”。（参看《汉语古文字字形表》第44页）
（旧说吉字形象牡器，或象矛兵，皆不确。）
今案，吉字形从口，从矢，或从射，于六书当为会意字。以声类求之，实即“疌”与“捷”之本字。
《说文》：“疌，疾也。”“捷，猎也，军获得也。从手疌声。”吉、疌古音通。（今“结”字音从吉读结，尚存古音）。“吉”字形，象矢射而飞，矢飞则“疾”（即“疌”）。引申为射猎，再引申即为“猎有所获”。
甲骨卜辞：“佳右只（获）否，佳左只（获）吉。”于省吾释谓：向右射不获，向左射有获。《易经》中吉字多有“获”意。“大吉”即猎有大获。“吉祥”，即“吉羊”（羊、祥古通），即获羊也（古以羊为祥兽）。
又，“利”字从刀从禾。《说文》引《易》谓》“利者，义之和也”。案“义”通“刈”，即杀割也。和当为“禾”。割禾称“利”，引申即农事有收获也。俞樾说：“利从刀，从禾，会意，……土地所出者莫重于禾，以刀刈禾，利无大于此者矣。……至锋利之义，即从以刀刈禾而得，非其本意也。”其说至确。猎有所获，古人称“吉”。 古人称“利”。又“鲁”字古义亦训嘉美（参看于省吾《甲骨文字释林、释鲁》），其金文字形从鱼或从又（手也），应即渔有所获之美词也。
与吉为反义的，是凶字。凶，《说文》：“恶也，象地穿交陷其中也。”案，凶古音荒。凶荒二字，古音同义通。凶即荒年也。其字形象猎兽之坑崩坏之形，喻不获也。狩猪时代，无猎则绝食，故称“荒”。（引申即为“慌”或“惶”。亦即“凶”。今语人心慌慌，《说文》引《左传》谓本作“凶凶”。）荒字晚出，春秋以后方成为称农业灾荒之专字耳。
《殊按：凶之音义，何新先生后来研究龙神话时，考其为“恶”之古字。恶即鳄。恶鳄音义通。故凶，即象鳄穿地为穴之形，即《说文》所谓“地穿交陷其中”。鳄掘土作穴，有多个出口，利潜伏出入，故曰“交陷”。》
（原载中国社会科学院研究生院学报《学习与思考》，1985年第4期。校录：黄世殊）
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