一、寫楷書要端莊平靜而重心准立。 晉代書法家王羲之說:『凡是寫字貴在平正安穩,首先是用筆的巧妙。有向下的筆勢,也有向上的筆勢。有傾向一邊的筆畫,也有歪而不正的筆畫;還有斜著的;從整篇看,有小的字也有大的字。有(長)高一些的字;也有(短)矮一些的字。
唐代書法理論家孫過庭說:『初學書法,字體的筆畫與字體章法的分布,但求既平安而又方正。』
明代書法家項穆說:『書法有三個要注意的地方:初學寫字時要注意防止不均勻和傾斜,繼續學下去後知道了寫字的規矩,就要防止筆畫與字體的不靈活或者出現呆滯現象。最終學的熟練後,要防止任意的狂塗亂造的怪現象和不守規矩的俗氣。
二、字體形象舒服而上下平穩。
王羲之說:『寫字的形象與氣勢不能上面寬而下面窄,如果這樣重與輕顯得不相配。字畫和字間的空白布置應該遠近均稱,上下合適。自然就會平穩起來。
唐代大書法家歐陽詢說:『字的結構有上下兩部分的,大多是(惟上重下)就是以上面爲中心,而重在下面。上面輕的如頭上頂戴著裝飾物,如:疊、警、聲之類的字就是代表。書論【八決》裡所說的如:人體長得均稱,上下比例協調。又不那麼頭輕尾重,頭小尾大的。
唐代書法家顏真卿說:『想寫字先要預先心裡想好字的形象,布置的筆畫讓它們平正穩妥,或者有意外生出的體勢。令其有異樣的美感才是巧妙的書法。』
三、字的輕重要平衡,左右要均稱。
歐陽詢說:『開始學寫字的人先要立意字的大體形象,橫評豎直的安排。對於筆畫之間的空白安排,務必均勻整齊。』
元代書法家陳繹曾說:『所有字的偏旁,都要讓它們狹窄而長,這樣右邊就有餘地了。在右邊的也是這樣。觀察它們的輕重,使它們相符合而又相當爲最好。就是說大小輕重很平衡美觀。』
四、布置空白要均勻合體顯得字畫清爽。
王羲之說:『分配筆畫的間隔距離,布置筆畫之間、字與字之間、行於行之間的空白,遠近要均勻。』
清代書法家蔣和說:『布置空白有三點:一是字中的布置空白,二是逐字之間的安排空白;三是行與行之間的空白。開始學習寫字的分布,都必須停止在均勻的地方。知道了停止在均勻的地方,就要求有點變化。傾斜於平正,疏遠與密切;參差著落在其間。』
歐陽詢說:『字有彼此互相對著的,也有互相背著的。各有各的姿態,不能出現差錯。』
五、疏密符合,瘦硬得體。 歐陽詢說:『四面安排均勻,八遍都具備所需。短的長的合乎法度,(高的矮的比例恰當)粗的細的字畫要折中適度。』
王羲之說『要分配均勻點畫,遠近互相需要。象耕種時播種一樣的有條不紊。研究其精細,然後再調和筆墨,讓筆的細鋒往來於紙上,疏密比較相符合。』
明代書法家項穆說:『人在寫字時在於得心應手,千形萬狀,不過是說性情中正和諧。還有肥一點,瘦一點而已。如寫字要高矮合度,輕重協調勻衡。露在外邊的筆畫和藏在裡面的筆畫都安排的合適。剛勁或者柔美互相配合好,就像人世間的看相一樣,不胖也不瘦,不高也不矮,才算是端莊美麗的人形啊!』
清代學者包世臣也說:『古代碑貼上的字體,大小很有相(逕庭)象狹窄的小路和寬廣的庭院同時存在。就像老頭用手攜著幼小的孫子同行,高矮不齊卻是情意真摯,心痛的關愛著。』
六、寫字連續不同而有所變化。
唐代書法理論家孫過庭說:『在有很多筆畫同時使用時,其形狀各有不同的地方。很多點畫齊放在一起,體勢互相衝突違背。(如蒸字下面的四點水的體勢就是這樣)』
隋代書法家智果說:『重複的筆畫就靠緊一些,就象呂、昌、爻、棗(異體字)絲、羽等字應該左面緊窄一些,右邊寬一些。而森、磊、淼等字則應以同等道理兼用安排。
唐代書法理論家張懷瓘說:『仰面倒下的仰著相同向的或者是相背著的,就是兩字並爲一字的。必須要求點畫上下倒而仰著的,有離開或合併的體勢。就象魚身上的鱗羽一樣,互相連接又編排有次序,而又看上去不整齊。就是說象魚物的鱗羽有參差而又整齊的狀態。』
