水利设计大师：郭守敬

  来源: 人民网-《人民日报海外版》

　                              郭守敬像

                      郭守敬纪念馆

                   汇通祠
出新街口，朝德胜门城楼方向而行，在二环路高架路南侧，一座绿意盎然的山丘@立道旁，怪石嵯峨，古寺耸峙。
这儿，曾是当年的“北水关”，水关内侧有一个喷水的大石螭，通惠河来水从螭口喷出，进入城内。
京城水利工程的标志
水关南边有一孤丘，原是西海北沿的小岛，绿荫中假山叠石、小桥卧波，峰巅挺立着古寺的红墙。沿石径而行，可见流水淙淙，蜿蜒于幽谷石岸之间；向东南眺望，深宅大院与狭巷民居交错，簇拥着后海与积水潭的一泓水面。
山丘之巅，明初姚广孝建一小庙，叫镇水观音庵。
到了清代，乾隆二十六年（公元1761年）重修，改名汇通祠，乾隆皇帝为此留下了《汇通祠诗》和《积水潭即景诗三绝句》。
“积水苍池蓄众流，节宣形胜巩皇州。
疏淤导顺植桃柳，三里长溪可进舟。
一座湖亭倚大堤，两边水自别高低。
片时济胜浮烟舫，春树人家望转迷。
烟中遥见庙垣红，瞬息灵祠抵汇通。
雨意饔涛粗梗出郊即看麦苗M。”
从诗句可知，当年对积水潭的湖泊水系进行了大规模清淤疏浚，堤岸广植树木，长溪可行舟。汇通祠的重修，是整治包括积水潭在内的京城水利工程的标志。
为科学家建立的纪念馆
20世纪70年代，因修环城地铁，小岛和汇通祠原本计划拆除。经专家学者呼吁，西城区政府委托清华大学吴良镛教授等承担汇通祠的施工设计，1988年9月27日竣工，并在汇通祠内设郭守敬纪念馆。
北京有不少以历史名人故居建立的纪念馆或博物馆，但是专门为古代著名的科学家建立的纪念馆，郭守敬纪念馆恐怕是独一无二。
郭守敬(公元1231年―1316年)，元朝著名的天文学家、数学家、水利专家，顺德邢台（今河北邢台）人。以他的成就和涉及的学术领域之广，称得上是一位百科全书式的科学巨匠。
元朝是蒙古人建立的地跨欧亚大陆的强大帝国，以往的史学界往往较多地指责蒙古贵族热衷于攻城略地，摧残农业文明而推行游牧经济，这固然也是事实。不过也要看到，当蒙古人灭了金、宋，统一中国后，元朝进入元世祖忽必烈的时代。于是，恢复农业生产，兴修水利，发展商业贸易以及解决首都――元大都的城市供水和水上运输等重大国计民生问题，提到了议事日程。农业生产必须适应天时，农田灌溉离不开水利建设，于是对天文历法和水利工程的研究，就成为迫切的要求。
出生于元朝的郭守敬，在天文、地理、数学、水利工程、仪器制造、测量、城市建设等领域成就卓著，绝非偶然。
步入汇通祠半山腰，可以看见露天陈设着青铜的简仪和浑天仪。在纪念馆的展厅里，也展示了郭守敬作为天文学家的巨大成就。他主持制造、改进简仪、仰仪、高表等10多种天文仪器，使天文观测更加精确，为确定关系农时的春分、夏至提供了技术保证。他制定了当时最先进的《授时历》，许多成果都居世界领先水平。
有资料说，郭守敬同另一位元朝天文学家王恂，曾经同尼泊尔著名建筑师阿尼哥合作，在大都兴建了一座天文台，台上安置着郭守敬创制的天文仪器。这座当时世界上最先进的天文台即是今建国门外观象台的前身。众所周知，阿尼哥是妙应寺白塔的设计者，如今白塔寺有阿尼哥的石像。看来，蒙古人的帝国幅员辽阔、交通便利，也大大促进了中外科技交流。
郭守敬最大的成就，体现在元大都的水利建设上。他曾主持开发白浮堰，开通通惠河，不仅促进了元大都的经济发展，也为今天北京城的水资源开发利用奠定了基础，提供了宝贵的经验。
北京城建史上的大事
相传元世祖忽必烈1262年在上都（今内蒙古多伦附近）第一次召见郭守敬时，他就提出了修复从当时的中都（今北京宣武区一带）到通州的漕运河道的建议，说明郭守敬具有远大的眼光，他当时已经预见到元朝定都北京，首先面临的是水资源的开发利用。
历史上的北京城，随着城市在全国地位不断发生变化，北京的水资源开发利用日益受到历代统治者的重视。当北京从统治半个中国的金中都，一跃而为全国的政治经济中心、元朝的首都――元大都，不仅要维持全城居民的生活用水和宫廷园林的用水，还要保障供应朝廷每年几百万斤粮食的运输（漕运）。长期以来，从南方征调的大批粮食以及各种物资，绝大部分是利用华北平原的天然水道和南北大运河形成的水路运输。由于地形影响，这条运输大动脉不能直抵北京，只能到达京东的通州。剩下的几十里陆路，只能靠车拉马驮，费时费力，耗费巨大。
金朝以来，历代统治者都试图开凿一条从通州直达京城的运河，以解决粮食运输问题。金大定年间，自卢沟河（今永定河）引水东下，过燕京城下向东，注入通州城东的白河。但这条运河因永定河水含有大量泥沙，极易淤积。洪水季节，极易泛滥，以至不得不将其上游填塞。
郭守敬也是经历了多次失败之后，才找到了正确解决的办法。
为了解决大都城的漕运，郭守敬踏勘了北京西北部沿山地区的泉流水道，并进行精密的地形测量。他发现在大都城的西北30公里外的神山（今凤凰山）下有一眼白浮泉，出水甚旺，其地稍高于大都，可以开渠引入大都城中。不过会遇到麻烦，途中是沙河和清河的河谷，地势低于大都。怎么解决这个难题呢？郭守敬决定先将白浮泉水西行，绕开两条河谷，沿着西山山麓开渠道转向东南，沿着平缓的坡度，汇集傍山泉流，名为白浮堰，导入瓮山（今万寿山）以南的瓮山泊（今昆明湖的前身）。又从瓮山泊疏浚旧渠道，从和义门（西直门前身）北水关入大都城内，汇入积水潭内，从而为大都城开辟了新水源。
由此可知，汇通祠所在的和义门北水关，位置何等重要！
这条水道从积水潭出万宁桥，沿皇城东墙外南下出丽正门东水关，转而东南至文明门外，与旧闸河相接。由于沿途汇入的泉水泥沙很少，利于建立一系列控制水位的闸门，以便粮船平稳上驶，为此郭守敬沿河建立新闸，设置上下双闸，调剂水位，以便于漕船通行。
这条从神山到通州高丽庄的运河，全长80公里，连同全部闸坝工程，在郭守敬的指挥下，朝廷调集几万军民，在1292年（至元二十九年）春天动工，只用了一年半的时间，于1293年秋天全部完工。
当年，元世祖忽必烈从上都归来，“过积水潭，见舳舻蔽水，大悦”，于是命名这条运河为通惠河。
通惠河的开凿成功，是北京城市建设史上的一件大事。