来源: 长江日报 国家语言文字委员会高级官员最近表示，现代社会要提倡“多语多言”，既能讲母语，又能讲外语；既能讲普通话，又能讲方言。有人士认为：语言已成为一个国家和地区“软实力”的重要组成部分。在海外汉语教育持续升温，国内方言生存环境较多宽容、语言实力渐获重视的背景下，领略武汉方言魅力，或许能对增强武汉城市“软实力”带来新的启示。
方言崛起体现地方文化觉醒
武汉人在外地，大多遇到过这样的尴尬：与人交谈，没说几句，“汉外人士”就判断“你是四川人”。虽说人家有所武断，甚至你可以笑他孤陋寡闻，但不能不说武汉方言曾经传播有限、影响有限。不过，这种状况目前已经有了很大改观。
比如，武汉方言小品在中央电视台春节晚会上的表现，最能说明这一点。2006年央视春节晚会上，武汉的《招聘》一炮打响，汉上热议，呼为“开南方小品登全国大雅之堂的先河”。结果是《招聘》小品获得当年春晚节目评比三等奖。“从初一到十五”，武汉上上下下着实为此高兴了一番。
夜读当红名家易中天《读城记・武汉三镇》，深深地为里面一段话所感悟。易中天说：“武汉话和北京话一样，都具有艺术性和戏剧性。如果说有什么不同，那就是：听北京话像听相声，怎么听，怎么可乐；听武汉话则像听戏，有板有眼，铿锵有力。”戏剧较之于相声，或许更可称大手笔、大制作，于是就有了“板眼”，就有了自己的独有的艺术性和魅力性。这是我的理解。不仅如此，易中天笔下的“武汉三镇”，几成最能代表武汉人性格、武汉人生命劲歌、武汉人可爱之处的“方言大全”。至2006年3月，《读城记》出到第3版，印数至12万多册。武汉话借书扬名，进一步走向全国。
近期又有一件值得窃喜的事情。《士兵出击》走红，人们记下了主角许三多，也记下了说武汉话的王团长。与许三多的家乡话相比，王团长一口汉腔，显得更为地道，让武汉方言在全国人民面前再展魅力。
魅力归魅力，实力当实力。相对于一些地方方言已转化为一种文化生产力的现实，武汉方言还得将魅力变为实力，要走的路还很长。考察国内方言实力，较早雄起的是“川普”现象，从《傻儿师长》到《傻儿军长》、《傻儿司令》，再到《凌汤圆》、《山城棒棒军》，等等，巴山蜀水创作出许许多多川味浓烈的好作品，甚至将上世纪60年代拍摄的《抓壮丁》衍生成“王保长系列”，浓浓的川味普通话，具有十分的感染力。其后是“湘普”旋风，湖南卫视在多档节目中，穿插大量的“湘普”，有时还直接插入湘方言，诙谐搞笑，增强互动性，提高了收视率。多年来，以本山大哥的东北话和二人转为代表，不仅几乎垄断了小品领域，而且强劲地向电视剧进军，创作出《刘老根》系列品牌作品。一些最能反映方言文化生产力的地方戏，譬如，用河南方言表演的豫剧长久未见其衰，用安徽方言表演的黄梅戏为人喜闻乐见，用陕西方言表演的秦腔影响西北五省等，还有，“沪普”“侬侬”的电视剧《孽债》，也都代表着语言的穿透力量，体现出方言实力。用方言生产作品，体现出了文化生产力、文化创造力和文化综合实力。
近与传媒界人士言及方言作用，他们中有精深于此道者称，正确运用方言，展现方言艺术和方言魅力，体现了一个地方的文化觉醒、文化自信和文化竞争意识。武汉在这方面也应该走在中部地区的前列。
著名地理学家刘盛佳在其新著《中部地区文化发展比较研究》（李星明合著）中，提出“文化先导的中部崛起之路”的观点。方言本身也是一种文化，是地域文化的载体，甚至是一种情结。发掘武汉方言的使用价值和文化价值，弘扬其魅力，至少将为武汉文化在中部地区率先崛起提供一个有效的载体。
武汉方言，一展魅力正当时
或许是因了“川普”、“湘普”、“二人转”文化生产力的启示，或许是因了武汉地域情结的影响，为改变武汉方言的相对弱势地位，武汉人多年前就踏上了展示武汉方言魅力的艰难之旅。在“汉味文化”的大旗下，人们不仅大力挖掘武汉题材，而且直接以武汉方言表现武汉魅力，楚风汉韵走出湖北武汉，影响力在不断放大。
闹得最为热火的是广播电影电视中的方言作品。湖北经视从《经视故事会》发展到《E天》，开辟《阿星笑长开讲》；武汉电视台拥有自己的《江城一家亲》和《道南说案》，著名的《都市茶座》经营6年后，进行全新改版，一天推出一个故事，讲述武汉市民的“酸甜苦辣都市情”。武汉教育电视台创办《新闻故事会》，先是用武汉话演绎人家的故事，后来也用武汉话讲述武汉人自己的故事。2007年7月1日，湖北电视台综合频道开播以武汉方言为主、穿插湖北各地方言的情景喜剧《信了你的邪》。电影《汉口夏日》以武汉人、说武汉话、演武汉事为创意，成为在第59届戛纳电影节惟一获奖的中国影片。武汉方言广告频频出现在电台、电视台中。所有这些令人目不暇接。
