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来源: 百度空间 武术网资料
武当分筋错骨缠龙手又称“沾衣十八跌”,是武当紫霄派玄真神剑门历代秘传绝技之一。是由本门开门祖师。明朝成化年间武当紫霄官玄真道士、江湖圈内称为“玄剑神掌”的玄剑子元贞道长所创。笔者自幼随祖父李文明、叔祖父李文仲修习玄剑武技,略知斯技玄妙,现遵师命整理出来,供玄剑武技爱好者参修。
缠龙手讲求内外双修、六合归一、抓拿化打。缠困锁闭。具有三盘困锁、九节缠拿、搭手即跌。分筋错骨的搏杀功效。由于它专门控制敌之十八大关节,而自身十八大关节又可处处拿人,所以又形象地称之为“沾衣十八跌”,它既非人们所说的十八种跌拿手法,亦非十八种地躺跌摔动作。它是在内功、内劲训练的基础上,综合运用化打合一、缠拿锁扣等技巧而形成的一系列实战技击方法。缠龙手没有套路,只有内功训练。内劲训练、操手训练、缠手训练等练功方法。此功看似简单易学,但却易学难精,只有经过较长时间的艰苦训练,才能领悟到缠龙手技击的玄妙神奇。
一、缠龙手的内功练法
内功是一切内劲的基础,没有内功,就无法训练出内劲,缠龙手绝技中丰富细腻的技击手法就成了无本之木,无源之水。根据《玄剑修其次第论》的要求,修习缠龙手绝技必须有紫霄玄真内丹功第一部“丹田培元”和第二部“子午周天”功法做基础。从缠龙手形成的历史来看,它实际上是为了配合紫玄丹功而设计的“动练金丹法”,只是到后来逐渐成为用于防身自卫、弘道护法的内功武技。
(一)丹田培元功静修
丹田功是紫玄丹功的筑基功法,是玄剑修真武学的内功心法,它以上中下三丹田为锻炼对象,主炼精、气、神,其中又以炼下丹田为核心,功法运用观想、意注等方法,激发丹田内的真元之气,在人天合一,气在人中,人在气中的高功能态中,逐步营造锻炼金液大丹的丹材和丹鼎。丹材需纯,材不纯则丹难成;丹鼎须固,鼎不固则丹易走。
丹田功注重三调,即调息、调身、调心。调息以炼气,调身以炼形,调心以炼神,形神合一,性命双修。法简而效茬,安全可靠,不出偏差,适用广泛,男女老幼皆可修习。练习丹田功不仅可以为武技打牢内功根基,而且还具有法邪除病。保健养生、增智益慧、延缓衰老等功效。
丹田功为什么要以锻炼下丹田为功法核心呢?为什么又要三田共修呢?这是历代先贤圣右千百年来在长期存思。观照的身心修持实践中,逐渐探索出来的能够较快激发真气的良途佳径。下丹田指由神瞬、命门、关元、会阴、尾同等丹穴所围成的球状生理空间。其象显无极之浑沦,斡太极之造化,发灵极之机微,上下分天地判阴阳,四周列五行布八卦,是人体生理功能的分配、调整、强化、优化的机枢,是真元之气汇合混化之处。前后有神阙。命门二穴相谐应,上下有任督冲三脉相循环,左右有带脉推运布施,统阴阳诸脉,调先后天之气,是培元固本、安神定心、调和气血、固阳育阴、健脾和胃、舒肝利胆、益肾固精、通利三焦、畅达经络、蕴育真元、燮理阴阳的枢纽所在。在积液化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合适的修真过程中,总要精。气、神三者兼炼。在炼精化气之时,要扫灭妄心,常一存照心,意注上田守住元神,心存中田调理肺全以伏燥气,三田共炼,天、人、地三才合一,督升任降,河车运转,周天循流,五诀六候,皆在其中。紫玄丹功,虽迭分九乘,实则玄功总是一部,若将性命双修的过程分割开来,按阶段单修,不知阴阳互根,周天无隙之理,虽有一时之效,终难成玄门正果。
丹田培元功以站势练洁为主,以坐、行、卧、立诸势为辅。修习者要站、行,坐。卧不拘一势,坚持生活中练功,经常做到外形端庄安逸,内观师像心存玄真。法诀云:无法须学法,有法不泥法,无法之迭为妙法,法无所法为至法。
