表達多怪異 網絡熱詞憑什麼如此風行(2)

  來源: 人民日報

網絡熱詞的表達爲什麼『怪』
暨南大學新聞與傳播學院教授　薛國林

網絡熱詞是一種民意表達，這種表達是自我意識的自然流露，是對社會現象的發問，目前主要包括三個方面：對事實真相的追求、對民生熱點的關注、對不良現象的批評。

網絡熱詞的傳播、流行、使用等，無形中形成了一種社會文化景觀。這種『文化景觀』有兩個特點，一是它的表達方式，具有中國文化特色――曲線的表達，諸多熱詞的背後透露出網民對公共事件的普遍關注；二是它的影響力，影響社會生活――不少熱詞的流傳推動了相關事件的解決，一些熱詞甚至進入兩會代表們的議案提案，如去年網絡熱詞『躲貓貓』、『打醬油』和『樓脆脆』等。但是，從總體看仍然處於『圍觀』狀態。五花八門的網絡熱詞，業已成爲世態人心的一個重要觀測點。
從表面上看，網絡熱詞的表達往往新穎、怪異、『雷人』，在社會話語體系中獨樹一幟，令人印象深刻。一方面，這裡面有修辭的力量、網民的巧思，這是技術層面的原因。另一方面，這種文化景觀的一個重要特點是：民意表達。這種表達是自我意識的自然流露，是對社會現象的發問，目前主要包括三個方面：對事實真相的追求、對民生熱點的關注、對不良現象的批評。
網絡熱詞的出現最初是網民對事實真相的追求。如2008年，虎照謊言被戳穿，『周老虎』一詞成了指代『蓄意造假和欺世盜名』的代名詞。去年的『躲貓貓』，源自雲南省晉寧縣被拘押男青年李蕎明意外死亡事件，當地警方稱該獄犯是在與同監獄友玩『躲貓貓』遊戲時，不小心撞到牆壁而身亡。此解釋一出，一時『躲貓貓』成爲繼『伏地挺身』之後，又一個可致人死命的弔詭詞彙。之後的『欺實馬（70碼）』、『樓脆脆』、『洗臉死』等等，這些熱詞都折射出網絡輿論對於不靠譜結論的不信任，想了解事實真相的急切心情。網友樂此不疲地運用這些網絡熱詞，一定程度而言，既是對社會熱點事件的關注，也是一種意見表達。
其次是反映民生熱點。去年隨著電視劇【蝸居】的熱播，蟻族、蝸牛、杯具、餐具等網絡熱詞，成爲眾多網民喜歡的網絡新語言。今年以來，蟻族群體廣受關注，深度報導屢見報端。同年，『逃離北上廣』成爲一些白領們熱捧的網絡流行語，反映出北京、上海、廣州這三大城市的生存壓力。
還有對不良現象的批評。在各種調查中屢屢『被代表』的網友，通過『被XX』的傳播，訴說出一些無奈和委屈,但一定程度上也折射出其權利訴求。『我爸是李剛』事件發生後，網民蜂擁跟帖，戲仿『我爸是李剛』的詩詞、歌曲、順口溜等鋪天蓋地，顯示了網民對恃權作惡、違法亂紀行爲的義憤，儘管這些表達不無偏激、過激之處，但其主流意識還是文明理性的：權力再大，也是公民，也得守法做人。
儘管我們說網絡熱詞是一種社會表達。但網絡生態異常複雜，不可避免會出現泥沙俱下的現象，出現低俗化、過度闡釋、泛娛樂化等問題。那些『泥沙』之流，是一些無聊者的惡搞和遊戲，甚至是網絡熱詞推手的別有用心，它們只能曇花一現，註定沒有生命力。雖則如此，也要加以規範，不能任由泛濫，謬種流傳。
源自網絡，融入生活。網絡熱詞產生之初，就像一種社會方言，有其特定的發源地和特定的使用人群，它由網絡催生，並被網民大量使用。而如今，網絡熱詞不僅被各大傳統媒體爭相轉載使用，更日漸被除網民之外的不同階層的人接受、使用，這反映出網絡熱詞的一種發展趨勢，即它由一種『社會方言』正變成一種『社會共同語』。如近期【人民日報】頭條標題使用網絡熱詞『給力』之後，無論是網絡媒體還是傳統媒體，都掀起了一股強勁的『給力風』。而一些熱詞在二次、多次傳播中仍經久不衰，如『濉薄襖茲恕薄吧秸鋇卻視鏌丫晌頤薔Ｊ褂玫娜粘４駛恪
網絡熱詞是網際網路時代產生並與之相適應的一種嶄新的語言方式和文化景觀，它真實地折射出這個時代大眾的社會訴求和心理，有著鮮明的時代特徵，其未來的發展軌跡，也必然與時代需求與發展走向相契合。