商周的国家结构与国教结构(4)

  来源: 中华文史网

注释：
① 请参见拙著：《殷周政治与宗教》第二章“殷周时代的政治信仰与宗教信仰”，五南图书出版公司，1997年。
② 参见谢维扬：《中国早期国家》，浙江人民出版社，1996年。
③ 林V：《甲骨文中的商代方国联盟》，《古文字研究》第6辑，中华书局，1982年。
④ 同前揭林V文。
⑤ 参见前揭林V文；王冠英：《殷周的外服及其演变》，《历史研究》1984年第5期。
⑥ 王国维：《殷周制度论》，收入《观堂集林》。
⑦ 顾颉刚：《讨论古史答刘、胡二先生》，收入《古史辨》第2册，上海古籍出版社，1982年。
⑧ 参见摩尔根：《古代社会》第二编“政治观念的发展”，商务印书馆，1983年中译本。
⑨ 有人认为， “西周中央政权与这类封国的关系是集权与分权相结合的关系，封国的最高统治权属于中央，它是中央政权的派出机构，是中央集权下的地方分权制”（郝铁川：《周朝国家结构考述》，《华东师范大学学报》 1987年第2期）。这种观点与《周礼》天下一统的集权模式相近，忽略了宗族特性及宗族在当时国家结构中的重要作用。
⑩ 赵伯雄：《周代大夫阶层的历史发展》，《内蒙古大学学报》1983年第2期。
11 李启谦：《试谈鲁国宗法贵族共和政体》,《齐鲁学刊》1987年第1期。
12 可参见胡厚宣：《释“余一人”》，《历史研究》1957年第1期。
13 《左传》昭公三十一年记鲁昭公流亡在晋，季孙氏如晋请罪，然昭公不肯同归鲁国。晋大夫荀跞对季孙氏说：“君怒未怠，子姑归祭。”让季孙氏归鲁祭谁呢？杜预注：“归摄君事。”季孙氏为上卿，国君在外，其摄国政，主鲁国之祭。这并非常例。
14 顾颉刚：《〈曲礼〉中的古代官制及卜、祝之由尊而贱》，《中国社会科学院研究生院学报》1986年第2期。
15 《墨子・尚同上》说：“天子立，以其力为未足，又选择天下之贤可者置立之，以为三公。”
16 王贵民先生《商朝官制及其历史特点》（《历史研究》1986年第4 期）一文总结了过去卜辞研究的成果，对商朝官制作了分类，是比较有代表性的作品。
17 《甲骨文断代研究例》，收入《董作宾全集》；丁山：《商周史料考证》中华书局，1988年，第153页。
18 陈梦家：《殷虚卜辞综述》科学出版社，1956年，第516页。
19 殷卜辞中偶见“大史寮”（《通纂》785）和“卿史”（《通纂》615）。“大史寮”与文献中的“太史友”相类，“寮”、“友”都是僚属的意思。关于“卿史”，郭沫若说：“罗振玉释为卿士。今案，‘其令卿史’，犹《诗・大雅・常武》‘赫赫明明，王命卿士’矣。”是郭沫若、罗振玉都认为商代有卿士。《诗・长发》：“允也天子，降予卿士，实维阿衡，实左右商王。”旧传天子指成汤，卿士是阿衡（即伊尹）。《尚书・洪范》也数次提及卿士。据此，有学者提出“卿事、太史二寮，均起于殷代”（韩国磐：《关于卿事寮》，《历史研究》1990年第4期）。
20 近十几年来，对西周官制的研究取得了重要进展。学者们依据可靠的铜器铭文，并结合传世文献，理出了周代官制的大致轮廓。张亚初、刘雨《西周金文官制研究》（中华书局，1986年）一书是代表性著作。该书不但总括了金文中西周官职种类，而且从宏观上构拟了职官系统。
21 杨宽：《西周中央政权机构剖析》，《历史研究》1984年第1期。 早在本世纪40年代，斯维至先生就提出：“西周之时，实为两寮共同执政。”（《两周金文所见职官考》，《中国文化研究汇刊》第七卷，1947年）
22 张亚初、刘雨：《西周金文官制研究》第101～111页。
23 前揭张亚初、刘雨书，第101～111页。
24 春秋时期制度急剧变革，有时宰与相并存，二者关系较为特殊，容专文另述。此姑将相、师等执政大臣列入政职系统。
25 关于春秋时期诸侯政权中政务系统官职的情况，详参童书业《春秋左传研究》和韩连琪《春秋战国时代的中央官制及其演变》（《文史哲》1985年第1期）。必须指出的是，春秋中期以后宰职衰落，各国陆续出现新制度下的各种名称的执政大臣。虽然如此，政务、神务两大系统的格局仍残存可见。
作者：张荣明