宋朝学霸读书改变命运 指责皇帝还得到嘉奖

宋朝学霸读书改变命运 指责皇帝还得到嘉奖

宋朝状元詹骙上宋孝宗的谢表

一年一度的高考即将落下帷幕。寒窗苦读的学子们之后将开始崭新的人生。俗话说：读书改变命运，这句话一直激励着很多人刻苦学习。

事实上，自从隋唐实行科举考试，到清朝灭亡，科举存在的一千多年里，一代又一代的寒门学子埋头苦读，参加科举，成为他们改变人生命运的重要选择。

在当时，一旦进士及第，不仅意味着加官进爵，还能娶到千金小姐，这在一千多年的科举历史中，一代代儒士都延续着这样的人生轨迹。科举也加强了读书人在中国传统社会中的地位。在历代王朝中，宋朝代表着中国文化的巅峰，当时社会对读书人也尤为推崇。当时读书人的地位万众景仰，全民陷入读书狂潮，识字率和学校数量都是当时世界第一。

宋朝的学霸有多牛？这在今天是无法想象的，宋朝时，读书人无论出身家境多么贫寒，一旦金榜题名，就会遭到全城名媛佳丽的哄抢，这个习俗风行数百年，这就是著名的榜下捉婿。

在当时，科举考试放榜这一天，更像是一场全城的狂欢。天还没亮，汴梁城里已经骚动起来。最先起床的不是等待揭榜的士子们，而是公卿第宅、富商豪贾家的千金小姐。侍女们忙进忙出，小姐们全神贯注梳洗打扮。秀发高挽，满头珠翠，香墨弯弯画，胭脂淡淡匀。父兄早已等候在外，家丁也备好了车辆。车上燃着香球，香烟如云。金明池大街一早就被这样的车辆挤满，香车美人，旖旎无边。

除了京城，还有全国各地有钱有势的人家也早早出动择婿车，天不亮就在路上等候，一旦发榜，便争抢新科进士作女婿。而这些中榜的学子中，一日之间中东床者十八九。

宋朝学霸读书改变命运 指责皇帝还得到嘉奖

王安石像

宋太祖决定文治天下

大家熟知的唐宋八大家之一的欧阳修，中进士后成了老师胥偃的乘龙快婿。一个曾经以荻画地学书的穷苦孩子从此开始了截然不同的人生。

22岁的王安石考取了进士第四名，这个父亲早亡，家境窘迫的贫寒书生也成功地实现了人生的逆袭。却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎就是王安石后来追忆当日的盛况。

古语说人生最快意的时刻便是洞房花烛夜，金榜题名时。其实这两件事根本就是一件事。为什么小姐这么爱读书人，因为在宋代，进士及第通往的是一条最顺畅的仕途之路。

要说宋朝为什么这么重视读书人，还有一段有趣的故事。公元965年，宋乾德三年，开国不久的宋太祖赵匡胤碰到一件很诡异的事情，他偶然发现宫中的一块镜子背面刻着乾德四年铸的字样，现在是乾德三年，竟然出现乾德四年的物品，难道时光穿越了吗？这究竟是怎么回事？

就是这块诡异的镜子，引出宋太祖一声长叹，也促成他在心里做了一个很重要的决定。而这个决定，为宋朝最终能攀上中华文明的巅峰奠定了第一块基石。

这块镜子的背后，究竟隐藏着什么秘密？宋太祖显然不相信时光穿越之说，他决定亲自解开这个谜团。他把镜子拿给宰相赵普看，询问这几个字是怎么回事？赵普也答不出所以然来。后来赵匡胤找到了儒生窦仪。窦仪给出了正确答案，他说：这块镜子应该是从蜀地来的。前蜀最后一个君主王衍，用过乾德这个年号，镜子应该是那个时候铸的。当时，后蜀被宋所灭，一些后蜀宫人携带物品进入大宋宫廷，于是出现了这块穿越的镜子。

当初，宋太祖让宰相定一个以前没有用过的年号，最终确定了用乾德。可是没想到，这个年号不但早就被人用过，而且还是个亡国之君用过的年号，这让宋太祖情何以堪？没文化真是让大宋丢尽颜面。赵匡胤叹息着说：宰相须用读书人！

这件事让宋太祖更加坚定了文治的信念，结束武夫当政的乱世，开辟一个长治久安的王朝，他把帝国的明天托付给了文臣士人，读书人被空前重用。由此开始，整个宋代，弥漫着一种崇尚文化的气场。

宋朝前后三次大力办学

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宋代儒士

唐人看重宁为百夫长，胜作一书生，而到了宋人那里，变成万般皆下品，唯有读书高。宋人择偶的标准不再是世族名门，而是中举的士人，读书人的社会地位和人生境遇在宋朝出现了大逆转。读书，成为一种社会风尚。

