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[訓詁學] 『六國互喪』之『互』字解

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對酒當歌 發表於 2009-3-17 16:30 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 漢語研究網
蘇洵的【六國論】因其觀點鮮明,分析透闢,眼光銳利,切中要害而名垂千古,後代對其注釋者甚眾。然『六國互喪,率賂秦耶?』句中『互』字,各家均釋為『交互』。義雖近是而未近確,今試為辨正。


    略通歷史的人都知道六國滅亡是有次序的,並沒有混雜在一起『交互』滅亡。互在古代有兩義:


    一指交錯,交替。【漢書・谷永傳】:『百官盤互,親疏相錯。』顏師古註:『互字或作牙,言如豕牙之盤曲,犬牙之相入也。』引申為互相。范仲淹【岳陽樓記】:『漁歌互答。』


    二指掛肉的架子。【周禮・地官・牛人】:『凡祭祀共其牛牲之互。』鄭玄註:『互,若今屠家懸肉格。』張衡【西京賦】:『置互擺牲。』薛綜註:『互,所以掛肉也。』此義為人罕知。


    我們今天在菜場依然可以看見賣肉的用『§』的一種兩頭尖尖的鐵鈎,一頭鈎住一塊肉,另一頭掛在肉架上。因其能連接兩個事物,所以引申為一個承接一個之義。


    『互相』強調的是共時層面的交互性,而『承接』強調的是歷時層面的延續性。文中『互』字正用『承接』義,非一般註解所云『互相』之義。(作者:呂勝男,【漢字文化】2007年第4期)

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