然則無味不足聽之,言乃是自然之至言也。

故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況於人乎?

王注言暴疾美興不長也。

故從事於道者,道者同於道,

王注從事,謂舉動,從事於道者也。道以無形無為成濟萬物,故從事於道者,以無為為君,不言為教,綿綿若存而物得其真,與道同體,故曰同於道。

德者同於德,

王注德,少也,少則得,故曰得也。行得則與得同體,故曰,同於得也。

失者同於失。

王注失,累多也,累多則失,故曰失也。行失則與失同體,故曰,同於失也。

同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之;同於失者,失亦樂得之。

王注言隨行其所,故同而應之。

信不足焉,有不信焉。

王注忠信不足於下,焉有不信也。


希言自然希言:字面意思是少說話。此處指統治者少施加政令、不擾民的意思。故飄風飄風:大風、強風不終朝,驟雨驟雨:大雨、暴雨不終日,孰為此者?天地。天地尚不能久,而況於人乎?故從事於道者同於道從事於道者:按道辦事的人。此處指統治者按道施政;德者同於德;失者同於失失:指失道或失德。同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之;同於失者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉!

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