汉味小品为武汉方言长了一把脸。《招聘》之外，还有《搭白算数》、《你我》、《活到就要活快活》等，均以方言喜剧而自称。其间所作的努力，可说是为汉味小品挺进中央电视台春节晚会，开南方小品登全国大雅之堂之先河，奠定了相当基础。没有《搭白算数》和《你我》的先行，恐怕也难有《招聘》在央视春节晚会上火了那一把。
可惜的是2007年的那场曲折。中央电视台春节晚会前，《钓鱼》是湖北唯一在春晚彩排露脸的小品，然而剧组始终未能拿到“免死金牌”。第四次联合彩排之后，该剧组半夜接到节目被“枪毙”的通知，只好“无功而返”。据闻《钓鱼》失利在于改说普通话。究其原因，说武汉话，有些原话人家听不懂；改说普通话，又与原创相去甚远；说目前还没有定位的“汉普”，又好像丢掉了原韵。武汉小品失去了进一步的表现机会。
汉味说唱在武汉方言传播中另辟蹊径。2006年以来，以说唱方式演绎的汉味歌曲《卖豆皮》、《双截棍》、《信了你的邪》、《服了你的啄》走红网络。在武汉方言的“说”与“唱”中，不仅有著名艺术名家何祚欢、田克兢、尹北琛、周锦堂、余信杰等，而且出现了笑星主持人阿星、网络歌手段思思等。
报刊方言栏目的作用功不可没。只见其字、不闻其声的纸质媒体也纷纷加入武汉方言传播的行列，开辟方言栏目，发挥了自己的优势。比如，《武汉晚报》的《千家街周刊》、《楚天都市报》的《茶馆周刊》辟有专门的武汉方言栏目；《武汉年鉴》的《社会・方言》成为长期传播与研究武汉方言的代表性栏目。
其他“艺术性”、“规范化”的武汉方言传播也不可忽视。黄陂区在弘扬木兰文化、提升黄陂形象的过程中，运用传奇楚剧演绎《少年花木兰》的故事，武汉楚剧院创作演出的《三月茶香》入选第八届中国艺术节竞奖剧目。一些武汉题材的小说作品中也穿插了大量的武汉方言。这是在以“规范化”的武汉方言展现她的特色追求和艺术魅力。只可惜，曾经广泛流传于汉上的湖北四大曲种（湖北大鼓、湖北渔鼓、湖北道情、湖北小曲）几近绝灭。
武汉方言，说声爱你不容易。武汉文化传播界为展示武汉方言可谓使尽十八般武艺，爱你确实不容易；增强武汉方言实力，将其转换成文化生产力，进而形成文化产品的规模经营，要走的路还很长，这何尝又不是一种不容易。
武汉方言如何彰显文化魅力？
什么是方言？《现代汉语词典》作有如下解释：一种语言中跟标准语有区别的、只在一个地区使用的话。
历史上的武汉人不完全这样理解。对待语言，他们也有着毫不“打梗”的豪气，认为外国语言也是一种方言。张之洞督鄂时，武汉创办的外语学堂，就叫方言学堂。至少在学人眼中，当时外语是作为区别于中国母语的一种方言出现的。
民国时期，曾有人认为“古之正音存于域中者，洋洋乎其惟江汉大鄂之风”，因而主张以“夏口之音”“导用于国中”，以之为“正音”，作为汉民族共同语的标准音。这是学术观点的一种。民国初期，甚至有人提出以黎都督所出之地的黄陂话为“国之正语”，这或许是因了权力谄媚而至的一种语权霸道。
“俱往矣！”增强武汉方言魅力和实力，要把握特色，在展示武汉方言的显著特征中进行语言提炼和品牌包装，在展示精神内核中发挥武汉方言的实力作用。
一是进行语言提炼。提炼出最具代表性，又能为“汉外人士”所接受的语言。北京的“借光”、河南的“俺”、陕西的“我”（音e，去声），还有东北的“忽悠”等等，在体现地方语言方面至今都不可替代。成都的“（音ha，三声）儿”武汉的“苕”，武汉的“么事”山西的“甚”，对应了武汉方言与其他方言的区别。除了几句著名“汉骂”外，最能体现武汉方言特点主要有“么事”、“拥谩钡取７窖灾猓浜夯沟米⒁庾约旱姆揭簦诜窖陨卸晕浜夯暗囊羟灰舻鹘懈脑欤谖浜罕疽艉突疲ㄚ椋┬ǜ校┮约疤欤牛┖海ùǎ┫桑ㄌ遥┑囊粼现姓页鲆桓鲎罴呀岷系恪墩衅浮访谖浜悍窖裕涫蹈嗟氖呛捍ㄆ胀啊
二是注意品牌包装。比如赵本山、赵丽蓉的声音就非常有特点。仅闻其声，就知其人，这是一种具有个性的语言品牌的感染力。这就要求我们对武汉方言，特别是对传播武汉方言的代表性人物，进行声音化装，进行品牌包装。这种人物你可以“秀”他一把，但绝不可能代替他的全部。
三是见诸精神内核。语言是一种文化工具，是一个文化外壳。提高武汉方言的文化生产力，要从文化流变、文化价值、文化追求、文化心理、文化素质和文化精神等思想文化的层面综合思考问题。武汉方言作品追寻的是一种汉味文化。但汉味文化绝不是几句武汉话、几个武汉地名，或几个武汉人说和写就能真正表现出精髓的。原汁原汤的汉味作品要突破标志性地名穿插、典型方言点缀、经典建筑再现的域境，体现武汉在艰苦生活中磨砺出的城市精神（包括精明、厉害的市井文化），以汉味文化的真正内核，在武汉人的性格品质、处事方法、思维习惯等最佳“载体”中展现武汉市井生活、风貌气质，揭示武汉的“史诗性”、“史诗追求”和“史诗品格”。 |
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