200170918_006
孔子讲学图 孔维克/绘
古人席次尚右，右为宾师之位，居西而面东。家塾教师和官僚们的幕客，都称为『西宾』，又称『西席』，主人称为『东家』。所以古人尊称授业解惑之师为『西席』。
我国古代的礼节，席位尊卑有君臣和主宾两种。君臣之礼，以南面（面向南）为皇帝一人独尊之位，任何人不得篡其位，即南面称尊，北面称臣。主宾之礼则取东西向，主人出于对宾客的尊敬，自坐东位，即面西而坐；而让客人坐西位，即面东而坐。西位为尊位。这在古籍中也多有记载。〖史记·廉颇蔺相如列传〗记载：『（赵）括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者。』善于纸上谈兵的赵括自己面东而坐在尊位上，藐视其他的军吏，将夸夸其谈、狂妄自大的赵括刻画得活灵活现。〖史记·魏其武安侯列传〗记载，武安候田蚡专横跋扈，妄自尊大，他做了宰相后，『尝召客饮，坐其兄盖侯南乡，自坐东乡，以为汉相尊，不可以兄故私桡』。田蚡以汉相自居，连他的同母异父的哥哥也不放在眼里，自己面东而坐。〖史记·绛侯周勃世家〗说，周勃厚重少文，不喜爱文辞学问，不拘礼节，每次召见儒生和游说之士，他面向东坐着，很不客气地跟儒生们谈话，要求他们：『赶快对我说吧！』他的质朴少文才就像这个样子。〖汉书·王陵传〗记载，项羽把王陵的母亲放在军中，王陵的使者来了，项羽就让王陵的母亲东向而坐，让使者看到自己对王母是尊敬的，以此想来招降王陵。但是王母却不领情，哭着对使者说：『希望替老妇告诉王陵，好好侍奉汉王，汉王是仁厚长者，不要因为老妇而有二心。我用死来为使者送行。』
由此可见，在室内坐西面东是上座。古人将宾客和老师安排在坐西朝东的座位上，以表示尊敬。明代杨慎有『杨堤叶屿迥相邻，东主西宾意自亲』的诗句。
清人梁章钜在〖称谓录〗中说：『汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐，东面，设几。故师曰西席。』汉明帝提倡尊师重道，明帝为太子时，曾跟博士桓荣学过〖尚书〗，刘庄即位后，尊桓荣以师礼，甚见亲重。他曾亲自到太常府去，让桓荣面东而坐，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还集合骠骑将军、东平王刘苍以下百官和桓荣的学生数百人到太常府，向桓荣行弟子礼。大家请明帝讲解，明帝谦虚地笑着说：『老师在座，不必问我。』桓荣这时年已逾80，常常生病不起，明帝亲自派太医去为其治病。桓荣寿终，明帝亲执弟子礼，作孝服为其举哀。明帝这样做当然是出于师生之谊，然而更重要的是为天下树立表率，向社会倡导一种尊师重道的风气。
古典文学作品里也常把老师称为『西席』。唐代柳宗元有诗曰：『若道柳家无子弟，往年何事乞西宾。』元代散曲作家张鸣善曾作〖普天乐·嘲西席〗，嘲讽乡间教书先生的呆板与啰唆。〖红楼梦〗第二回『贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府』中写道：『因闻得鹾政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，且作安身之计。』〖儒林外史〗第二回『王孝廉村学识同科，周蒙师暮年登上第』中说：『申祥甫连忙斟一杯酒道：「梅三相该敬一杯。顾老相公家西席就是周先生了。」』〖官场现形记〗第八回『谈官派信口开河，亏公项走头无路』写道：『陶子尧道：「你又来了。咱们请的西席老夫子才叫先生，怎么堂子里好称先生？」』有一副对联赞美老师教育有方，得意门生遍布乡里：『西席桃李满桑梓，东坦龙蛇尽楷模。』 | 
桂公网安备 45010302003000