观花拾趣牡丹诗话

观花拾趣：牡丹诗话

20160902_012

晚唐诗人李商隐曾用八个与花毫无关联的典故咏赋牡丹：『锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。』诗人以『锦帏初卷』（典出〖典略〗）、『绣被犹堆』（典出〖说苑·善说篇〗）描写牡丹浓艳的色彩；以『垂手乱翻雕』『招腰争舞』（典出〖西京杂记〗）形容牡丹婀娜多姿的形态；以『石家蜡烛』（典出〖世说新语·汰侈〗）比喻牡丹的艳丽；以『荀令香炉』（典出习凿齿〖襄阳记〗）衬出牡丹的芳香。最后诗人突发奇想——我是江淹梦中的『彩笔』（典出〖南史·江淹传〗），想把清丽的词句题在花叶上寄给『朝云』（典出宋玉〖神女赋〗）。明写牡丹，暗颂美人，一实一虚，令人回味无穷。诗人这种浓妆艳抹的描绘，与国色天香的牡丹极为吻合。

至迟在隋朝时，牡丹就已成名贵的观赏花卉。据欧阳修〖牡丹释名〗解说：『自唐则天以后，洛阳牡丹始盛，然未闻有以名著者，如沈（佺期）、宋（之问）、元（微之）、白（居易）之流皆善咏花草，计有若今之异者，彼必形于篇咏，而寂无传焉。』其实，元微之、白居易未尝无诗。〖元氏长庆集〗有〖入永寿寺看牡丹〗〖和乐天秋题牡丹丛〗和〖酬胡三咏牡丹〗。〖白氏长庆集〗有〖白牡丹〗，还有〖秦中吟·买花〗：『共道牡丹时，相随买花去』；『一丛深色花，十户中人赋』。另外，〖讽喻乐府〗亦有〖牡丹芳〗绝道牡丹之妖艳，乃至『遂使王公与卿士，游花冠盖日相望』，『花开花落二十日，一城之人皆若狂』。据李肇〖唐国史补〗记载：『京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。』凡此种种，足以说明牡丹在唐人眼里笔下承蒙空前的礼遇。宋代，牡丹走出洛阳，已在中原各地广泛扎根。到了明代，亳州的牡丹盛极一时。而后，曹州（今山东菏泽）的牡丹又夺天下之冠了。

牡丹又名洛阳花、富贵花、百两金、木芍药等，最初只有『红衣浅复深』（王维〖红牡丹〗）的红牡丹、『叶底风吹紫锦襄』（梅尧臣〖紫牡丹〗）的紫牡丹、『似厌繁华存太素』（潘韶〖咏白牡丹〗）的白牡丹、『一朵淡（一作官）黄微拂掠』（苏轼〖同状元行老学士秉道先辈游太平寺净土院，观牡丹中有淡黄一朵，特奇，为作〗）的黄牡丹。后经培育，又有『疑是花残万叶盈』（侯几道〖绿牡丹〗）的绿牡丹、『春烟笼宝墨』（程先贞〖黑牡丹〗）的黑牡丹、『西施因醉误施朱』（王禹偁〖朱红牡丹〗）的朱红牡丹……诸多品种，真可谓是『四色变而成百色，百般颜色百般香』（邵雍〖牡丹吟〗）！