琐谈回文对联

  来源: 恶人谷珠楼

回文对联，从修辞学角度看，主要是运用回文这种修辞格而创作出来的。
　　回文，陈望道先生在《修辞学发凡》中将其列入积极修辞格里。它是讲究词序回环往复之趣的一种措辞法，因此又叫“回环”。它运用词序往复的语句，表现两种事物或情理的相互关系。
　　中国史学史上有回文诗这种文学样式，回文对联则是从回文诗中衍化出来的。它追求文字次序上的回绕，以造成语言上的缠绵往复，这样，就使语言音节和谐有致，形成联想与对比，产生更强烈的艺术效果。
　　美籍著名教授周策纵先生曾写有一副回文对联：
　　美言亦善　善言亦美；
　　同音容异　异音容同。
　　这种回文对联还不太严格，就像《诗苑・类格》中载唐代上官仪“八对”中的“七曰回文对，情新因意得，意得遂情新”一样，没有完全倒读回去，如果将上下联中后两句改为“善亦言美”，“异容音同”，似乎也可以。再看下面一联：
　　人中柳如是；
　　是如柳中人。
　　柳如是，是明末清初四大名妓之一，后嫁给著名学者钱谦益。钱谦益对明朝来说则晚节不终，不但降清而且还做了官，而柳如是做为一个女子却不降清，颇有点节操。这副对联则赞扬了柳如是的人格，讽刺了钱谦益的为人。这类回文对联是上、下联文字一样，下联是上联的回读，其实是一联，但上下联示意不一样。如下面这首大佛寺的对联：
　　人过大佛寺；
　　寺佛大过人。
　　读来情趣无限，令人难以忘怀，这样的对联，虽然联而不对，但语言回环有致，更加增强了对联的意境美和情趣美。又如延安过去有个“天然居”茶楼，其对联是这样的：
　　客上天然居；
　　居然天上客。
　　这副对联浅近明白，平常易懂，上联平平写去，下联则利用回文，一下子改变了茶楼的环境，尊顾客为“天上客”，表明了服务态度，平中出奇，妙笔创新，使这副对联顿生光彩，达到了一步登天、回首惊人的效果。并且上、下联正反嵌入了“天然居”茶楼名，更觉妙趣横生，耐人寻味。
　　另一类回文对联是由上、下联文字各异的回文组成。如福建厦门鼓浪屿鱼脯浦的对联：
　　雾锁山头山锁雾；
　　天连水尾水连天。
　　上、下联各自回环往复，对仗工整，道出了鼓浪屿那特定的地理环境。再如有一副写贵阳多阴天的对联是：
　　贵阳太阳贵；
　　青岩石岩青。
　　对的工整、巧妙，上、下联相映成趣。又如湛江市德郊里有一副回文对联：
　　我爱邻里邻爱我；
　　鱼傍水活水傍鱼。
　　表现了邻里互敬互爱，和睦团结的鱼水之情，作者恰当地运用比喻，颇具匠心。(《沈阳日报》)一九八三年曾举行过“沈城新联征下联”的活动。其中的第一副就是这类的回文对联。其上联是：
　　北陵奇景奇陵北；
　　应对的是：
　　南塔新奇新塔南。
　　运用沈阳的两处古迹，南北相对，自然浑成，不失为一副回文佳对。
　　可以说，发挥汉语特点，运用回文修辞方法写的回文对联，同样是一种别具情致的文学形式，根据内容需要而进行创作，是会收到更好的艺术效果的。