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2017年1月17日，习近平主席在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲中指出：『「积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。」只要我们牢固树立人类命运共同体意识，携手努力、共同担当，同舟共济、共渡难关，就一定能够让世界更美好、让人民更幸福。』
『积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也』出自淮南王刘安〖淮南子〗中的〖主术训〗：『圣人举事也，岂能拂道理之数，诡自然之性，以曲为直，以屈为伸哉？未尝不因其资而用之也。是以积力之所举，无不胜也；而众智之所为，无不成也。』大意是说治理国家需要顺天应人，聚合天地万物的力量，则无往不胜，无事不成。团结的力量是巨大的，群众的智慧是无穷的，古人以『积力』和『众智』号召齐心协力，众志成城的思想影响深远。
〖主术训〗是〖淮南子〗讲述齐俗治国道理的重要篇章。主，指君主；术，是治国之术。篇中的『道理之数』是指自然和社会的客观规律，『自然之性』是指世界万物的自然属性。〖主术训〗以道家『道法自然』『无为而无不为』的思想作为治国的根本，用『道』『势』或『理』说明治国之术中量才取用、人尽其才、齐心协力的道理：『不因道之数，而专己之能，则其穷不达矣』；类似的表述还有『岂其人事不至哉？其势不可也』『世无废道』『人有困穷，而理无不通』等。人类对客观世界的认知虽然远远不够，但是，贵在能够认识客观规律的存在，进而把握规律，因顺自然，循理而举，以不变应万变。
『积力』和『众智』强调的是集体的力量和群众的智慧，做事顺应客观规律，尊重事物特性，发挥其优势，汇聚各方力量，则事业可得成功。唐代贞观初年，李世民敕令编辑〖群书治要〗，要求『务乎政术，存乎劝戒』，专门选录了〖主术训〗『积力之所举』这一句作为治国箴言。一个人的智勇往往有限，而积聚众人的力量却可以将有限扩大为无限。〖主术训〗说：『任人之才，难以至治』『乘众人之智，则天下之不足有也』。古人凭借历史经验对此有着深刻的理解。扬雄在〖法言〗中分析了汉王刘邦打败西楚霸王项羽的原因：『汉屈群策，群策屈群力。』用来批驳项羽『天之亡我』的抱怨。刘邦的胜利在于善于采纳众人的建议，众人的建议凝聚了群体的力量。群策群力，集思广益才是取胜的关键。司马迁特意将汉初重臣刘敬、叔孙通等人的传记合写，感慨地说：『千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。信哉！』〖资治通鉴〗也专门记载吐谷浑阿柴令诸子折箭的故事，教诲世人：『孤则易折，众则难摧。』
『因资而用』是凭借『积力』，运用『众智』取得成功的关键，又体现出一种遵循客观规律、开放的人才观。『资』者，资质，指一个人的特长或能力。天下无弃材，然而『以斧劗毛，以刃抵木，皆失其宜矣』，所以〖淮南子〗主张『用之于其所适，施之于其所宜』。汉末曹操为了延揽人才，下令『唯才是举』，说：『士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。』可谓深明量才取用的意义。朱子说：『人各有所长，能取其长，皆可用也。』康熙特意告诫官员：『世间全才未易得』，『弃短取长始能尽人之材』。人得其宜，才尽其用，取长补短而不求全责备，这种人才观念成为中华民族宝贵的思想财富。古人关于『因资而用』的思想还包含『士不兼官』的内容，强调职事明确，专心一力，易于胜任。
先秦诸子关于群体的力量认识深刻，例如〖墨子〗：『江河之水非一源之流』，〖管子〗：『以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也』，等等，论说者甚众。〖淮南子〗承接诸子余风而归于道家，立足于历史的智慧和汉初的社会特点，对『道法自然』的思想进行了充实和发展，其说理连类喻义，内容博大而有条贯；它讲述独力难举、共同担当、遵循规律、大有作为的思想，为世人提供了丰富的哲理思考。
（作者：吴漫，系郑州大学历史学院教授） | 
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