【漢書·食貨志】上詩解5秦用商鞅耕戰澹欲高祖減賦文帝儉節

【漢書·食貨志】上詩解5秦用商鞅耕戰澹欲高祖減賦文帝儉節

題文詩：及秦孝公,用商鞅君,壞井田開,阡陌而急,

耕戰之賞,雖非古道,猶以務本,故傾鄰國,

雄諸侯然,王制遂滅,僭差亡度.庶人之富,

者累巨萬,而貧者以,食糟糠也,有國強者,

兼州域而,弱喪社稷.至於始皇,遂並天下,

內興功作,外攘夷狄,收泰半賦,發閭左戍.

男子力耕,不足糧餉,女子紡績,不足衣服.

竭天下財,以奉其政,猶未足以,澹其欲也.

海內愁怨,遂用潰叛.漢朝初興,接秦之敝,

諸侯並起,民失作業,而大饑饉.米石五千,

凡人相食,死者過半.高祖乃令,民得賣子,

就食蜀漢.天下既定,民亡蓋藏,自天子不,

能具醇駟,而將相者,或乘牛車.高祖於是,

約法省禁,輕田租十,五而稅一,量其吏祿,

度其官用,以賦於民.山川園池,市肆租稅,

之入而自,天子以至,封君湯沐,邑皆各為,

私奉養不,領於天子,之經費也.漕轉關東,

粟給中都,官歲不過,數十萬石.孝惠帝與,

高后之間,衣食滋殖.文帝即位,躬修儉節,

思安百姓.時近戰國,背本趨末,賈誼諫曰：

【原文】
　　及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰之賞，雖非古道，猶以務本之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強者兼州域，而弱者喪社稷。至於始皇，遂並天下，內興功作，外攘夷狄，收泰半之賦，發閭左之戍。男子力耕不足糧餉，女子紡績不足衣服。竭天下之資財以奉其政，猶未足以澹其欲也。海內愁怨，遂用潰畔。

【譯文】

等到秦孝公任用商鞅，破壞井田，開闢田問的通道，以耕田和作戰的賞賜作為急迫的事情，即使不是古代的方法，但仍以致力於根本的緣故，傾軋鄰近國家而雄霸諸侯。但王朝的制度便不復存在，超越等級沒有了節制。百姓中富有的人積累了大量的財富，而貧苦的人卻以糟糠為食；強大的國家兼吞州縣，弱小的喪失了社稷。到了秦始皇的時候，便吞併天下，內部大興土木，外面排斥夷狄，收取過半的賦稅，徵發居裏門左側的平民去防守邊疆。男子用力耕種不足以自給，女子紡織不足以供穿着。竭盡天下的資金財產來奉行他的政策，還不足以滿足他的欲望。海內的人悲憤，於是開始逃離叛亂。
【原文】
　　漢興，接秦之敝，諸侯並起，民失作業而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃令民得賣子，就食蜀、漢。天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。上於是約法省禁，輕田租，十五而稅一，量吏祿，度官用，以賦於民。而山川、園池、市肆租稅之入，自天子以至封君湯沐邑，皆各為私奉養，不領於天子之經費。漕轉關東粟以給中都官，歲不過數十萬石。孝惠、高后之間，衣食滋殖。文帝即位，躬修儉節，思安百姓。時民近戰國，皆背本趨末，賈誼說上曰：

【譯文】

漢朝建立後，承接了秦朝的弊端，諸侯共同起事，百姓失掉了所從事的工作，出現大荒年。大凡米一石要五千錢，人吃人，死的人過半數。高祖乃命百姓賣掉孩子，到蜀、漢去生活。天下平定後，百姓沒有東西可以儲藏，從天子不能具備純色的四匹馬，到將相有的衹能乘坐牛車。皇上於是頒佈法令約束節儉，減輕田租，收取十五分之一的稅，根據官薪和政府的開支，向百姓收取賦稅。但山川I園池市場租稅的收入，從天子到受封邑者的私邑，都各自自己供給，不向天子領取平常的費用。用水道運輸關東的粟到京師給各官府，一年不超過幾十萬石。孝惠帝、高后的時代，衣物和食物逐漸增多。文帝即位後，親自實行節儉，為百姓安定操勞。當時人民都離戰國時不遠，都背棄根本，趨向末端，賈誼勸諫皇上說：