: 廣州日報 寫字寫文章這玩意，不只是文化活，也是商業活，自然是有市場價的，現代商品社會如此，古代農耕社會也如此。古來聖賢文人，在為人為官方面，可以清廉，但在出售文化產品方面，因為是勞動所得，那可就不客氣了，例如鄭板橋寫對聯，開價兩千兩銀子，給一半就寫一半，按酬出工。
滿腹經綸換來優勢生存資本也是應該的，這不是對人格的侮辱，而是對文化產品的尊重，在文化文學高度繁榮的大唐王朝，當然也如此。
本版撰文/劉黎平
才子怪癖：動不動就罵同事 還跟小蜜蜂過不去
在唐朝中期，有一個寫手，姓皇甫，名，到現在，名氣沒有李白杜甫白居易那麼大，但當年也是大唐帝國文化界一大牛人，本事先不說，他脾氣可真夠牛的，在當時的社交界，可謂劣跡斑斑。
據【新唐書 韓愈傳】和【唐語林證】的記載，皇甫同學是名教授韓愈老師的學生，對朝廷、對同事、對同學，總是牛氣沖天，得罪人一大把。考上進士後，參加吏部組織的選拔考試，一張考卷寫的啥呢？把朝廷罵了一通，結果被貶到河南嵩縣當小縣尉。
這種脾氣的人在封建王朝的仕途當然是慢吞吞的，好不容易當到工部郎中，結果好酒貪杯，一喝高了，看見誰都罵，結果皇甫同學混得『門無轍跡，庖突無煙』。
褊急之性獨異於人
門前沒有車輪印，說明沒有朋友開車跟他交往，停車費是省了，可社交沒了，在唐朝，沒社交就是沒機會，沒機會就是沒飯吃，因此廚房裡不冒煙。沒法子，有個性總是要付出代價的。
皇甫同學不僅待人牛，待動物也很牛。有一回被小蜜蜂蜇傷了手指，居然跟這種小動物較起真來。這隻蜜蜂估計是有主的，因此皇甫叫人高價買下蜂巢，放在家中大院子裡，引來大量蜜蜂，然後聚而殲之，對其進行滿門抄斬，將蜂巢搗碎，榨出蜜蜂汁來，塗在自己的傷口上，方才解恨。
史書記載皇甫同學『褊急之性，獨異於人。』為什麼性格這麼牛，這和他本事特別牛有很大關係。
獅子張大口：向宰相開天價稿酬 每字三匹絹
皇甫那一年在洛陽任職，已經混到連飯也吃不上的地步，這個時候正好一代名相裴度坐鎮洛陽，這裴度是皇甫的老師韓愈的老上級，當年平定淮西，裴度是總指揮，韓愈是總參謀長。裴度聽說參謀長的學生連飯都吃不上了，馬上派人去請了皇甫同學來，給了一個職務，算是照顧。
當時大概是公元817年之後不久的時間，裴度平定了淮西叛亂，朝廷賞賜的金銀財寶堆滿了他在洛陽的宅子，裴相國信佛，就把這些錢財的大部分用來修廟，這座廟叫『福先寺』，當時已經是重修了。
要修廟，得請人把這件事記下來，刻在石碑上，中國的書法往往就是通過碑刻保留了下來。
請誰呢？裴相國首先想到了身名顯赫的白居易老師，沒想到這話才出口，皇甫這個後輩就不滿了，當眾鬧情緒：『放着我皇甫這樣的奇才不用，捨近求遠去求什麼白居易，寒心啦，對不起，我辭職不干啦。』而且，皇甫平常也瞧不起白居易，說白老師的詩文很惡俗，他皇甫的才是真正的陽春白雪。
裴度果然有度，他馬上解釋：『皇甫同學莫生氣，本相本來想請您的，但是因為您是大手筆，我怕請不動，所以捨近求遠去請白老師，您要是樂意寫，就請您了。』
引來市民圍觀
