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馬上七夕了，一定很多人在找七夕攻略吧。現在的七夕，總是太單調。要以史為鑑，就要參考史上最有文化的七夕。 北宋汴京人怎麼過七夕？孟元老【東京夢華錄】記載： 七月七夕，潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣「磨喝樂」，乃小塑土偶耳。悉以雕朩彩裝欄座，或用紅紗碧籠，或飾以金珠牙翠，有一對直數千者。禁中及貴家與士庶為時物追陪。又以黃䗶鑄為鳧雁、鴛鴦、鸂鶒、龜魚之類，彩畫金縷，謂之「水上浮」。又以小板上傅土，旋種粟，令生苖，置小茅屋花朩，作田舍家小人物，皆村落之態，謂之「榖板」。又以瓜雕刻成花様，謂之「花瓜」。又以油麵糖蜜造為笑靨，兒謂之「果食花様」，竒巧百端，如捺香、方勝之類。若買一斤數內有一對被介冑者，如門神之像，蓋自來風流，不知其從，謂之「果食將軍」。又以菉豆、小豆、小麥，於磁器內，以水浸之，生芽數寸，以紅藍彩縷束之，謂之「種生」。皆於街心彩幕帳設出絡貨賣。 和網上購物相比，去現場才有氛圍。所以一定要逛瓦子。瓦子也叫瓦肆、勾欄，是城市裏的商業娛樂區。人來如瓦合，人去如瓦解，所以叫瓦子。 七夕的汴京商業街區，磨喝樂是熱賣。磨喝樂是個俗稱，它是個音譯詞，是從國外傳來的，也叫『摩㬋羅』。從皇宮貴族的VIP玩家，到平民百姓，時人都追這種手辦。雕木彩裝，紅紗碧籠，還有金、珠、牙、翠高配款。 當然了，高配款價值上千塊，有錢倒可以『磨喝樂』，沒錢只怕會『磨喝哭』。1000塊錢還能買些啥？用吃的做個比較吧。當時在開封的飯店裏，用『一等琉璃淺棱碗』這種精緻餐具盛的特色小吃，一碗也就賣10塊錢。 除了磨喝樂，還有水上浮。用黃蠟做的鳧雁、鴛鴦、鸂鶒、龜魚彩繪造型，放在水裏可以浮起來玩。 還有在小木板上種的田家小屋生態微景觀，和水培小綠植，這不就是某寶上賣的嗎，原來1000年前的宋人早就玩過了，當時叫做谷板和種生。 淘寶上的生態微景觀盆栽，類似宋人七夕的谷板 宋人玩的這些還有西方的文化淵源。學者劉宗迪認為，這種風俗與阿多尼斯園圃有關。 阿多尼斯為希臘神話植物神，愛神阿弗洛狄忒的戀人，他春生秋死，一年一見。希臘神話的阿多尼斯和阿弗洛狄忒，即巴比倫神話的塔穆茲和伊什塔爾。秋收之時，人們用小神像和小綠植紀念他。西亞的塔穆茲祭，經過中亞的哭神兒節，與中國的七夕節相互關聯。圖為英國畫家約翰·威廉姆·沃特豪斯(John William Waterhouse)作品【喚醒阿多尼斯】 七夕的文化消費，離不開吃的。果食花樣才是中國風的巧克力。 今人製作的巧餜，起源於宋人的果食花樣 七夕前三五日，車馬盈市，羅綺滿街，旋折未開荷花，都人善假做雙頭蓮，取玩一時，提攜而歸，路人往往嗟愛。又小児須買新荷葉執之，葢效顰磨喝樂。兒童輩特地新妝，競夸鮮麗。至初六日、七日晚，貴家多結綵樓於庭，謂之「乞巧樓」。鋪陳磨喝樂、花瓜、酒炙、筆硯、針線，或兒童裁詩，女郎呈巧，焚香列拜，謂之「乞巧」。婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正，謂之「得巧」。裏巷與妓館，往往列之門首，爭以侈靡相向。 你以為七夕只熱鬧一天嗎？其實提前好幾天就開始了。首都人會玩，雙頭蓮不好找，自己接個假的雙頭蓮。 雙頭蓮，也叫並蒂蓮。攝影 / 登山翁 摩喝樂是成人玩的，小孩也就只能玩玩荷葉了。 七月六日、七日夜晚是乞巧的日子。磨喝樂、花瓜這時要拿出來了，除了展示精巧之外，也是對東方阿多尼斯和阿弗洛狄忒——牛郎和織女的祝願。除了作詩寫字、穿針引線這些比巧的遊戲之外，還有用小蜘蛛結網比巧的。雖然小蜘蛛只知道可以網吃的，但是萬一網住個男朋友呢？ 文 丨 丹淅 歡迎個人轉發，點讚 謝絕抄襲。轉載請註明來源本公眾號及本文作者，並附微信原文連結 | 
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