1、凝神气穴法
或站或坐,双手左上右下叠放于腹前,手心向上,全身自然放松,百会上领,下颏内收,二目平视,唇牙轻闭,松肩坠肘,含胸拨背,塌腰合胯,敛臀撑裆,收腹垂阎,命门微鼓,气沉丹田,舌抵上额,神光内敛,收入祖窍(山根穴内),全身放松,适舒安逸,意将身体与大自然融为一体,我心是宇宙,字宙即我心,浑浑炖沌,无我无物,心无所挂,意无所牵,念无所思。约5-15分钟。
待心平气和之后,意想天目(山根与玉枕连线前三分之一处)洞开,发出一束白光下注喉管,到膻中后变为红色光,下沉腹内气穴(神阙与命门连线后三分之一处),变成蓝光,充满下丹田。上、中、下三丹田三色光汇聚成三个白、红、蓝三色丹球。静观5一15分钟。
然后观想三丹田合三为一,于小腹内气穴共聚成黄色丹球,丹球吸纳宇宙之真气(夺天地之造化)。约5-l5分钟。
丹田处可观想师像。父母像,或历代圣贤祖师像,如老子。吕祖等。口中亦可配合默诵净心神咒或“太极仙翁,灵妙玄通”,“守神气、安五脏、复无极”等语句。建议观想“eng,ong、hong”三音于上、中、下三丹田,也可念“轰、通、空、洞、工、翁”等音,以自己感到内体震动最大为好,在此不强作要求。
2、阴阳既济法
姿势要求同上,惟双手前抬起约10厘米,十指相对,手心向里,劳宫与命门相照成等边三角形,双臂如抱一气球,意观劳宫阴阳二气与命门生命之火相激荡,发出金黄色光,暖照下丹田,热流在丹田气穴处汇聚成透明欲燃的水晶丹球, 108呼吸后,观想光色全部渗人丹球内,忘掉自身。观想丹球在呼吸,108次呼吸后接练下势。
3、丹球内转法
接上势,双手下落相抱于腹前,左手中指与拇指扣成环,右手拇指插入环中,掐抵左手无名指根,余四指自然抱左手,食指掐左手无名指与小指中间,手心与气穴相照。意观气穴中丹球下行会阴,后经尾阎上移命门,向前至神瞬下行关元,里推丹田气穴,如此36周,再反行运转24周,再由丹田人命门,绕带脉经神阙由后向右、向前、向左转36周,再反转24周、最后收入丹田。
4、太极球周转法
观想气穴内丹球吸纳宇宙之真气,并不断变大充满丹田。意将丹球沿神阈、会阴、命门形成的前后立圆转动108次,反转72次。然后在带脉形成的左右平圆转108次,反转72次。最后沿会阴、气穴形成的坚圆转动108次,反转72次。
5、三田合一法
双手向体侧左右分开,抬至肩高时,手心转向上,意揽宇宙之精气由百会贯人士丹田,捧起至头顶时,手心向下,双手沿体前下按到腹前,外导内行,真气由上丹田下注中、下丹田。贯行36次。再贯气玉枕、命门、气穴36次。最后裹气山根、膻中、神阈、气穴36次。
6、收功法
双手搓热于洗面、洗头,按旋太阳穴,鼻两侧,脑后风府各正反36次。拍打胸、腹、腰、背各36次。揉膝、前后俯腰各36次。赤龙搅海(转舌)左右各36次,吞津72次,每左、右、中分别吞人下丹田。
(二)子午周天功静修
人身有子午任督,犹天地有日月阴阳,“法于天地,和于术数”,运任督阴阳二气,行子午卯酉周天运转,调理自身阴阳,以致阴平阳秘,周身安泰,称之为子午周天活。玄剑门秘传镇门神功紫玄丹功之子午周天功法,与世传所谓小周天功有根多差异,突出地表现为顺四时,任自然:以日月运行规律为法度。法诀云:迢本无为法自然,真人立像假名圆,平常日月皆彰露,打破方知意为先。
子午周天功的练法有呼吸周天。文武周天。卯酉周天。甘四气周天,十二时周天等等。初级练习以前两种为主。现介绍如下:
1、呼吸周天法
