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最近的桑拿天，让不少人远离城市，来到北京城周边山清水秀的农家院，享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提一千六百年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过不惑的他，挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，在那里写出了“采菊东篱下，悠然见南山”等大量脍炙人口的诗句。陶渊明也开启了一代又一代中国文人的田园生活梦。
几度为官多次辞退
陶渊明（365年-427年），又名潜，字元亮，号五柳先生，私谥靖节。陶渊明是浔阳柴桑（今江西九江西南）人，年轻时一度出仕，做过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官。41岁时，因不愿“为五斗米折腰”，挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，饮酒赋诗，终老一生。
归隐后有三处居所
陶渊明祠与陶渊明墓的位置图
陶渊明挂官归隐，并不是浪迹天涯，成为游云散鹤，他选择了回归故里位于庐山的田庄，以自耕自作，饮酒作诗的方式，享受生活。
陶渊明所属房屋的结构、形式，根据文献的记载推测，两所住宅是工字厅，另一所在堂后接圆形草庐。建筑史专家傅熹年院士1987年2月去美国考察，在美国克利夫兰博物艺术馆看到一轴〖归去来图〗长卷，描绘了陶渊明的形象及其居住的形状，画卷描绘的三处房屋是草顶或席顶的住宅。根据文献记载，陶渊明房屋采用工字厅结构，另一所在堂后接圆形草庐。
按照中国民间风水学的理论，陶渊明的房屋“枕山、环水、面屏”是符合风水佳地的标准的。在当时农业文明的模式下，“背山面水”有一定的道理，一方面有山有水的丘陵地带，背山面水之处土地肥美，利于农业耕作，可以获得好的收成；另一方面房屋背靠山岭，可以阻拦风沙，而临近水源，则给用水等生活带来便利。
面对山水美景，生态环境，激发了诗人的田园情怀，“结庐在人境，而无车马喧。”因此，陶渊明每天推窗看到的是“南山悠然”，才会有“心远地自偏”的感受。“郁郁荒山里，猿声闲且哀。悲风爱静夜，林鸟喜晨开”。即使是农作，在诗人眼中，也是贴近自然的一种体验与快乐。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”
正是在隐居的田园生活中，他得到了精神上的快慰，“采菊东篱下，悠然见南山。”所以才会有“久在樊笼里，复得返自然”，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的感悟。
遗憾的是，陶渊明归隐后的第三年，即公元408年，“方宅十余亩，草屋八九间”的住宅，被火烧毁。这把火对他的生活带来了很大影响。不过，房子没了，陶家还有一条船，一家人寄住在船上度过了初秋。同年，陶渊明将家搬迁至南村，南村在浔阳城外不远的地方。南村也是逯钦立先生所说的陶渊明三处住所的另一处，在陶家未遇火灾前，不是陶渊明的理想住所。“昔欲居南村，非为卜其宅。……怀此颇有年，今日从兹役（指移居事）”。（〖移居〗）因为火灾，草屋被毁，陶渊明才移南村，继续他的耕植生活。
公元427年，陶渊明走完了他生命的最后里程，他被安葬在南山脚下的陶家墓地中，就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。 | 
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