闵公元年

春秋經

元年春王正月．

齊人救邢．

夏六月辛酉．葬我君莊公．

秋八月．公及齊侯盟于落姑_{落姑：齊地。一云在今山東平陰縣，一云在博興縣}．季子_{季子：公子友，即季友}來歸．

冬．齊仲孫_{仲孫：仲孫湫，齊大夫}來．

左傳

元年春．不書即位．亂故也．

白話翻譯
元年春，【春秋】不記載閔公即位，是由於國內混亂的緣故。

狄人伐邢．管敬仲_{管敬仲：即管仲}言於齊侯曰：『戎狄豺狼．不可厭_厭：滿足也．諸夏親暱．不可棄也．宴安_{宴安：安樂}酖_{酖：同『鴆』}毒．不可懷也．【詩】_{詩：見【詩·小雅·出車】}云：「豈不懷歸．畏此簡書．」簡書_{簡書：盟書}．同惡相恤之謂也．請救邢以從簡書．』齊人救邢．

白話翻譯
狄人攻打邢國。管仲對齊桓公說：『戎狄好比豺狼，難以得到滿足。中原各國互相親近，不能夠丟棄。安樂就好像鴆酒毒藥，不能夠懷戀。【詩】說：「難道不想回家鄉，鄰邦盟約不敢忘。」盟約，是共同對付敵人互相支援的意思。請求您遵從盟約救援邢國。』齊國人於是救援邢國。

夏六月．葬莊公．亂故．是以緩．

白話翻譯
夏六月，安葬莊公。因為發生動亂的緣故，所以推遲了。

秋八月．公及齊侯盟于落姑．請復_復：回國季友也．齊侯許之．使召諸陳．公次于郎_{郎：在魯都曲阜近郊}以待之．『季子來歸』．嘉之也．

白話翻譯
秋八月，閔公與齊桓公在落姑結盟，是為了請齊桓公幫助讓季友回國。齊桓公答應了閔公的請求，派人去陳國召回季友，閔公駐紮在郎地等候他。【春秋】記載『季子回到國內』，稱『季子』，這是讚美他。

冬．齊仲孫湫來省難．書曰『仲孫』．亦嘉之也．仲孫歸．曰：『不去慶父_{時慶父已回到魯國，故云}．魯難未已．』公曰：『若之何而去之．』對曰：『難不已．將自斃．君其待之．』公曰：『魯可取乎．』對曰：『不可．猶秉_{秉：秉持，實施}周禮．周禮．所以本也．臣聞之．「國將亡．本必先顛．而後枝葉從之」．魯不棄周禮．未可動也．君其務寧魯難而親之．親有禮．因重固_{重固：穩定堅固}．間攜貳_{攜貳：內部不和，離心離德}．覆昬亂．霸王之器_{器：策略，方法}也．』

白話翻譯
冬，齊國仲孫湫來我國慰問禍難。【春秋】稱他為『仲孫』，也是對他表示讚美。仲孫湫回到國內，說：『不除掉慶父，魯國的禍難還不能終止。』齊桓公說：『用什麼辦法才能除掉慶父？』仲孫湫回答說：『禍難不終止，將會自取滅亡，君王等著瞧吧。』齊桓公說：『魯國可以攻取嗎？』仲孫湫回答說：『不能夠，他們仍然秉持周禮。周禮，是立國的根本。臣聽說，一個國家將要滅亡，就像大樹，樹幹定然先行倒下，然後枝葉跟著枯萎。魯國不拋棄周禮，不能去動它的腦筋。君王應當從事于安定魯國的禍難並且親近它。親近有禮儀的國家，依靠堅定穩固的國家，離間內部不和的國家，滅亡昏昧動亂的國家，這是稱霸稱王的策略。』

晉侯_{晉侯：晉獻公}作二軍．公將上軍．大子申生將下軍．趙夙_{趙夙：晉大夫，趙衰之兄}御戎．畢萬_{畢萬：晉大夫，畢公高之後}為右．以滅耿_{耿：姬姓國，地在今山西河津縣東南}．滅霍_{霍：姬姓國，地在今山西霍縣西南}．滅魏_{魏：姬姓國，地在今山西芮城縣東北}．還．為大子城曲沃．賜趙夙耿．賜畢萬魏．以為大夫．

