民族和谐共处，基石是高度的人文趋同

有人以为，民族和谐共处，必须锄强扶弱，迁就低俗。殊不知，这种思维实质是基于丛林法则，而丛林法则之下，只有弱肉强食，基本是不可能实现和谐共处的。

民族的和谐共处，必须建立在对高度的人文追求之上。

近代西方殖民全球，而仍得以在政治及文化上统领全球至今，必不是由于其强大的军事威慑力，更不是出自其对弱小国家的救济，而是由于其塑造的高度政治理念：民主自由法治。

出于对强者的敬仰，出于对科技的崇拜，出于对政治的佩服，全球各个国家，各个民族，近代以来，一直以西方为模板，希望能复制出自己民族的强大国家。先是大英帝国，再是美利坚帝国，但无一不是失败的。原因很简单，在丛林法则面前，西方国家自己是强者，强者是不会向弱者提供一个，真正可以复制出与之平起平坐的强者的模板的。

然而，这样的高度政治理念，依旧是如此的吸引人，它产生于丛林世界，注定它是最佳的暴动思想武器。

民主自由法治的政治理念注定是要失败的，因为它缺乏稳定发展的理念，缺乏和谐共处的理念。全世界都在用行动印证这个政治理念的失败，借鉴者不例外，大英帝国不例外，美利坚帝国亦不例外，奉为圭臬的欧盟更不例外。

但有一点教训是肯定的，人类总会向高度的理念趋同。

基于丛林法则的趋同，只能带来无止的动乱。要实现民族和谐共处，不能借助于锄强扶弱，这是显而易见的。

和谐共处，是人文社会的特征，不同民族的和谐共处，只能建立在高度的人文理念之上。

这个高度的人文理念，就是华夏的正统文化。

华夏民族曾在过去数千年里，借助这个高度的人文理念，教化归来了东亚诸个藩属之国，更收服归化了西北的胡夷。最重要的，得益于对人文理念的追求，华夏社会始终能坚持民族的统一，而不会像欧洲国家那样，由于地理、风俗及方言的差异而分裂成各种民族。

即使经过多次少数民族的殖民统治，华夏民族仍然能恢复正统的文化，正是对高度的人文理念的趋同结果。

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