呼吸周无法原称仙家保命诀,诀曰:一吸便提,气气归脐,-呼便咽,水火相见。因诙仅十六字,故名十六锭金。本功法在一呼一吸之间通任督二脉而气归于脐后,乃行子午之方便迭门。法以吸气时意观一点真阳之气生于海底会阴,一吸便提,意送真气由会阴上行关元,人脐中,后推人气穴;呼气真气下行尾阎,上行命门、夹脊、玉枕至脑中泥丸官(上丹田),并化琼浆甘露,下落人喉,点点滴人心中生血化气,下往气穴,如此行气36息,然后吸气意观一点真阴生于九阳之台,即头顶因会穴(百会前一寸),沿脑中人喉经膻中入脐中,后行气穴;一呼真垢化若云雾,上行大椎,下夹脊、命门、尾阎、会阴,上归气穴。如此行气24息。最后意观会阴之真阴之气化为灵火,热力上蒸人气穴,百会下落甘霖人气穴,化为乳白色丹球。
2、文武周天法
文武周天法,就是运用文火。武火运行周天的方法。武火,即一种节奏激猛的调息方法,文火,即是一种节奏柔缓的调息方法。运行文武周天,可较快地打通任督二脉,拓宽真振运行的通道。
文武周天法,实际上是运用缩时之法,运行十二时周天。因此修习者首先要熟悉十二时位。即子(会阴)、丑(尾阎)、寅(命门)、卯(夹脊)、辰(大椎)、已(玉枕)、午(百会)、未(山根)、申(天突)、酉(膻中)、戎(神瞬)、亥(关元)。
文武周天法要求在子、丑、寅、辰、已六个时位,用武吸文呼法,吸气默念“通”9次,呼气观想金黄色丹球在相应时位上发出光热,不默念。行四个呼吸后移到下一个时位。午、未。申、戍、亥六个时位,用文吸武呼法,呼气时默念“通”6次,吸气自然,行四个呼吸。卯,酉两个时位文吸文呼,默念“通”分别是6次和4次。用丹功术语讲,则分别是进阳火,退阴符和沐浴。
运文武周天法一般是在丹炉火衰气寒之时(即无气感时),急依上法,从子位开始依法行之,以起火开关,若觉丹田或意观时位热烫之极,不论是否运完一个完整周天,均应止火温养,将丹球移人下丹田,用文吸文呼之法意守丹田即可。
每日坚持在十二时辰之时依上法,在相应时位起火开关,(即子的•在会阴,丑时在尾阎,依次类推),可在较短时间内打通任督二脉,此即十二时周天。
3、阴阳周天法
武当玄真神剑门是以丹功。武功、药功并修的九真支派,以玄剑、神掌、绝手、药丹四大绝技著称武林,而内功武技的形成,则以真气贯注两掌最为神奇,变诸各技,皆以此为原则。由于左右手分属阳和阴(女相反),将子午周天功与左右劳宫相配合进行专门修持,就形成了玄真阴阳上功。为使缠龙手修习者能够进行比较系统的功法训练,现从阴阳功中选出,一并作为基础内功练习。其功法如下:
或坐或站,双手外旋捧气于腹前,手心向上。中指向对,上提至膻中,内旋立掌。手心相对,手指向上,双掌向前推击,手心向前,手指向上,意观丹球由下丹田气穴下行尾阎,上行命门、夹脊、大椎,分行肩井、曲池、劳宫,双手外旋回拉,手心向对,手指由向前变向上,玄掌于肩前,内旋双手下按于腹前。手心向下,中措相对,意观丹球由劳宫、少海、云门、中府汇于膻中,下行下丹田气穴,反复36次。双手左右两侧推拉按捧36次。庄上托右下按,右上托左下按各36次。左转腰右推掌,右转腰左推掌各36次。双手上捧托,下压按36次。以上惫念同前。收功法同丹田功。
二、分筋错骨缠龙手内劲练法
当内功训练至全身有沉重感或在运功有空气阻力感时,即可练习内劲功法。动作要舒缓自然,用意不用力,要体会观想自身与外界的感应,不要运气引导。
(一)撑天按地
自然站立,两足开立与肩宽,双手内旋,手心向内,慢慢向前向上棚撑。意将天体撑起与肩高时,双手内旋向两胯侧分按,意将大地按之下沉,如此反复撑按5一15分钟。
(二)旋转乾坤
由棚撑姿势,右手外旋向下向主持撩到左胯前上方,右手向右推按到右胸前,同时左转腰45度,沉裆松胯,左腿外旋,右膝里合,目视右前方。然后右转腰90度,双手逆时针于胸前做旋球动作,右手先向右向上再向左转半圈于左胸前,左手向左向下再向右转半圈于右腹前,右手置左手肘弯里上侧,手心向下对左肘,左手置右手肘弯里下侧,手心向上对右肘,如此反复5-15分钟。
(三)翻江倒浪
