『不無自我』現代中醫心理療法

  作者: 郭士全　

作者本非心理醫生，而是一個中醫醫生，但在長期臨床實踐中，遇到大量心理病人，藥物療法無效，且造成病人嚴重的心理負擔及經濟負擔，便根據中醫『心主藏神』、『膽主決斷』、『恬淡虛無』等理論，以及易、儒、佛、道、諸子及馬列主義思想，加上本人對人性的感悟，幫助病人解決心理上的疑難和困惑，卻取得意外療效。隨著改革開放和人們生活節奏的日趨加快，人們心理壓力也日趨加重，心理疾病也越來越多，對有效心理療法的呼聲也越來越高。便博覽群書，潛心研究，逐漸形成了這套獨樹一幟的『不無自我』心理療法。
『不無自我』心理療法就是通過不怕死，無所謂，自我批評，我很行（簡稱『不無自我』）四大方法，防治心理疾病的心理療法。因爲心理疾病雖然極其複雜，但究其致病原因，都不外乎恐懼、焦慮、發怒、自卑四大心理障礙，只要消除四大心理障礙，就能治癒心理疾病。試想一下，如果一個人不恐懼、不焦慮、不生氣、不自卑，他還有什麼心理障礙，還有什麼心理疾病。『不無自我』心理療法就是通過消除四大心理障礙，來治療心理疾病的。『不怕死』消除恐懼心理，『無所謂』消除焦慮心理，『自我批評』（包括『原諒別人』）消除發怒心理，『我很行』消除自卑心理。
人之所怕，莫過於死，死既不怕，復有何懼？天下本無事，庸人自擾之，若一切都無所謂，何來急躁焦慮？發怒皆因怪怨別人，若凡事自我批評，原諒別人，氣從何來？自卑並非自己能力真的不行，而是缺乏自信。只要樹立『我很行』觀念，凡事振作精神，樹立自信，就能消除自卑心理。只要能做到『不無自我』，就能徹底消除四大心理障礙，治癒心理疾病。
『不無自我』心理療法的基本理論包括四大心理障礙（恐懼、焦慮、發怒、自卑）、四大情結（怕死情結、有所謂情結、怪怨情結、我不行情結）、兩大規律（逆反性規律、反覆性規律）、感覺驅使論、『不無自我』三定律（不怕死三定律、無所謂三定律、自我批評三定律、我很行三定律）、『怕有怪我』人格（怕死人格、有所謂人格、怪怨人格、我不行人格）和『不無自我』人格（不怕死人格、無所謂人格、自我批評人格、我很行人格）等，不僅具有前所未有的臨床療效，而且已經具備了完整的理論體系，其中感覺驅使論是『不無自我』心理療法的心理學基礎。
『不無自我』心理療法是利用中醫傳統的理哲主義研究方法，以馬列主義哲學爲哲理，以臨床實踐爲根據，建立起來的一個獨特的科學體系，既不同於現代的實證主義科學，也不同於傳統中醫的理哲主義科學，是利用馬列主義哲理、現代實踐手段和中醫的理哲思辨方法，建立起的一個獨特的科學體系，是現代意義的理哲主義科學，應當屬於現代化的中醫學。
眾所周知，現代科學是實證主義科學，賴以建立科學體系的兩大法寶是嚴密的邏輯和精密的實驗，但中國古代沒有這兩樣東西，卻照樣取得舉世矚目的四大發明，取得輝煌的科學成果，建立燦爛輝煌的東方科學體系，尤其是中醫學迄今仍屹立於世界醫學之林，其在兩千多年前就已發現並應用的經絡，至今現代科學仍不能發現。但鴉片戰爭之後，西學東漸，實證主義科學占據了絕對統治地位，成了科學的唯一標準，實證分析方法成了唯一的科學模式。到現在，雖然中醫學仍在臨床上應用不衰，但中醫學的研究方法已不被人知，人們無法知道中醫是如何發現的經絡、針灸、四性五味、五運六氣、子午流注，現在的中醫自己都不再用中醫的方法來研究中醫，而都改用西醫的方法來研究中醫，原因一是因爲只有現代醫學的方法才符合現代科學的標準，不用西醫方法來研究，就難登科學的大雅之堂，二是現代的中醫已經不會用中醫的方法來研究中醫，因爲包括中醫在內的現代人都認爲，除了邏輯和實驗外，就無法研究科學，包括中醫在內的現代人認爲中醫的現代化就是用西醫的方法來解釋中醫。如果這樣研究下去，中醫也只能被西醫同化，科學殿堂里就只能剩下一個實證科學。其實中醫現代化並不是要用西醫的方法來解釋中醫，而是用中醫固有的方法和現代的科學成果，構築一個既具有中醫特點，又具有現代化水平的新醫學體系。
中醫學屬於東方科學，東方科學屬於理哲主義科學，理哲主義科學不需要嚴密的邏輯和精密的實驗，其賴以建立科學體系的兩大法寶是實踐和哲學，只要有充分的實踐能力和正確的哲學理論，就能建立完美的科學體系。但古代由於實踐能力低下，哲學理論也比較原始古老，所建立的科學體系也比較古老和陳舊。而現代既有高超的實踐能力，又有科學正確的馬列主義哲學，建立現代化中醫理論應該說條件已經成熟，利用現代科學的實踐手段、馬列主義哲學理論和中醫理哲思辨的方法來研究中醫，才是真正的中醫現代化。
『不無自我』心理療法就是中醫現代化在心理學領域的一個嘗試。『不無自我』心理療法理論體系的建立，是以馬列主義哲學及儒、道、佛等東方思想爲哲學基礎，以長期的臨床實踐爲依據，建立起的具有理哲主義特點的心理學體系。『不無自我』心理療法將治療一切心理疾病的方法抽象爲『不無自我』四個方法，不僅能治療一切心理疾病，而且能治療各種心理障礙，解決各種心理問題，不僅可用於治療心理疾病，而且能用於人生、社會、家庭、工作、學習、生活、家庭、婚姻、愛情、各行各業，具有哲學性的普遍意義，『不無自我』既是治療各種心理疾病的四個方法，也是應對一切事物的四大哲理。只要掌握了『不無自我』思想，就能正確面對人生的一切風風雨雨，只要擁有『不無自我』，就能擁有幸福，告別一切痛苦和煩惱。
西醫屬實證科學，治病只能用替代哲理，中醫屬理哲科學，治病用的是再生哲理，替代方法取效快而治標，再生方法取效慢而治本，替代救急，再生救貧，替代始快而終慢，再生始慢而終快，替代似積極而實消極，再生似消極而實積極。現代心理學源於西醫實證科學，也是用替代哲理治療心理疾病，所以不能從根本上消除心理障礙，只能用心理的，行爲的，藥物的方法來替代性地消除或緩解心理疾病的症狀，治標而不治本，永遠不能使病人擺脫心理疾病的困擾。雖然現代心理學認爲『心病還需心藥醫』，但卻沒有一個心理療法能夠完全不依賴藥物而治癒心理疾病。『不無自我』心理療法源於中醫理哲科學，也是用再生哲理治療心理疾病，通過醫生的講解，教給病人消除心理障礙的正確方法，讓病人自己消除心理障礙，不需依賴任何藥物，就可根除各種心理疾病。
『不無自我』心理療法是源於中醫思想和東方思想，是具有本土化特點的中醫心理療法，最適宜中國人的心理治療，因爲『不無自我』心理療法具有哲學性的普遍意義，當然也適用世界各國人的心理治療。