下面,摘录徐博士文章中的几段,供大家娱乐一下下:
(1)徐松岩:【民主观念的源头,可以追溯到原始社会氏族部落民主、平等的习俗。---真正实行民主制的国家(如雅典)---推动其向外扩张】
——辉煌的古代文明无一例外产生于自然环境较好的大河流域,这是常识。16世纪之前,西方自己都称作黑暗的时代,古希腊文化概念是18世纪才出现。
希腊土地贫瘠而浅薄,石灰土易于侵蚀,水土流失大,多山地形交通困难;荷马时代还没有希腊本土开采铁矿的纪录,铁制品需腓尼基人提供;海上贸易又被航海民族垄断。如此恶劣生态,生存都成问题,还奢谈民主?不言逃难也就罢了,还奢谈对外殖民扩张?
(2)徐松岩:【为政治思想家们探讨理想的国家治理模式提供了丰富的素材。---提出了较为系统的法治思想】
——前梭伦时代的希腊人什么也没有传下来,没有留下一个年份,没有留下一个真实的姓名,没有留下一件确实的事件。[ [ [德]奥斯瓦尔德?斯宾格勒〖西方的没落〗导言]
——波斯战争前的古典历史是神话,斯巴达的法制史是文学作品
直到波斯战争时的古典历史,以及后来各个时期依据传统建立起来的有关这段历史的结构,本质上是一种神话思维的产物。有关斯巴达(Sparta)的法制史是希腊化时期的一首诗,它所集中描写的来喀古(Lycurgus)---有关他的『传记』,我们有详尽的记述---最初可能是塔伊格图山(Mount Taygetus)的一个并不重要的地方神。[ [德]奥斯瓦尔德?斯宾格勒〖西方的没落〗中译本导言第24页,商务印书馆1963年1月第1版]
(3)徐松岩:【公元前750年至前650年,是希腊历史上的大殖民时代,也是其文化史上的『东方化时代』。此时的希腊人通过海路汲取东方文明古国的优秀成果,其中值得一提的是在腓尼基字母的基础上增加了元音,创造了古希腊字母和文字。---海上劫掠和农耕游牧渔猎一样,是一种正常的谋生方式。希腊许多贤达之士都曾周游列国,---希腊人的海洋意识基本形成---希腊人对海洋文化的开创性贡献,经罗马人传承成为近代西方海洋意识的历史源流之一。】
——腓尼基民族起源于古代中东(今巴勒斯坦附近),与犹太人是近亲,同属于西闪米特民族,腓尼基字母,就是今天拉丁字母的源头。腓尼基人擅长航海、军事和经商,他们的帆船控制着地中海沿岸的的贸易,他们的殖民据点遍布地中海沿岸,从波斯和中国进口丝绸和瓷器,从印度购买香料,也垄断了橄榄油和葡萄酒买卖。对希腊和希伯来文化有着巨大深刻的影响。
可以比较一下,徐松岩笔下(或教科书)的古希腊辉煌史,与腓尼基人历史,是不是很类似呢?是如有雷同,纯属巧合,还是纯属虚构,或换个马甲?
〖荷马史诗〗其实是一部海盗赞歌,阿喀琉斯、赫克托尔、奥德修斯---这些勇士们的剧中表现,无一不是赤裸裸的海盗行径。假如这部在土耳其至少有七个地方或城市竞相争夺荷马的『所有权』的〖荷马史诗〗真实存在,那谁是这部神话中的现实演绎者呢?会是可怜的希腊人吗?
——所谓希腊文字,实际也不是半岛希腊发明的文字,而是小亚细亚文明在腓尼基字母基础上自然演化出来的文字系统。小亚细亚的希腊文字是小亚细亚诸城邦的古代文字,也为后来的君士坦丁堡罗马所采用。
文扬先生说的明白,『当近代欧美学者试图将古耶路撒冷、古希腊和古罗马都说成是『西方』的前世,将摩西和耶稣、苏格拉底和西塞罗都说成是『西方』的先祖时,犯了一个根本的错误,即将别人家的家谱和祖宗牌位搬到自己家的祠堂里来了。』
——『古希腊碑铭』的基础---十六世纪、法兰西学院造假
『我们必须提到一个人,这个人非常勤奋地、充满激情地考察了每一个时期的纪念碑,不过在很大程度上他也是一位伪造者:这个人就是皮鲁·利哥里奥[Pirro Ligorio](1530-1586年)……他所提供的真实材料里混杂着大量伪造的材料。……在任何一个时代都存在书面形式伪造的铭文;其中一些伪造是极端无知的,比如从圣母玛利亚的拉丁文信件到墨西拿城的拉丁文信件(CIL×1042)都是如此,不过其中一些伪造也极有天赋。我们〖集成〗(Corpus)中伪造的项目数以千计,甚至一些在石头上伪造的铭文也为人所知了。……以书面形式、文雅艺术形式进行伪造一直在持续不断;这方面最后一位代表或许是勒诺曼[Fran?oisLenormant],即使当他的伪造行为被曝光后,他仍旧是法兰西学院的成员。勒诺曼在欺骗了他的同胞之后,为自娱自乐,他又伪造了日尔曼人的东西,也曾一度取得成功。……他的伪造物仍为古文物研究者所依赖……』[ [德]维拉莫威兹〖古典学的历史〗中译本第44-45页]
——大批所谓『希腊铭文』如此出笼
【法国】富尔蒙教士作为一个外国人,到了土耳其统治下的『欧洲土耳其』(希腊在当时的名称),在短暂的旅行中,一次誊写所得就是『三千册铭文』。