上势转旋至右手下左手上时,右手外旋向里向上由腹前弧形旋拧翻提至心胸窝煎,手心向左后上万,手指向左前上万。左手内旋向前向下弧形按推至腹前,手心斜向右前下,手指向右前上。左转腰45度,右手内旋向左前按推,右手心向下,手指向左前,左手外旋收翻拧棚于腹前,手心向右指尖向前。右转腰45度,右手外旋翻拧于腹前,手心向左前下,手指向左前上,左手外旋拧提于心窝前。右转腰45度,左手向右前推按,动作同前,唯上下左右相反。反复练习5-15分钟。
(四)二龙盘云
上势手至左煎右后时,左手外旋,右手内旋合于胸前,左手上右手下,同时转腰45度,右转腰45度,右手内旋沉肘向右胸前,左手内旋向左腹前分错拧翻。右转腰45度,右手外旋,双手外旋合于胸前,如此双手拧翻分错5-15分钟。
(五)混圆归一
双手内旋,向内向下分压,再分别向左右分开,肘臂向外棚撑,然后以肘为支点,使小臂转一圈,双手由内旋变外旋合掌于胸前。再双手内旋前椎,虎口相合,外旋双手向前分插,上托捧至前面与目平,手心向里,以肩为轴,肘臂分棚架,双手微内旋,手心向前。最后双手微外旋,由胸前下按于腹前,气沉丹田。如此3-5分钟。
三、分筋错骨缠龙手外功操手练法
操手训练以练习指、腕、臂的力量为主,以练习各种缠、卷、拧、翻、扣、锁等手法为辅。主要内容有扣罐、抓瓢、拧俸、旋球、转缸、掷包等手法训练,击抄球、转九宫等身法训练,大力鹰爪功、龙爪透骨手等功力外壮训练等。现结合本人练功体悟,介绍几种操手训练法:
(一)、用小口酒坛,重约二十余斤,以五指抓扣坛口,马步站好。另一手叉腰,立身中正,吸气提坛于胸高,气沉丹田,提肝收腹。呼气,气沉涌泉,全身放松,扣坛之手下降于地。以6次为一组,左右换手。每十天加细砂五斤,直至缸口加满,提升自如后,再以铁砂替之。
(二)、双手俯地,劳宫虚空,如做俯卧撑状。吸气,双臂弯曲,身体下降,气人丹田。呼气,气由丹田贯人双手五指。6次为一组,能做108次后,侧身单手推撑。最后双脚垫砖双手推撑,若能单手倒立(靠墙、树等),则外功告成。
(三)、两人约距十米,对掷拳头大的沙包。用正手。反手,抄撩等各种手法按迎。然后三人对掷,最多九人站成九宫八卦阵,双手各拿沙包对掷。
(四)、用一瓢反扣水中,以手指扣其圆面,意运掌指之力,向上吸抓,直至应手而起。
四、分筋错骨缠龙手缠手练法
(一)、甲乙二人面对站立,约距一臂远,以右手腕外侧相按,手心斜向左前下方,指尖向左前上方,手心虚含,沉肩垂肘。
(二)、甲右手内旋,四指虚握乙右手,左手抚在乙右肘关节上,右足向右后退一步,身右转45度,双手向右后牵引,右手向右前方推旋。目视乙胸部,重心在左腿。
(三)。乙顺甲招引之势,上右足插落于甲双足间,右手外旋微外棚,即内旋用腕内侧搓击甲大拇指,同时小臂外侧挤击甲右胸部,肘顶击甲心窝处。沉肩塌腰,重心微降,左手置右肘处,接甲左手,重心在左腿。
(四)、甲顺乙势重心后移右腿,左转身,右手外旋向里向下向左旋拧收提,左手内旋虚拿乙左手,前臂搓打乙右肘关节。
(五)、乙顺甲势左转身,重心移右腿,左手外旋反拿甲左手,同时沉裆塌腰,右手摆脱甲右手外旋以臂横击甲左肘关节。右手翻上指乙面部。
(六)、甲顺乙势向右前方迈一步,左转身,左手反撩乙腹部,右手置左肘关书处,沉肩坠肘,沉裆塌腰。
(七)。乙顺甲势退右步,右手反拿甲右手后持引,左手抚甲右肘关节。甲则顺势搓打乙右拇指。
如此双方进退循环操手训练,学者需十分注重安全,在搓打、横击时要掌握分寸,因其中所含错骨反关节手法很容易损伤对方,故一般不要快速发力。在训练中要细心体会相互缠拿分错的感觉,逐步提高实战反应能力和技能。 |
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