大禹姓氏族群的前世今生

　　我们是谁？我们从哪里来？我们都去了哪里？

　　寻根问祖、追本溯源是中华民族的传统美德。而大禹后裔繁衍至今，众多姓氏万千子孙，牢记先祖，发扬传承，特别是每年一次的公祭大禹，使大禹及其后世精神文化得以延续。

　　在大禹后裔的姓氏族群中，发生着什么样的历史渊源和故事？他们以怎样的方式在传承大禹文化和大禹精神？

　　

　　可以说，绍兴姒氏从『诞生』之日起，就被贴上了『守陵人』的标签。这一贴就是4000多年。

　　4000多年前，大禹的后人少康，派庶子无余到会稽守祭大禹陵墓，建祠定居成『禹陵村』，故被誉为『中国第一守陵村』。

　　这里居住的村民多为姒姓。他们是大禹的后代，世世代代在此守陵，至今已传至147代。

　　『目前全世界姒姓人不足2000人，禹陵村姒姓有200多人，北海街道北海村、东浦镇也有一支系。在绍兴市，姒姓后裔有500多人。』绍兴姒族研究会会长、大禹143世孙姒茂利告诉记者。

　　这样一个古老的氏族，为了守陵这个使命，历尽千难万劫，始终不离不弃。虽经灭族之灾，不曾更改姓氏；哪怕只剩下3个人，也固守着他们的职责。近年来，这个氏族以其宗族的纯洁性引起了人类学研究者的关注，被中科院的课题组作为华夏人类的起源与发展的研究对象，还引发媒体对大禹守陵后裔姒氏的生存状态的注意。

　　据介绍，大禹姓姒，姒姓是大禹的嫡传子孙。因为大禹的子孙当时封在全国各地，便以国为姓，子孙的姓氏中有夏氏、禹氏、鲍氏、佀氏、楼氏、费氏、辛氏、杞氏等等。绍兴自从1995年开始恢复公祭大禹陵后，海内外的大禹后代们纷纷前来绍兴祭奠大禹，台湾夏氏宗亲会和台北绍兴同乡联谊会年年组团来绍兴寻根祭祖。去年来参加公祭的就有250人左右。

　　『今年4月20日的祭禹大典由于名额有限，我们大禹后裔的方阵65人，只安排了姒氏、禹氏、夏氏、鲍氏四个氏族参加。』姒茂利说。

　　除了参加政府组织的公祭典礼，姒氏族人还组织民间祭祀大禹，在每年正月初一和大禹生日农历六月初六，姒姓人在村里集中，统一前往禹庙前拜祭大禹，放火铳、鞭炮、焚香，之后按先长辈后晚辈顺序跪拜。

　　『大禹是华夏民族的开国之祖，我们姒氏作为大禹守陵人，就是要为老祖宗守好陵，向世人传颂大禹精神，弘扬大禹文化。』姒茂利说。

　　4000多年来，这个家族一直以『活化石』的姿态顽强地守护着大禹，并把这一承诺化为一种精神，融入姒族人的血液中，成为姒姓人独特的人格魅力。

　　在大禹后裔中，禹氏一支以祖上的谥号为姓氏，称禹氏，世代相传。禹氏族人尊奉夏禹为得姓始祖。　

　　据介绍，禹氏后人在河南、湖南、江苏、贵州等省均有分布，其中以河南、湖南两省最多。

　　『我们这一支叫做团山禹氏，一共有4万多人。』禹子伟，祖籍湖南，曾在内蒙古工作，退休后一直生活在湖南长沙，今年，他第一次报名参加祭禹大典。得知能去绍兴，老先生表示很荣幸。

　　据宗谱记载，团山禹氏始祖太白公自西晋咸宁年间（公元275年）由江西迁往湖南邵东。经过1000多年的繁衍发展，如今，团山禹氏子孙遍布湖湘川黔等地。

　　『辛亥革命先驱禹志谟就是我们团山禹氏56代孙。』禹子伟告诉记者，如今，为了缅怀先人，传承大禹精神，每年清明前后，族人都举行祭祀活动。1995年，团山禹氏重修了宗谱。

　　除此之外，团山禹氏和河南荥阳、泌阳等地的禹氏后人也有联系。

　　据家谱记载，河南泌阳禹氏，于元末明初因避战乱自浙江余姚迁入，现已在泌阳发展为望族。当地禹氏以族居集中、沿用统一辈分为显著特征。如今，禹氏后人分布在泌阳22个乡220多个村庄，人口近2万，在泌阳当地有『禹半县』之称。

　　河南荥阳的禹氏也是从绍兴迁入。

　　据河南荥阳〖禹氏族谱〗记载，始迁祖禹闻政于明朝宣德四年(公元1429年），由浙江绍兴府余姚县江桥村（今余姚县人民路大阜头）迁徙到河南汜水（古陈皋驿），于城西虎牢关李家顶北沟，置地三亩，开创了河南荥阳禹氏祖业。

　　为了传承大禹精神，也为了研究家族历史，河南禹氏宗亲于1992年成立了河南禹氏研究会，对河南各地禹氏关系进行梳理，并出版了〖禹氏源流〗一书。

　　你认识『佀』吗？见到『佀』这个字，人们十有八九不知道它的读音，更不会想到它还是一个姓氏。

　　其实，佀不但与姒的读音一样，其姓氏也是由姒姓演变而来的。据佀姓家族有关资料记载：禹裔五十五代孙行，将『姒』字改『女』为『亻』，易『以』为『耜』的右半部，变为『佀』，形虽异而音实同。至八十三代孙昌返迁故里大名府清丰县乜庄。

　　据〖迁民姓氏追源〗考证，佀氏后裔现分布山东、河南、浙江、安徽等地，共有16000人左右，现有两大聚集地，即山东郓城县和河南清丰县，全国的其它地方也有分布。山东省郓城县佀楼村还有明孝宗朱佑樘(公元1488-1505年)年间户部尚书佀钟祠堂，祠堂里有碑文，详细记载了佀姓的历史渊源。有详细佀家家谱，严格按照世次排序。还有佀姓网站，供家族人员之间相互沟通。　

　　『我们村有4000多人，其中3000人姓佀。凡是「佀」姓这个写法的都是我们村里出去的。』河南省清丰县纸房乡乜庄村佀国旗告诉记者。他说，每年正月初八，他们与山东佀姓宗亲会相互走动，像走亲戚一样，不是他们来，就是我们去。

　　佀国旗是大禹后裔佀姓研究学会副会长，目前在上海经营着一家戒赌中心。多年前，佀国旗的家人染上了赌瘾，原本一个幸福美满的家庭险些家破人亡。为了挽救自己的家庭，佀国旗奔波于全国找人帮助家人戒赌，在不断深入的了解过程中，佀国旗看到了赌博里的丑恶：有人出千作弊，有人设赌设局。这更让佀国旗对赌博恨之入骨，他决定带着家人离开他熟悉的环境，帮家人一边戒赌，一边揭秘赌局黑幕。他变卖了理发店，带着部分积蓄，开始了他的公益反赌事业。

　　『大禹治水精神可歌可泣，而我和我的团队所做的事情与大禹精神是一脉相承的，用疏导的方式，帮助那些受到赌博危害的个人和家庭重归生活的本真，起到防微杜渐的作用。』佀国旗说。

袁云