洞悉人生之妙谛读贾平凹散文集〖自在独行〗

洞悉人生之妙谛——读贾平凹散文集〖自在独行〗

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贾平凹是当代文坛屈指可数的文学大家。他的小说创作成就斐然，散文创作也毫不逊色。他最新出版的散文集〖自在独行〗（长江文艺出版社出版），能带领读者走进他的独行世界，收获一份心灵的自在与安宁。

这本书是贾平凹40多年来的散文精粹。书中，他研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。

他素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。他其实也喜欢热闹，只是他的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。全书写情感、聊爱好、谈社会、说人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。那么，怎样呵护内心的孤独与抚慰焦虑呢？一个自在独行者的文字，完美展现了个人与世界相处之妙。作家从孤独、行走、生死、慈悲、玩物、天地、人事等角度，给内心孤独焦躁者以安慰。

贾平凹是一位世间的智者，更是一位深沉的独行者。他说：『在这个美好又遗憾的世界里，你我皆是自远方而来的独行者，不断行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。即便你认为自己是孤独的，也是可以自在的。』他还说：『尘世上并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡。你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独。』读后，感觉贾平凹是善于品味孤独的人，懂得与人为善，并用善意赞美生活。

贾平凹在灵魂中独行，哲理性的感悟随处可见。这种感悟，不是对某种现成思想的形象阐释，也不是生硬的哲理说教，而是鲜活的生活体验。如在〖说房子〗中，他写世上的事，认真不对，不认真更不对，执著不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。读后，感觉这是洞悉人生的妙谛，令人难忘。

贾平凹追求一种朴实无华、率真自然的生活意境美和意趣美，透过敏锐的观察力，书写人生的微妙情绪。他视艺术感受为一种人生的态度，讲求情操所致，自然为文。如在〖说女人〗中，他写打扮一旦成了社会时尚，风气靡丽，必然少了清正之气。过去有一句名言：最容易打扮的是历史和小姑娘。现在呢？没有学问的打扮得更像有学问，不是艺术家的打扮得更像艺术家，戏比生活逼真，谎言比真理流行。当一切都在打扮，全没有了真面目示人的时候，最美丽的打扮是不打扮。既写实又高远，语言朴拙、憨厚，内心却波澜万丈，读起来耐人寻味。

贾平凹的这本书是写给生命的行者，褪去城市风情万种的表情之后，孤独的人总有一丝落寞存在心底。他在〖朋友〗中写道：『人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。』而在〖好读书〗中，他认为好读书能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。此时，贾平凹愿世人能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。

贾平凹曾说过：『失去了真情，散文就消失了。它不靠故事来吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情绪的感染和思想的启示。』他认为，有无真情是衡量散文艺术质量的重要标准和依据，好的散文无不袒露着作者的思想、情感、志趣乃至人格和灵魂。读贾平凹的散文，不仅被他的语言魅力所吸引，更为他独特的感悟而拍案叫绝；不仅可以获得心灵深处的震撼，更可以获得人生的启迪。