王羲之說:『兩個字合爲一體的,重複的不要太長,單形的不要太小,有夾裹形體的不要太大。雖然筆畫很密,安排好了,看起來確勝過筆畫稀蔬的。矮短的字勝過高長的字。如果是寫一張的書法,須要字字有意境上的區別,避免有雷同的跡象。
七、以奇形的體勢表現出方正的結果,還要內外相稱。
明代書法理論家趙宧光說:『想寫好用以題額(署書)的書法,要先想好一個字,根據文詞的程序所需要,(體裁)然後拿起筆(拈筆)。落中間筆畫時,即完成全體布局的構思。落左筆時要考慮到右邊的空餘,落右邊筆畫時要注意左邊的布局。上下都一樣。』
明代書法家董其昌說:『寫字須要有出奇的放蕩瀟灑,常出新鮮的字體景色。以新奇的手法完成正統的字體表現,不主張用舊的墨守陳規。』
八、象形自然中的形態,廣取它們的神采。
晉代書法家衛夫人談論書法時說:『點畫就象高峰頂上的墜石,與山石相擊後,逼真的象是要崩落似的。橫畫就象天空很長的一道雲彩,隱約的存在著形態。豎畫就象萬年的枯藤直而垂下。撇畫就象斷開的犀牛角而離開了犀牛一樣。捺畫就象崩開的浪水一樣,擊打著向前奔跑。斜鉤畫就象用三百斤的力量拉開了射箭的強弓,比如將要發箭而有簧力的弓。高厥畫就象強力的射箭弓轉折相接處(筋節)。所以,每寫一個字都各象其形體,才是巧妙的。這樣的寫字才算書法的結構。』
東漢末年文學家、書法家蔡邕說:『作爲書法的體韻,應該各象其形態。如坐立。如行走。如飛起來。如動態中。如遠去了。如回來了。如躺在那裡。如起立。如愁的表情。如歡喜的樣子。如蟲子在吃木葉。如長劍和鋒利的戈式兵器。如強弓和堅硬的箭。如柔水一樣。如火燃一樣。如天空的雲如陰天的霧。如太陽和月亮。每個地方都橫豎有象形的體勢,才算是書法啊!』
唐代書法家張懷瓘說:『深切了解書法的人,只看它的神采,忽略也不需要重視字形。』
九、字體有挺拔險勁的風度而氣宇軒昂。
南宋時期書法理論家姜夔說:『要創作高超容色(風采)的書法,一是須要書法作者本人的品德高。二是須要學習古代優秀的神品法規。三是須要紙和筆的質量好。四是須要字體結構險而有勁。五是須要(高明)具備一定的書法藝術知識。六是須要墨色濃淡合適而又寫出的字很滋潤。七是須要把相對向的或者是相背著的筆畫安排得當。八是須要字的結構與章法常出現新的意態。這樣,自然高個的字,相是秀美整重的人。矮個的字,象是精明而勇敢的人。瘦的字,象是山溝積水處樣的瘦弱樣子(瘠)。肥的字,象是富貴而快樂的人。有勁的字,象是習武的人。有嬌艷姿色的字,象是美女。歪倒傾斜的字象是喝醉酒的仙人。端莊秀麗的字,象是有禮儀修養的人。』
比如北宋時期書學理論家朱長文,在評論歐陽詢寫的【九成宮醴泉銘】碑文字體時說:『取細的與濃粗的中間體勢,剛強有勁力而不屈從。就象有正義的官員執法一樣,當面糾正缺點(面折),敢於在朝廷面前據理力爭而直諫錯對的風範。至於其點畫工整妙美而又意態精確,沒有可增加或減少的地方!』
十、書法格調統一,章法奇觀。
清代學者張紳說:『古代人寫字,就象作文,有(字法)字的體勢,有(章法)所有字組合的書法結構。有(篇法)全篇文字形成的方法。全篇字的結構必須首尾相接應。』
唐代書法家孫過庭說:『一個字的點畫是決定著一個字的規矩。一個字的寫出,是決定全篇書法的基本調子。』
當代文學家(劇作家)馬少波先生說:『書法不僅要有寫字的筆畫形象美觀,還要具備作品思想內容的高尚。』 以上是關於書法或者楷書的一些名言理論,主要說的是書法要上下貫氣,通篇有著韻律。要用莊重的意態,剛直的性格去表現書法的整齊靈性美。 |