2018-11-16 19:35
文疏『司关』至『徒四人』〇释曰:在此者.案其职云:『掌国货之节以连门市』.故同与市连类在此.此司关亦是总捡校十二关.所司在国内.下云『每关下士二人』者.自在关门关闭
注疏『关界上之门』〇释曰:王畿千里.王城在中.面有五百里.界首面置三关.则亦十二关.故云关界上门也
文疏『掌节』至『十人』〇释曰:案其职云:『掌守邦节.辨其用』.在此者.以其节连於门市.故亦连类在此
注疏『节犹』至『之信』〇释曰:案其职云:『邦国之使节.山国虎节.』凡节者皆行道所用.无节者不达.有节乃得行.故云『行者所执之信』
文疏『遂人』至『十人』〇释曰:遂人主六遂.如司徒主六乡.但官卑校一节.司徒六命卿一人.小司徒中大夫二人.乡师下大夫四人.此遂人中大夫二人.当小司徒处.遂师下大夫四人.当乡师处.但无六命卿一人.以其六乡为正.六遂为副.故尊卑不同.以主事相似故.上士已下其数与司徒同.自此已下至旅师.皆是地事.故在此
注疏『遂人』至『里外』〇释曰:郑知『遂人主六遂.若司徒之於六乡』者.既名遂人.下文承以遂大夫遂官之等.似若大司徒下即有乡大夫乡官之等.故知遂人主六遂若司徒之於六乡也.云『六遂之地自远郊以达于畿』者.案其职云『遂人掌邦之野』.下文『以达于畿』.是其义也.云『中有公邑家邑小都大都焉』.但六遂之地.只在二百里内亦有公邑.故【载师职】云『公邑之田任甸地』.其公邑.自二百里以出至五百里皆有焉.家邑.大夫采地.在稍地三百里.小都.卿之采地.在县地四百里.大都.三公王子弟.在疆地五百里.故【载师职】云:『家邑任稍地.小都任县地.大都任疆地.』遂人虽专六遂.以其言掌野.郊外曰野.大总之言.以言达于畿.故知兼掌此等焉.郑司农云『遂谓王国百里外』者.以其在二百里中.故知百里外
文疏『遂大』至『则一人』〇释曰:此遂大夫於六遂各主一遂.以乡大夫各主一乡.但遂大夫已下.其官皆卑於乡官.命数皆减一等.是以遂大夫每遂中大夫一人.不使乡为之.差次至邻长.五家则一人者.是不命之士为之.其乡内比长亦五家一人.彼使下士为之
注疏『县鄙』至『别也』〇释曰:以其邻长已上至县正.皆属於遂大夫.故言遂之属别.与上文州党族闾比乡之属别相似
文疏『旅师』至『十人』〇释曰:六乡之内所有赋税.闾师徵之.闾师敛之.此二百里以外至五百里.其地广.故县师徵之.旅师敛之.徵敛别官.故官属与胥徒多也
注疏『主敛』至『亲民』〇释曰:案其职云『掌聚野之锄粟屋粟间粟』.言野.故知主敛县师所徵野之赋穀者也.云『旅犹处也.六遂之官里宰之师也』者.里训为居.旅者众也.众之所处即与里义同.故郑云里宰之师也.遂官之内县鄙已下.正用里宰为徵敛之官名者.亦是敛民之税.宜督其亲民.若似六乡之中取闾名为徵敛之官.故郑云『亦』.谓亦闾师也
文疏『稍人』至『有二人』〇释曰:其官在此者.其职云『掌令丘乘之政令』.音丘乘.即三等采地也.故与县师.遂人等连类在此
注疏『主为』至『出焉』〇释曰:云『主为县师令都鄙丘甸之政也』者.案其职云『若有会同师田行役之事.则以县师之法』.故云主为县师令都鄙丘甸之政也.云『距王城三百里曰稍』者.案【载师】.家邑任稍地在三百里内.故知三百里曰稍.云『家邑小都大都自稍以出焉』者.以其家邑在三百里.小都在四百里.大都在五百里.从三百里向外.故言自稍以出
注疏『主敛』至『者也』〇释曰:案其职云『掌敛野之赋敛薪刍.凡疏材木材.凡畜聚之物』.故郑云『主敛甸稍薪刍之赋』.共与遗人.在道以供宾客.故云『以供委积者也』.亦与徵敛之官连类在此
文疏『土均』至『十人』〇释曰:土均在此者.案其职云『掌平土地之政.均地守.均地事.均地贡』.并是徵敛土地之事.故在此宜也
注疏『均犹』至『者也.』〇释曰:案其职云『掌平土地以均地守』.故云均犹平也.是主平土地之政令也
