左傳白話文

左丘明

【左傳】全稱【春秋左氏傳】，儒家十三經之一。【左傳】既是古代漢族史學名著，也是文學名著。【左傳】是中國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史【春秋】編成，記敘範圍起自魯隱公元年（前722年），迄於魯哀公二十七年（前468年））。 【左傳】是中國古代最早一部敘事詳盡的編年史，共三十五卷。 【左傳】全稱【春秋左氏傳】，漢朝時又名【春秋左氏】。漢朝以後才多稱【左傳】，是爲【春秋】做註解的一部史書，與【春秋公羊傳】、【春秋穀梁傳】[1] 合稱『春秋三傳』。【左傳】既是一部戰略名著，又是一部史學名著。相傳是春秋末期魯國史官左丘明所著。 【左傳】傳文比【春秋】經文多出13年，實際記事多出26年（最後一件事爲略提三家滅晉），以【春秋】記事爲綱敘事，其中有說明【春秋】書法的，有用實補充【春秋】經文的，也有訂正【春秋】記事錯誤的。全書絕大部分屬於春秋時候事件，但全書的完成已經進入戰國時期。這些都說明【左傳】與【春秋】的密切關係。 【左傳】是我國現存第一部敘事詳細的編年體史書，儒家『十三經』之一。【左傳】的作者，司馬遷和班固都證明是左丘明，這是目前最爲可信的史料。有些學者則認爲是戰國初年之人所作，但均爲質疑，因爲【左傳】中某些文章的敘事風格與其他不符，並無任何史料佐證，只能歸爲臆測。 【左傳】對後世的影響首先體現在歷史學方面。它不僅發展了【春秋】的編年體，並引錄保存了當時流行的一部分應用文，給後世應用寫作的發展提供了借鑑。僅據宋人陳騤在【文則】中列舉，就有命、誓、盟、禱、諫、讓、書、對等八種之多，實際還遠不止此，後人認爲檄文也源於【左傳】。並且，本書在我國的文學界也有極高的藝術價值，對史學也有巨大的貢獻。