富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

朗朗的书声从一座座私塾传出，这是宋真宗所作的〖劝学诗〗，平易如白话，成为儿童的启蒙读物，读书风气从皇帝到村童席卷全国。

宋太祖坚持每天读三卷〖太平御览〗，他说：开卷有益，我认为实在不算是一件辛苦的事。宋太宗也做出表率，表示他无所爱，但喜读书。

在广大农村，乃至穷乡僻壤也有多种村学、乡学、私塾、义学、家馆、冬学等，每一里巷一二所，弦诵之声，往往相闻。这种读书风气使宋朝社会阅读率普遍高于前代，整个社会对书籍的需求大大增加了。

进入高等学校读书，在宋朝之前还是高官贵族的特权。唐代太学的入学资格是五品以上官员的子弟，到了宋代，庶民中优异的人都可以入学，可见，曾经的贵族学校已经变成普通学校了，这是宋代学校制度的一个重大变化。

为了培养文人，选拔人才为朝廷所用，宋朝前后三次大力办学，建学数量远远超过以往任何一个朝代。据不完全统计，在中央官学外，宋朝有州学234所，占州数的72%；有县学516所，占县数的44%。在广大农村，乃至穷乡僻壤也有多种村学、乡学、私塾、义学、家馆、冬学等，每一里巷一二所，弦诵之声，往往相闻。不少学校为贫穷的学生提供食宿，由国家供养。

唐朝全盛时期学生总数只有六万三千零七十人， 人口约为八千万， 其平均入学率约为一千二百五十六比一；1104年，宋朝全国学生总数多达21万余人，按照人口约为1亿来统计，平均入学率约为五百比一，其教育普及程度远超前代，当时在世界上也是绝无仅有的。 〖宋史〗称：学校之设遍天下，而海内文质彬彬矣。

教育之门已经对平民百姓敞开，不但工农商各个阶层都可以读书受教育，甚至偏远地方的牧童村妇也能口出古人之言，整个社会的文化程度普遍提高。

为了选拔更多的人才进入文官体系，科举大门第一次面向整个知识分子阶层敞开， 出身高低已不再成为录取与否的依据。整个社会读书和参加科举考试的热情被空前调动起来，经常一次科举报名参加的人就有四十万之众，每次录取人数也从宋初的几十人增加到几百上千人。

北宋仁宗一朝的十三榜状元， 就有十二人出身于平民人家。朝为田舍郎，暮登天子堂成为现实。宋朝是一个真正读书改变命运的时代。

宋朝学霸读书改变命运 指责皇帝还得到嘉奖

古代科举考场

苏辙指责皇帝还得到嘉奖

更不可思议的是，文人在科举考试中骂皇上居然也能得到官职。唐宋八大家的另一位苏辙在对策考试中写文通篇指责宋仁宗，说他宫中美女数以千计，终日饮酒歌舞纸醉金迷，皇帝坐朝不问国家大事，不关心百姓疾苦。这消息的来源居然是我从路上听说的，标准的道听途说。

这张考卷引发轩然大波，考官认为苏辙诽谤皇上，建议严厉制裁，宋仁宗却很淡定，说：我设立科举考试，就是欢迎敢言之士，苏辙指责我的过错，刚直不阿，出于爱君之心。苏辙不但没有获罪，还被任命官职，得到特别的嘉奖。

苏轼后来感慨地说：秦、汉以及五代，因为进谏而死的，有几百人。而宋朝建国以来，还没有人因言获罪，即使当时稍有责难，不久也会升职。。

文化教育的普及，全民素质的提高，知识阶层的崛起，政治气氛的宽松，终于使宋朝呈现前所未有的面貌庙堂之上，君臣争论不已；江湖之中，书生指点江山。

这种社会氛围成为文化繁荣的前提，终于造就出宋朝一代新型士人。如果说李白、杜甫这样的大诗人是大唐盛世的点缀，虽名声显赫却受尽苦难，宋朝文人已经成为社会中坚，并且完成了文化和权力的对接，中国首次出现了集官僚、文人、学者为一身的复合型人才，范仲淹、欧阳修、王安石、司马光等等。

他们以天下为己任，将责任感与使命感倾注于经世济时的建功立业中， 实现自我的生命价值。相形之下， 不但前面的汉、唐为之逊色， 后来的元、明、清也望尘莫及。

宋朝士大夫的理想人格最终凝聚成张载（北宋思想家、教育家）的四句话：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。现在听来都是振聋发聩，也只有在那样一个全民热爱读书的时代，读书人才能说出这样的豪言壮语。

原标题：宋朝学霸