文疏『草人』〇释曰:草人在此者.案其职云『掌土化之法.以物地.相其宜而为之种』.又云『凡粪种.骍刚用牛』之等.皆是土地之事.故在此宜也.案其职唯有粪种之文.无杀草之事.郑云『草.除草』者.无粪种者.杀草然后种之.职虽不言杀草.名为草人.明知除草.故郑云除草也
文疏『稻人』〇释曰:在此者.案其职云『掌稼下地』.又云『泽草所生.种之芒种』.是土地之事.故在此.胥徒多者.以其并遣营种稻田
文疏『土训』至『八人』〇释曰:在此者.案其职云『掌道地图以诏地事』.亦是土地之事.故在此
注疏『郑司』至『之势』〇释曰:司农云训读为驯.又引【尔雅】『训.道也』.玄谓能训说土地善恶之势.不从先郑者.案其职云『道地图.道地慝』.道自是道说.不得更训以为道.故后郑以为训说土地善恶
文疏『诵训』至『八人』〇释曰:在此者.案其职云『掌道方志.以诏观事.以知地俗』.亦是土地之事.故在此
注疏『能训』至『时事』〇释曰:知『能训说四方所诵习事』者.其职云『掌道方志』.谓所识四方久远之事.是其能训说四方所诵习者也.云『及人所作为久时事』者.案其职云『以知地俗』.郑注云『博事也』.谓博知古事.是其人所作为久时事者也
文疏『山虞』至『十人』〇释曰:山虞在此者.案其职云『掌山林之政令.物为之厉而为之守禁』.山林亦是土地之事.在此宜也
注疏『虞度也』至『生者』〇释曰:言『度知山之大小』者.但山之大小里数虽曰无文.据当时量度知其大小.然后设官分职使掌之.经文有中山.郑唯言大小者.略言之耳.云『及所生』者.山中所出金玉锡石禽兽草木.或有或无是也
文疏『林衡』至『小山之虞』〇释曰:云『大林麓下士十有二人』者.案上山虞中士四人.下士八人.相并亦十二人.但山虞尊.使中士为官首.下士为之佐.此林衡卑.故下士自为官首.胥徒多於山虞者.以其林麓在平地.盗窃林木多者.故须巡行者众.以是胥徒特多也.中林麓如中山之虞.小林麓如小山之虞.胥徒不多者.以其大林麓据特大者.故胥徒特多.中小已下自如寻常法.故如山虞.自此已下至泽虞皆是地事.故在【地官】
注疏『衡平也』至『曰麓』〇释曰:云『衡.平也.平林麓之大小』者.经有中林麓.郑不言者.亦略言也.云『竹木生平地曰林』者.对山中之林自是山虞掌.此别言林衡.故知竹木生平地者.云『山足曰麓』者.【尔雅】文.山足亦有林木.与山虞别官
文疏『川衡』至『十人』〇释曰:川衡者.平知川之远近宽狭及物之所出.官及胥徒多者.以其川路长远.巡行劳役故也.中川小川之等自若常法.故差少
注疏『川流』至『涤源』〇释曰:言『川流水也』者.对泽为停水.又引【禹贡】『九川涤』者.为禹治洪水已讫.九州之川已涤除.泉源无拥塞矣.引之者.证川是流水
文疏『泽虞』至『小川之衡』〇释曰:虞亦度也.度知泽之大小及物之所出.用中士.尊於川衡者.以其泽之所出物众.多胥徒少者.以其巡行处近故也.中泽小泽已下皆如川衡者.自是常法
注疏『泽水』至『八薮』〇释曰:『泽.水所锺』者.锺.聚也.谓聚水於其中.更无所注入.案【周语】.虞大子晋云:『山土之聚.泽水之锺.』【纂要】亦云:『水所锺曰泽.』故知泽.水所锺也.云『水希曰薮』者.希.乾也.案【郑诗】云『叔在薮.火列具举』.举薮中田猎.明知无水.又案【尔雅】薮在【释地】之篇.不入【释水】.故知水希曰薮.以其薮与泽有有水无水为异.故於经别立官掌之.案【职方】『泽薮曰具区』之类及【毛传】云薮泽.皆同为一者.以其有水则为泽.无水则为薮.元是一物.故同解之.引【禹贡】曰『九泽既陂』者.亦谓禹治洪水既讫.九州之泽既已陂障.无决溢矣.引【尔雅】有八薮者.【禹贡】九泽.通畿内一州则有九.【尔雅】云八薮.除畿内一州而言.引此二文者.证薮泽有异.案:【尔雅】释有十者.以其周.秦同在雍州.秦有杨纡.周有焦檴.一州有二.故十.又【尔雅】秦有杨陓.【职方】冀州有杨纡.盖异所而同名也