白話翻譯
晉獻公建立兩個軍，自己率領上軍，太子申生率領下軍。以趙夙為君王戰車的駕駛，畢萬任車右，出兵滅掉耿國、霍國、魏國。回國後，為太子修築曲沃的城牆。把原耿國賜給趙夙，原魏國賜給畢萬，任命他們為大夫。

士蒍曰：『大子不得立矣．分之都城．而位以卿_{位以卿：卿始有軍行，晉獻公令申生將下軍，所以說『位以卿』}．先為之極_{先為之極：言身位儲君，又位於卿，已到了極點}．又焉得立．不如逃之．無使罪至．為吳大伯_{吳大伯：即吳太伯，周太王嫡子，知其父欲立弟季歷，避位而逃到吳地，為吳始祖}．不亦可乎．猶有令名．與其及也．且諺曰：「心苟無瑕．何恤乎無家．」天若祚大子．其無晉乎．』

白話翻譯
士蒍說：『太子不能夠繼續作儲君了。分給他都城而讓他處在卿位，先讓他做到了極點，又怎麼能繼續做儲君呢？不如逃往別處，不要等罪加到頭上。像吳太伯那樣，不是也很好嗎？這樣還能有好的名聲，勝過留下獲罪。而且諺語說：「心裡如果沒有瑕疵，就不必為無家而憂患。」上天如果降福太子，他就一定會離開晉國。』

卜偃_{卜偃：晉掌卜的大夫}曰：『畢萬之後必大．萬．盈數也．魏．大名也．以是始賞_{始賞：開始受封賞}．天啟之矣．天子曰兆民．諸侯曰萬民．今名之大．以從盈數．其必有眾_{必有眾：一定能得到人民}．』

白話翻譯
卜偃說：『畢萬的後代必然昌大。萬，是滿數；魏，是大名；用這地方做起始封賞地，上天已啟示預兆了。天子主天下稱「兆民，」諸侯主一國稱「萬民」。如今大的名稱又隨著滿數，他一定會得到民眾。』

初．畢萬筮仕於晉．遇【屯】_{屯：䷂卦象為震下坎上，初爻九『—』變為六『--』，即為『比』，坤下坎上}之【比】_比：䷇．辛廖_{辛廖：晉大夫}占之．曰：『吉．【屯】固【比】入_{屯固比入：屯，艱險之象，因此堅固。比，親密之象，所以能入}．吉孰大焉．其必蕃昌．【震】為土_{震為土：震䷲變為坤，坤為地，故言『為土』}．車從馬_{車從馬：震為車，坤為馬。震變為坤，故言『從馬』}．足居之_{足居之：震為足，震變為坤，安靜之象，所以說『足居之』}．兄長之_{兄長之：震為長男，初爻變，是最長之意，故云}．母覆之_{母覆之：坤為母，故云}．眾歸之_{眾歸之：坤為眾}．六體_{六體：指以上六義}不易．合而能固_{合而能固：比卦有合之義，屯卦有固之義}．安而能殺_{安而能殺：比卦有坤，坤為土安之象。屯卦有震，震為雷殺之象。以坤承震之變，所以說『安而能殺』}．公侯之卦_{公侯之卦：總結以上卦象而斷言。【屯】之初九曰『利建侯』，【比】之大象曰『建萬國，親諸侯』，均言為公侯之卦}也．公侯之子孫_{公侯之子孫：畢萬為畢公高之後}．必復其始．』

白話翻譯
起初，畢萬為在晉國做官而占卜，得到了【屯】卦變為【比】卦。辛廖推測說：『吉利。屯堅固而比進入，還有比這更吉利的嗎？因此他一定會蕃衍昌盛。震變為土，車隨著馬，腳踏實地，兄長撫育，母親愛護，大眾歸附，這六條不變，能合又能固，安定又能殺戮，這是公侯的卦象。公侯的子孫，一定會回復始初公侯的地位。』