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: 吉林日报 1981年春，一支文物普查队在吉林乌拉古城进行文物调查。走过镇电影院时，路边水沟旁一块沾满污泥的汉白玉断碑，忽地就吸引了几个人的目光。小心翼翼将那石碑扶正了、洗净了，缕着若有若无的字痕，一个个辩识，一点点推敲，一行行细认，不由得全都大吃一惊。这就是多年来梦寐以求要寻找的打牲乌拉总管衙门所立之仓官碑啊！
细看那碑身，石质光洁细腻，遗憾的是仅留有上半截。量一量，残长仍有一米。碑身四周框饰有浮雕图案，已不甚清晰。碑文楷书阴刻，每字大有方寸，约有300余字，可辨识的仅百余字。20世纪30年代，纂修《永吉县志》时，曾将碑文编录书中，惜文字不全，多有失真。其后，日本的藤山一雄到乌拉实地考察时，尚见此碑存于总管衙门公仓东南侧的田间，以后便没了踪影，想不到它竟委身沟畔草丛。几个人推测：恁多年来，它极有可能是做了水沟上的桥板……
巧的是，也就在这一年，学者金恩辉先生在吉林省图书馆整理馆藏时，意外地在线装书库中发现了《打牲乌拉志典全书》。此前，在东北地方志目录中，《打牲乌拉志典全书》只有存目，未见其书。不少学者认定，此书已散佚。现在知道了，仓官碑的碑文全文载录书中。确立于光绪十年，书也纂修于此年。在历史的劫波中藏身多年之后，两者几乎是同时现于世人之前，说来这也可算得一个蹊跷了。
仓官碑记载着一段历史。
康熙四十五年(1706)，打牲乌拉衙门总管穆克登奏报朝廷，请筑仓廒(粮仓)70间，仓廒筑成后，以地支12字外加春秋两字，每5间用一字命名，即是子仓、丑仓、寅仓、卯仓……70间仓廒，总可储粮两万石。仓廒设有仓官，掌管仓省事务。存储之粮，一为打牲丁所用，一为救荒济民，以作不时之需。
同是在这一年，内务府决定：在乌拉地面设置五官庄。由以前发落到乌拉的50户采蜜牲丁中拣选70人充作庄丁，每庄14人，给牛20头，设庄头一人。每丁授地15垧，同时给予农具、籽种。此外又设有五官屯牧场，作为牧养耕牛之用。之后，每丁之外又增添副丁一名。每年，一个庄丁要按照定例交纳粮谷四十三石二斗。
爱新觉罗家族在紫禁城内炫示着皇家的威严。那里是戏剧的前台，一切都敷衍得有声有色。而东北后院则是另一番景象，山是贡山、江是贡江，地是禁地，千计万计的牲丁，下田耕种，上山采参，入水捕蚌，劳劳碌碌，战战兢兢、忐忐忑忑，都是为了皇家的奢华。东北的官庄，以盛京最多。除粮庄之外，尚有盐庄、棉花庄、果园、菜园、瓜园……打牲乌拉总管衙门下辖的五官庄则全为粮庄。其址全部在今天的九台市，至今，这些地方还留有当年的一些官地名称。
庄丁之中，不少是朝廷流放的人犯。令其充丁当差罚做苦役。而一入官庄，便与牛马无异。平时不得外出，不得经商，不得离开庄园。“即遇省亲、婚丧、亦必依限返还。”如有连续三年交贡不足者，本庄内大小官员一律鞭责一百，并枷号一个月。
多少年的岁月都这样过去了。春天就是种地，秋天就是割地，庄丁的后代还是庄丁。人在时序的轮回中似乎已经麻木了。对于公平的诉求，有是有，但一直很微弱。到了天下将乱时，才变得日趋强烈。许多年里，仓廒收粮时，因为仓耗鼠费，一直以尖斛征收，俗语所谓尖斗进平斗出。一眼高一眼低，多收少收，天长日久，少不了就有许多积怨；另外也免不了人情关系，厚此薄彼，他疏你亲，就使积怨更深。总管云升深感此种办法“积久弊生，理应严为整顿。非唯体统攸关，亦且身名所系。”于是召集采珠、捕鱼翼校和各庄头，共同议定了新的征收办法，改尖斛为平斛，仓耗鼠费部分，自是难免，议定“按一百四十屯厂……等分纳，务归准数，此外丝毫不准多取。”因“恐世(时)远年湮，无鉴前车，仍蹈故辙”，于是在五官桩各立一碑，使之“以重久远而肃纪纲，其有本身己者(未经其事)，知悉已闻。”
据此来看，仓官碑当有五处。但如今仅仅发现一处，还是残碑。其它四处哪里去了？毁了，碎了，还是沉埋于地下？就是一个谜团了。
毕竟，仓官碑还留有半截残碑，而有些碑铭，则可能永远湮埋不见了，如打牲乌拉总管衙门的免税碑……
《打牲乌拉地方乡土志》载有免税碑碑文，迄今却未见碑铭。它记载的是打牲乌拉总管衙门的另一段历史。
