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[儒家学说] 【第311期】〖论语·宪问篇第6章〗孔子因何称赞南宫适?

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贾陆英书屋 發表於 2018-3-14 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


音频学〖论语·宪问篇第6章〗孔子因何称赞南宫适?

14·6南宫适(kuò)问于孔子曰:『羿(yì)善射,奡(ɑò)荡舟,俱不得其死然。禹、稷躬稼,而有天下。』夫子不答。南宫适出。子曰:『君子哉若人!尚德哉若人!』

南宫适:姓南宫,名适(亦作括),字子容。也就是〖公冶长篇〗第2章中的南容,〖公冶长篇〗第2章称字,本章称名。羿:是传说中夏代有穷国的国君,善射箭。他夺了夏太康的王位,后来被他的臣子寒浞(zhúo)所杀。奡:是传说中寒浞的儿子,后来为夏少康所杀。『荡舟』的『荡』字,指在战场上左右冲杀。荡舟,也就是水战,率水军冲锋陷阵。稷:是传说中周朝国君的祖先,他教民种植庄稼。

这段话的意思是说,南宫适问孔子说:『羿善于射箭,奡善于水战,都不得好死。大禹治水,后稷亲自种植庄稼,却得到了天下。』孔子没有回答。南宫适出去后,孔子说:『这个人真是君子呀!这个人真是尊崇道德呀!』

孔子为什么称赞南宫适呢?

南宫适举出几个历史事件:羿和奡依仗强力,能灭人国家,篡夺王位,最后却不得善终;大禹治水,后稷亲身教民种庄稼,有大功德于民,终有天下。问孔子怎样解释这些历史?南宫适所问意在说明:靠强力得天下是不足取的,唯有以功德得民心,才能得天下。他的话明白而浅显,故而孔子当时没有回答。而孔子所处的时代,正是尚力不尚德的乱世,南宫适以历史事实证明,尚力者不得善终,尚德者终有天下。所以,在他退出后孔子赞誉了他,以表明对这一观点的高度认可。

附:

【原文】

14·6南宫适①问于孔子曰:『羿②善射,奡③荡舟④,俱不得其死然。禹、稷⑤躬稼,而有天下。』夫子不答。南宫适出。子曰:『君子哉若人!尚德哉若人!』

【注释】

①南宫适:姓南宫,名适(亦作括),字子容。即〖公冶长篇〗第2章中的南容,〖公冶长篇〗第2章称字,本章称名。②羿(音yì益):传说中夏代有穷国的国君,善射箭。他夺了夏太康的王位,后来被他的臣子寒浞(zhúo浊)所杀。③(音ɑò傲):传说中寒浞的儿子,后来为夏少康所杀。④荡舟:荡,战场上左右冲杀。荡舟,即水战,率水军冲锋陷阵。⑤:传说中周朝国君的祖先,教民种植庄稼。

【译文】

南宫适问孔子说:『羿善于射箭,奡善于水战,都不得好死。禹和稷亲自种植庄稼,却得到了天下。』孔子没有回答。南宫适出去后,孔子说:『这个人真是君子呀!这个人真是尊崇道德呀!』

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