皇甫的情緒這才穩定下來，裴度給了一斗酒，皇甫同學帶着酒回到家裡，喝了半斗，那碑文稀里嘩啦就寫出來了――『獨飲其半，乘醉揮毫，立就』，這篇文章除了寫得好，還有個特點：怪癖字用得多，這樣才能顯示水平嘛。裴度看了文章，讚嘆：『奇才。』然後馬上叫一名小將運了一車綢緞古玩過去，價格相當於一千緡，一緡相當於一千錢，算起來是一百萬錢，稿酬不低。沒想到心高氣傲的皇甫對稿酬不滿意，當場撕了裴度的信，扔在地上，對着運馬車的小將開罵：『回去告訴你們裴大人，這麼點稿酬也好意思來打發我，他老人家待我也太刻薄了。我皇甫輕易不給人寫東西，前一陣大詩人顧況央求我給他的詩集寫個序，這一次是看你們裴相國照顧了我的面子我才答應動筆的。』
批評完之後，皇甫開出了稿酬單：『給我記住啦，我寫的文章有三千多字，每個字必須給三匹絹，你們好好去算算，半毛錢都不能少。』
寫手如此囂張，裴相國卻不計較，真是宰相肚裡能撐船，當然，也是皇甫同學才氣服人，於是，按照一個字三匹絹的價格重新開稿酬，結果是多少呢？據福先寺老僧師約法師說，總計九千七百六十二匹絹，除以三，可以得知這篇文章總計三千二百五十四個字。這可不是一輛馬車所能運輸的了，當時又不能刷卡轉賬，於是，裴相國動用了大量的人來搬稿酬，有擔的，有挑的，還有用小車推的，【唐語林】記載是『輦負相屬，洛人聚觀之。』
一時間，從裴相國的府邸到皇甫同學的宅子裡，洛陽一條大街上全是幫皇甫搬稿酬的，這等於是在曬這次的天價潤筆費，引來了東都洛陽的市民圍觀，多有面子啊。
對當時的場面還可以設計一個這樣的對白：
『這是哪家土豪搬家啊，這麼有財。』
『不是啊，這是在搬稿費啊，人家是有才又有財啊。』
說不定還有市民拿這個現場當教育範例：『孩子，你看看人家皇甫老師，一個字能換三匹絹，如今一篇文章的潤筆費塞滿咱們洛陽一條街，好好學人家，寫好文章才有出息。』
稿酬換算：三千字能買到二百多匹馬
這九千七百六十二匹絹的稿酬，場面已經夠嚇人的了，其購買力又如何呢？在那個時代，可以拿馬匹當成衡量指標。
按照【唐丞相曲江張文獻公文集】卷六【敕突厥可汗書】的記載，唐朝政府經常拿絹跟回紇突厥換馬匹，唐玄宗的時候，四十匹絹能換一匹回紇馬，按照這個物價水平，皇甫的稿酬能買二百四十多匹馬。
當然，唐朝也有通脹，也有CPI變化，到唐憲宗的時候，據白居易老師的詩【新樂府・陰山道】記載：『五十匹縑易一匹』，就是說五十匹絹換一匹馬，按照這個交易水平，皇甫的稿酬能買一百九十匹左右的馬。
從最少的一百九十匹馬，到最多的二百四十多匹馬，把這些馬如果放到洛陽大街上曬，那財富氣魄可不是土豪所能比擬的。而且馬在唐朝算是稀缺品，每年都要從西北進口，能買到幾百匹馬的人，絕對是擁有高額財富的人。
據記載，就在皇甫寫碑文的前不久，唐憲宗為了平定淮西吳元濟叛亂，動用萬匹絹去西北換戰馬，可見皇甫的稿酬是唐憲宗政府一年的購馬開支。
皇甫的稿酬塞滿洛陽一條街，他的老師韓愈呢，雖然名氣比皇甫同學大，可報酬差多了。有一年寫了一篇國家紀念堂性質的碑文：『平淮西碑文』，雖然是千古名篇，可是不免昧着良心給一個貽誤軍機的將軍韓弘多寫了幾個字，韓弘將軍一高興，給了韓老師一筆潤筆費，可也才五百匹絹。就這麼點，估計在路上碰到學生皇甫，都不好意思打招呼。
註：文中關於絹換馬匹的數據對比，參考了馬俊民先生的文章【唐與回紇的絹馬貿易 ――唐代馬價絹新探】，特此說明。
來源：廣州日報 |
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