从设置打牲衙门起，乌拉地面便“奉恩旨”，不立税局，不设税官，一切商业交易，全行免税。皇家颁了如此特例，当然缘于乌拉地面乃是输送皇贡的特区。皇家的美食及陵寝的祭品，有许多是由此贡送，也自当享受一点皇家的优惠政策。乾隆年间，大学土殷吉山等人奏请，各处原由工部供给的纸、墨、笔、砚及p红等办公用品，一律停发，由各处自行采买。总管衙门为此报请内务府，请求在本处街市“添设畜税、斗税，特派员役分局收输税银，备抵心红(办公用品)资需。”内务府哪能胳膊肘往外拐？自然向着家里人，向皇帝请示说。乌拉“系内仆之区，其街面商贾贸易平常，委非省会人烟辐辏，市廛兴腾，如立税输银，事必繁杂。难保不无不肖员役，籍端苛求，需索地面，K削旗民，是与生计有碍。”皇帝准奏。此后的办公经费，一直就由吉林将军衙门拨发供给。
到了咸丰时代，“长毛”(太平天国)作乱，朝廷财政窘迫，将内府里珍藏的三口金钟也熔化了，以补军费不足。这3口金钟，金光灿灿，分别镌有乾隆御制铭文，可称超级国宝，一时化做金条，又将圆明园内的228件铜瓶、铜炉、铜龟鹤化为铜料铸成铜钱，当时，因为无力发饷，借丁饷发军费，积欠打牲乌拉的饷银有5年之久。此时又有人提议设税增收，以作补充，但朝廷仍未批准。
时光如水，百年易过。到了光绪年间，老朽的大清朝挣扎着搞起改革新政。新任吉林知府李金镛锐意整顿税务，在光绪八年十月，于乌拉界内的缸窑屯，溪浪河、白旗屯，七台水(其塔木)、乌拉街等处集镇“出示设局”，并派员按门挨户查写，“添设落地、子母之税。”这位李金镛也是个磊落之人，肯做事，又善做事。之前在长春厅通判任上，便政声甚好。到任不久，即创办了养正书院，此乃长春的第一所书院，然后又创设赈济穷苦百姓的同善堂，用以“协理养老、引痘、丧葬、掩埋”等事。多年之后，李金镛在漠河金矿总办任上辞世，长春绅民自动捐资，建立李公祠，以为纪念。
不过，打牲乌拉总管衙门这个茬口太硬了。绵延200余年的皇恩特旨，怎能说改就改！总管云升也是一副强硬脾气，硬巴巴地抗争到底。“先是谕旨在前，岂容湮没弗彰？乌拉界属在吉林将军统辖境内，究非吉林将
军统辖之区。原本乌拉在前……委非吉林将军节制。”即使“咸丰、同治年间，本署饷悬无措，势出万难，尚不敢违制设税。”你哪里有权来此收取税捐？
这场官司，从吉林将军衙门打到紫禁城内务府，多次的交涉和争吵之后，最终的结果是打牲乌拉总管衙门赢了：其所辖的500余里地面，按旧章仍然实行免税。
赢了官司之后，总管衙门将此事撰文勒石刻碑，以为“永远敬守。”《打牲乌拉志典全书》详述了此事经过，碑文则载于《打牲乌拉地方乡土志》。
这一年，是光绪十年。而仓官碑也立于此年。
在更深地走进乌拉的历史之后，就有一种感觉，在免税官司上，打牲总管衙门是在端着架子，有种恃宠争强摆横的心理。这从其后的另一场官司，似乎可找到印证。
光绪二十四年，云升请求出放五官屯牧场，作为衙门“公田”，租给无地的牲丁。吉林将军延茂批复。“此地宜作为官荒，招民垦种。”并责成垦矿总局承办其事。总管衙门来了横劲，招人将其塔木、
张庄子一带荒甸“私垦二三里”。垦矿总局命令将私垦地面退出，这里却“依旧耕种，并不退出。”其时，又有民人李舜业承领了松花江西岸一片淤滩荒地，约有400垧，并已交了荒价钱银，垦矿总局亦发给开荒小票。总管衙门指使兵弁，“霸夺价领荒地，拆毁房屋，强掠粮谷。”并将佃伙雇工吕甸隆、王培等人锁拿到衙，严刑逼供、这场官司，闹了很长时间，才平息下来。
作为皇家的内仆，打牲总管衙门的官员恃权耍横，发一发威风，自然是少不了的。虽然远离京城，但总是皇家最贴近的人，没权也有权，没势也得势，何况还有权有势，怎能矮人三分呢？
官场上的意气之争时时都有，倒是乌拉地面的商民沾润免税之利，商贸日趋繁荣。免税碑坚立的第二年，吉林巨商牛家在乌拉街开设当铺“福源当”。随之又有许多商家相继涌入。街面上，大小商号鳞次栉比：粉房、糖房、毯房、成衣铺、银匠铺、画匠铺、木匠铺、皮铺、粮栈、大车店……无所不有。大小商铺，总计达300余家。
今天，在乌拉街、九台的松花江两岸，有不少人是旧时庄丁、打牲丁的后代。对于历史的记忆，已如那些碑铭一样折断了、打碎了，甚至丢失了……
历史不能复活，而记忆不可丢失。
那些湮埋不见的历史碑铭，我们是不是该继续寻找呢？
来源：吉林日报 |
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