【庄子】杂篇卷10列御寇诗解1尊我轻老齑其所患无能无求虚而敖游 题文诗:
列御寇也,之齐中道,而返遇之,伯昏瞀人, 曰奚而返?曰吾惊焉.曰恶乎惊?曰吾尝食, 于十浆而,五浆先馈.伯昏瞀人,问曰若是, 何为惊已?列御寇曰:内诚不解,形谍成光, 外镇人心,使人尊我,轻乎贵老,齑其所患. 浆人特为,食羹之货,多余之赢,为利也薄, 为权也轻,而犹若是,况万乘主!身劳于国, 智尽于事,彼之将任,我以事而,效我以功, 吾是以惊.伯昏乃曰:善哉观乎!汝处矣人, 将保汝矣!无几何往,户外屡满.伯昏瞀人, 北面而立,敦杖蹙颐,立之有间,不言而出. 宾告列子,提履跳走,暨乎门曰:先生既来, 不发药乎?曰吾告曰:人将保汝,果保汝矣, 吾非汝能,使人保汝,汝不能使,人无保汝, 焉用之感,豫出异也!必且有感,摇尔本性, 又无谓也,与汝游者,又莫汝告,彼所小言, 尽人毒也.莫觉莫悟,何相熟也!巧者劳而, 智者优也,无能者亦,无所求也,饱食敖游, 泛若不系,之舟虚而,敖游者也.恬淡虚无. 【原文】
列御寇之齐(1),中道而反(2),遇伯昏瞀人(3)。伯昏瞀人曰:『奚方而反 (4)?』曰:『吾惊焉(5)。』曰:『恶乎惊?』曰:『吾尝食于十浆(6),而五浆先馈(7)。』伯昏瞀人曰:『若是(8),则汝何为惊已(9)?』曰:『夫内诚不解(10),形谍成光(11),以外镇人心(12),使人轻乎贵老(13),而齏其所患(14)。 夫浆人特为食羹之货(15),多余之赢(16),其为利也薄,其为权也轻,而犹若是,而况于万乘之主乎(17)!身劳于国而知尽于事(18),彼将任我以事而效我以功(19),吾是以惊。』伯昏督人曰:『善哉观乎(20)!女处己(21),人将保女矣(22)!』 无几何而往(23),则户外之屡满矣(24)。伯昏瞀人北面而立敦杖蹙之乎颐(26),立有间(27),不言而出。宾者以告列子(28),民列子提履,跳而走 (29),暨乎门(30),曰:『先生既来,曾不发药乎(31)?』曰:『己矣,吾固告汝曰人将保汝,果保汝矣。非汝能使人保汝,而汝不能使人无保汝也,而焉用之感豫出异也(32)!必且有感(33),摇而本才(34),又无谓也,与汝游者又莫汝告也(35),彼所小言(36),尽人毒也(37)。莫觉莫悟(38),何相孰也(39)!巧者劳而知者优,无能者无所求(40),饱食而敖游(41),泛若不系之舟(42),虚而敖游者也(43)。』【译文】 列御寇去齐国,中途返回来,遇到伯昏督人。伯昏瞀人说:『为什么刚去就返回来呢?』列御寇说:『我很惊异。』伯昏瞀人说:『为什么惊异?』 列御寇说:『吾曾在十家浆铺饮浆,而有五家先馈赠。』伯昏音人说:『如此,你为什么惊异?』列御寇说:『内心凝聚着真情,表面上暗暗地透出风采,在外撩动着人们的心,使人对自己的尊重胜过老人,从而招致祸患。卖浆人只是做些饮食买卖,残余的赢利,得的利润甚少,所得权势也轻微,还要如此,何况是万乘之军的君主呢?身躯操劳于国事而智慧耗尽于政事,他将委任我以政事而并且检验我的成绩,因此我感到惊异。』伯昏瞀人说:『观察的很好呀!你在家等着吧,人们会归附你了!』 没过几天又到列子住处,门外的鞋摆满了。伯昏瞀人面北站着,手杖顿地拄着面夹,站了一会儿,没有说话就走了。接待宾客的人告诉列子,列子提着鞋,光着脚走出来,到门口,说:『先生既然来了,却不说点药石之言吗?』回答说:『算了吧,我本来告诉你说人们要归附你,果然归附你了。不是你能使人归附你,而是你始终不能做到使人不归附你,你何必因为这种事感到愉快而显出与众不同呢!一定要使人们感动, 就会动摇你的本性,又是无所谓的事。与你一起交游的人又不告诉你,他们所说的项碎的言论,都是害人的。不相互提高觉悟,又怎能相互成熟呢!技巧的人操劳而智慧的人忧虑,没有能耐的人无所追求,吃饱饭的人而不受外物拘束地邀游,飘飘然象没有拴住的船只,这才是心境虚无自由邀游的人。』 【注释】
(1)列御寇:人名,亦作圄寇、圉寇,人称列子。郑国人,列子贵虚,为先秦道家学派的先驱, 之:往,去。齐:齐国。
(2)中道:中途。反:通返,返回。
(3)伯昏瞀人:人名,楚国的贤人,隐者。【德充符】作伯鲁无人,【日子云】作伯昏无人,【列子·黄帝篇】作伯昏督人。
(4)方,刚,才。作道术、方向、事,借为妨解实误。从上句『中道而反』和下句『吾惊焉』来看,解为为什么刚去就反回来为当。
(5)惊:惊异。
(6)浆:米汤,指卖米汤的店铺。十浆,十家浆铺。
(7)五浆:五家浆铺。馈:馈赠,赠给。
(8)若是:如此,这样。
(9)己:通矣。
(10)内诚:内心真诚。不解:有症结没有融化。
(11)形谍:指没有融化的症结从外表上流露出来。谍,同深,泄。暗中
(12)镇:镇服。
(13)馈,指爵位高。老,指年老。
(14)齑(jī):招致。
(15)特,只是。
(16)赢:赢利,赚钱。
(17)万乘之主:古代皇帝。
(18)劳:操劳。知:通智。
(19)彼:指国君。效,责效。
(20)观:观察。
(21)己:旧读己实误,当为已,语助词,作止解。已通矣
(22)保,归附,依附。
(23)无几何:没多久,不几天。
(24)屦(jù),麻葛鞋。
(25)北面:面北。
(26)敦:作顿。敦杖:以杖顿地。蹙之乎颐:拄他的面夹。蹙,迫。
(27)立有间:站一会。
(28)宾(bīn):同傧,傧相,接引客人的人员。
(29)跌(xiǎn):光着脚。
(30)暨,及,乎,于。
(31)曾:乃,发药,比喻治病救人的言论。
(32)而:通尔,你,用:因。豫:通偷,愉快。
(33)必且:必将。
(34)摇:动,摇动。而:你。才:一作性。
(35)告(gù):上告下。莫汝告:莫告汝。
(36)小言:项碎的言论,作甜言蜜语解亦通。
(37)尽人毒:尽是害人的东西。
(38)莫,不。
(39)孰:古熟字,成。
(40)无能:无所能而能,指无为而得道。
(41)敖游:这游,不受外物的束缚,自由自在地游荡于虚无的境界。
(42)汛:飘流不定,漫无目的。
(43)虚:内心空虚无目的,指无应无不应。
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