【商君书】卷10战法诗解政胜死义谨察术明

【商君书】卷10战法诗解政胜死义谨察术明

题文诗：

凡战法必,本于政胜,政胜义正,义正爵实,

则民不争,不争则民,无以私意,以上为意.

王政使民,怯于邑斗,勇于寇战.爵实民习,

以力攻难,故民轻死.见敌如溃,溃而不止,

则免追击.故兵法曰:大胜逐北,无过十里;

小战逐北,无过五里.兵起程敌,政不若者,

勿与之战;食不若者,勿与持久;敌众多则,

勿为攻客;敌尽不如,击之勿疑.故曰用兵,

大律在谨,论敌察众,则其胜负,可先知也.

王者之兵,胜而不骄,败而不怨.胜不骄者,

战术明也;败而不怨,知所失也.兵同强弱,

将贤则胜,不如则败.若其政出,庙算也者,

将贤亦胜,不如亦胜.政正义久,持胜术者,

必强至王.民服听上,国富兵胜,若行是则,

正义至治,必久以王.其兵过失,轻敌深入,

偕险绝塞,民倦饥渴,而复遇疾,此过失道.

【原文】

凡战法必本于政胜，则其民不争，不争则无以私意，以上为意。故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇战。民习以力攻难，故轻死。　　见敌如溃，溃而不止，则免。故兵法『大战胜，逐北无过十里。小战胜，逐北无过五里。』　　兵起而程敌，政不若者，勿与战；食不若者，勿与久；敌众勿为客；敌尽不如，击之勿疑。故曰：兵大律在谨，论敌察众，则胜负可先知也。　　王者之兵，胜而不骄，败而不怨。胜而不骄者，术明也；败而不怨者，知所失也。　　若兵敌强弱，将贤则胜，将不如则败。若其政出庙算者，将贤亦胜，将不如亦胜。政久持胜术者，必强至王。若民服而听上，则国富而兵胜，行是，必久王。　　其过失，无敌深入，偕险绝塞，民倦且饥渴，而复遇疾，此其道也。故将使民者乘良马者，不可不齐也。

【译文】

一般说来，战争的策略必须以政治上的胜利为根本。有政治上的胜利，人民才不争夺。人民不争夺，才不逞个人的意志，以君上的意志为意志。所以成就王业的国君的政治，使人民乡里械斗就胆怯，和敌人作战就勇敢。（按照功绩情况授予官爵-第九篇错法）人民习惯于用力量攻打凶险的地方和强悍的敌军，所以没有怕死的心情。

看见敌兵像水决一般地崩溃，奔跑不停，那就放他跑吧！兵法曾说：『大战打胜了，追赶败兵，不要超过十里。小战打胜了，追赶败兵，不要超过五里。』

军队一动，先要衡量敌国。我们的政治赶不上敌国，就不要和它作战；我们的粮食赶不上敌国多，就不要和它相持；敌兵比我们多，我们就不要做进攻的客军；敌国一切都赶不上我们，我们就向它进攻，不必犹豫。所以说：用兵的重大法则在于谨慎，研究敌情，考察双方兵力的多少，或胜或败，是可以预先知道的。

称霸天下国家的军队，打了胜仗不骄傲，打了败仗不抱怨。打了胜仗不骄傲，是因为战术高明，打了败仗不抱怨，是因为知道了打败仗的原因。

如果敌我双方军队实力强弱相当，将领的水平超过敌人的就能获胜，将领的水平不如敌人的就会打败仗。假如战前的决策出朝廷的谋划，将领超过对方的会取胜，将领不如对方也能取胜。在政治上长期掌握获胜的战术，国家就一定能强大。直到称王天下。如果民众服从并听信君主的治理，那么国家就会富强，而且军队打胜仗，执行这一原则，就一定能长期称王天下。

用兵的错误，要害是轻敌冒进，使军队背靠险地，渡过边塞，使众人疲倦而饥渴交加，再加上遇到疾病流行，这是错误的用兵方法。所以将领役使民众，像骑一匹马似的，不能不小心啊。