歷史人物:如果項羽得了天下,中國會怎麼樣？

項羽與劉邦分別代表著那個時代的兩個階級

歷史人物項羽與劉邦分別代表著那個時代的兩個階級，項羽來自戰國貴族家庭，而劉邦出生平民家庭。劉邦的勝利從某種意義上來說是平民的勝利，是中國歷史上一次偉大變革。從此天下再也不是貴族的天下，平民也能當皇帝，爲後世歷代農民起義找到了法理依據，中國社會發展軌跡開始趨向於平民化社會。

如果項羽取得了最後勝利，按照他的脾氣很可能會做以下四點。

第一點，把反對自己的諸侯全部殺光。

這點我們可以從他當上西楚霸王之後的分封看出端倪。

秦朝滅亡後，作爲舊貴族的代表，項羽自然想學周朝，把天下重新分封給有功之臣。但這個『有功』怎麼定義成了大問題。比如歷史人物張耳和陳餘兩人都在趙地作戰，功勞不分上下，可項羽把跟自己關係好的張耳封爲王，關係不好陳餘爲侯，從此兩人從兄弟變成了仇人；還有山東的齊國，歷史人物田榮也出了很大的力，就因爲和項羽有矛盾封不了王，田榮立刻起兵造反。

項羽評判一個人的標準只有一條

所以項羽評判一個人的標準只有一條：是否和自己關係好，關係好給個大禮包，關係不好，可能啥都沒有。這是政治家該幹的事情嗎？這明明是江湖老大。

如果楚漢戰爭項羽贏了，他對這些造反的諸侯還會手下留情嗎？肯定按照江湖規矩統統殺了了事。

第二點，重新分封天下。

項羽是很高傲的一個人，他平時對士兵好，不是因爲與大家同甘共苦，而是貴族精神要求他這麼做，需要表現出禮賢下士。出身楚國貴族的項羽，身上充滿貴族的自豪感，比如打戰時他喜歡衝鋒陷陣，炫耀武力，證明自己天生比普通人強。

既然是傳統貴族，就要恢復傳統，什麼秦朝的郡縣制，都是『反動』的，統統要不得，必須恢復分封，讓自己的親戚、功臣和諸侯按照關係遠近獲得不同的土地。統一的中國再次陷入分裂，一段時間後，又打得不可開交。

功臣和諸侯按照關係遠近獲得不同的土地

第三點，恢復貴族精神。

戰國時，所有國家實行世卿世祿制，將軍的兒子永遠是將軍，大夫的兒子永遠是大夫，農民的兒子永遠是農民。階級之間有著一條無法逾越的鴻溝，就像今天印度的種姓制度。

秦國之所以能脫穎而出，就是它在某些點上打破了世卿世祿。貴族想要獲得土地和封賞必須在戰場上建功立業，貴族的起點可以高點，但還是要奮鬥，而最大的影響還是農民，參軍時一無所有，通過在疆場上奮勇殺敵，也可以取得相應的社會地位。

秦國打開了一條平民向上晉升的通道，這點非常了不起。所以歷史人物陳勝才敢在大澤鄉高聲吶喊出：『王侯將相寧有種乎！』

如果項羽得了天下，這位滿腦子『英雄主義』『分疆稱王』的貴族子弟，應該會強化貴族制度，恢復貴族精神，把平民排斥在統治階級之外。

第四點，儒學無法成爲統治思想。

儒學作爲中國兩千年來的統治思想，合法地位是在漢代取得的。漢武帝爲什麼要選擇儒學？因爲要實行天下一統的政治理念。經過歷史人物董仲舒等人改造的儒家，在國家上主張統一，在政治上主張專制，在階級上主張秩序，完全滿足漢朝天下大一統的理念，把分封制度掃進了歷史的垃圾桶。以後無論中國如何動亂，結局都是重歸一統，這就是儒家的功勞。

結局都是重歸一統

而如果項羽取得天下，實行分封制，一個四分五裂的國家怎麼可能都信仰一種思想？戰國時有諸子百家，各自提出自己的政治主張，遊走於諸侯之間。尤其是縱橫家，他們唯恐天下不亂，一旦天下安定了，他們就失業了。儒學就失去了成爲統治思想的可能性。