注疏『迹之』至『兽处』〇释曰:案其职云『掌邦田之政』.亦是地事.故在此
注疏『丱之』至『曰矿』〇释曰:经所云丱是总角之丱字.此官取金玉.於丱字无所用.故转从石边.广以其金玉出於石.左形右声.从矿字也.云『金玉未成器曰矿』.以其此官不造器物.直取金锡玉石以供【冬官】百工.故言金玉未成器曰矿.金玉之等出於地.故在此也
文疏『角人』〇释曰:案其职云『掌以时徵齿角凡骨物於山泽之农』.以其是徵敛之官.故亦在此
文疏『羽人』〇释曰:案其职云『掌以时徵羽翮之政于山泽之农』.亦是徵敛之官.故在此
文疏『掌葛』〇释曰:案其职云『掌以时徵絺绤之林于山农』.亦是徵敛之事.故在此
注疏『染草』至『之属』〇释曰:案其职『掌以春秋敛染草之物』.亦徵敛之官.故在此.蓝以染青.蒨以染赤.象斗染黑.案其职注云『染草.茅蒐.橐芦.豕首.紫茢之属』.二注不同者.染草既多.言不可尽.故互见略言耳
文疏『掌炭』〇释曰:案其职『掌灰物炭物之徵令.以时入之』.以其徵敛之官.故亦在此
注疏『荼茅莠』〇释曰:案其职云:『掌以时聚荼.以共丧事.徵野疏材.』以其徵敛之官.故亦在此
注疏『蜃大』至『为蜃』〇释曰:案其职云:『掌敛互物蜃物.以共闉圹之蜃.』亦徵敛之官.故在此.言蜃大蛤者.对雀入大水化为蛤者为小蛤.引【月令】『雉入大水为蜃』者.案【国语】.大水.淮也
文疏『囿人』至『十人』〇释曰:案其职云『掌囿游之兽禁』.囿是地之用.故在此
注疏『囿今之苑』〇释曰:此据汉法以况古.古谓之囿.汉家谓之苑
文疏『场人』至『十人』〇释曰:言『每场』者.以其九穀别场.故言每以殊之.场亦地之用.故在此
注疏『场筑』至『禾稼』〇释曰:除地曰墠.筑坚始得为场.故云『场.筑地为墠』也.云『季秋除圃中为之』者.以其春夏为圃以种菜蔬.至季秋始为场.引【诗】曰『九月筑场圃.十月纳禾稼』者.此【七月】诗.引之证圃中为场之意
文疏『廪人』至『百人』〇释曰:此官使下大夫为官首.徒三百人又多者.以其米廪事重.出纳又多故也.故其职云:『掌九穀之数.』以其米穀.地之所长成.故在此
注疏『藏米』至『之长』〇释曰:『藏米曰廪』者.对下【仓人】『藏穀曰仓』.云『廪人舍人仓人司禄官之长』者.以其舍人已下同掌米穀之事.皆以士为之.故廪人下大夫与之为长
文疏『舍人』至『十人』〇释曰:在此者.案其职云『掌平宫中之政.分其财守.以法掌其出入』.谓平宫中米穀多少.故与廪人.仓人连类在此
注疏『舍犹』至『者也』〇释曰:郑训舍为宫者.案其职云『掌平宫中之政』.故就职内主平宫中用穀解之
文疏『仓人』〇释曰:案其职云『掌粟入之藏』.如廪人.米粟.地之所成故也
注疏『主班禄』〇释曰:在此者.其职既阙.未知所掌云何.但班禄者用粟与之.司禄职次仓人.明是班多少之官.故郑云主班禄.故与仓人连类在此
注疏『种穀』至『所生』〇释曰:云『种穀曰稼』者.对收敛曰穑也.在此者.其职云『巡野观稼.出敛法』.亦是徵敛地事.故连类在此
文疏『舂人』至『五人』〇释曰:有奄者.以其与女奴同处故也.在此者.与仓人.廪人.饎人连事.故亦连类在此.其职云『掌祭祀宾客牢礼之米』.所共多矣.而舂人少者.盖举其能者.亦应兼有别奚於其中矣
注疏『女舂』至『或抌』〇释曰:引【诗】『或舂或抌』者.彼【生民】诗.引之者.证舂抌之事也
文疏『饎人』至『十人』〇释曰:在此者.其职云:『凡祭祀共盛.共王及后之六食.凡宾客.共其簠簋.』不在【天官】而在此者.以其因舂人.又因地道之成.故在此
文疏『槁人』至『五人』〇释曰:案其职云『掌其外内朝冗食者之食』.所共处多.故有奄八人.又女槁每奄二人.奚五人也
注疏『郑司』至『之犒』〇释曰:案【左氏春秋】僖三十三年.秦人将袭.郑郑商人弦高将市於周.遇之.以乘韦先.牛十二头犒秦师.遂诈之云:『郑使我犒劳军师.』引之者.以在朝之人不得归家.亦枯槁.以须槁劳之.故名其官为槁人.亦同廪人连类在此