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祖宗是什么？祖宗是指：祖先，即已经升天的历代同族长辈们称之为祖宗，或者称之为列祖列宗。
我个人对祖宗是相当敬畏的，因为没有祖宗就没有我们这些小鱼小虾存在，也就没有整个家族延续数千年的所谓香火了。并且我的祖先们都是一释道儒作为自己的信仰的，鲜有其他的宗教信仰，尤其是舶来的基督教、天主教等等。上个世纪中后期因为某个特殊运动的原因，很多中国人就此没有了宗教信仰，要么是无神论者，要么就是马列主义的追随者。尤其是所谓的中原大地，信仰宗教的已经成为极少数。
然而——事情总有很多的例外，从我身边信奉上帝基督的亲戚逐渐多起来看，基督教的发展势头迅猛，这个对整体缺乏宗教信仰的中国来说应该不是一件什么值得庆幸的好事情，然而上帝以其无所不能自有永有的神通逐渐将一些心灵很是空虚找不到寄托的中国人收于门下，而不管中国的这些门徒能不能听懂外国话。基督徒们以连美国总统都信基督的伟大号召力来感染身边的每一个非基督徒，然后并以“只有信上帝才能进天堂，其他的都下地狱”这样的说教加以恐吓，着实难以应付，于是越来越多的人加入到神知的行列。
据我个人的有限所知，一旦开始信奉上帝以后就必须把祖宗丢掉——我说这话是有确切证据的：我的一个亲戚去见上帝再也没有回来的意思，他在外地的儿子赶回家想要去自己的父亲坟头烧几张纸钱，然而我那笃信上帝的亲戚百般阻挠我这个表亲的举动，最终未能成行。成为一个永久的遗憾，不过也许我那同样信奉基督的亲戚在天国里应该不会怪罪他这个有心无力的儿子的吧。
学耶稣学的都不要祖宗了，这真是一种悲哀，上帝“自有永有”当然无需去祭奠自己的父母或者祖父母以及其他列祖列宗，也许正是因为这个，伟大的上帝才不让自己的坐下弟子前去拜祭自己的祖宗，甚至于自己的父母！这次回家听到一件可笑的事情，我的另一个亲戚去列祖列宗那里报到了，我们这些晚辈们按例应该前往吊唁，我本人不在家，因此无从亲自前往，但是我的兄弟辈则是去了好几个，“五七”那天，我的兄弟们头戴白帽（孝帽）在坟前叩拜，我的另一个经过洗礼后成为上帝的儿子的兄弟则只带着孝帽在一边站着看，而不前往祭拜，这就着实有点可笑了，你既然是上帝的儿子，不信祖宗的这一套风俗，或者怕前往祭拜担心上帝怪罪，那么你就老老实实呆在家里，我想也不会有人怪罪你，你既然去了，那么就按照风俗行事，但是既不行拜又带上一只代表风俗的帽子不伦不类的算是怎么一回事呢？实在可恼！！
家乡有春节期间“请家堂”的风俗——即在年三十这一天的下午族中所有男性去某一个场地烧香，然后请族中一个男性代表宣读写在一张“折子——牌位）上的列祖列宗的讳名，具体怎么读记不大清楚了，反正意思就是请列为祖宗回家过年，最后磕头放鞭炮，算是把列祖列宗请到家里的（家堂桌子——家堂桌子一般设在一族的长子或者最长辈者家中，摆上若干菜蔬，其他成家男嗣家中也会从各自家中端来几样菜摆上）上入席过年，年三十下午这顿饭，各位男嗣都要盛一碗米饭送到家堂桌子上共老祖宗享用，除夕晚上有人要在家堂桌子前守夜，年初一或者年初二的下午再将请到家里过年的列祖列宗原路送回，即所谓“送家堂”，仪式和前一天请家堂的时候差不多，不过更为隆重一点，纸和香烧的更多一点，鞭炮也放的更多——其中好象有请神容易送神难的意思，不能让老祖宗在家住上瘾了，所以一到时候就隆重送行，让老祖宗不好意思多待......如此等等。
每逢请送家堂，族中所有男丁只要能走的动的按例是都必须前往的，于是问题就来了，成为上帝之子的基督徒因为心中只有一个上帝，不再信奉自己的神仙以及祖宗，怎么办呢，那也好办，不去就是了，这已经是文明的20、21世纪了，不再是万恶的旧社会，不去也不会有哪个喜欢管闲事的长辈拿着棍子去找你兴师问罪，不说出个所以然来不算完，不去当然也没什么，可问题是，既然请送家堂按照风俗族中所有男丁都必须到场，你自己不到场，是算你自己自动退出家族序列呢还是家族不得已将你出名呢？——老祖宗们可都在那里瞪着眼睛看着呢！所以这种不去参加祭祀的行为招致长辈们的反感，但是毕竟不是旧社会了，反感归反感，其他的一点办法也没有！
按说春节是中国人的节日，与基督徒以及伟大的基督上帝没有关系了，但是据我所知，中国的基督徒也是同样要过春节的——问题到这里就有点说不清楚了，你一个外国的神仙，跑到中国来所谓的传教，完了你还不让你的弟子信奉中国的传统风俗或者信仰，然后中国的基督弟子还加以选择地过曾经的传统节日，这算是怎么回事呢？！我看只能说明一个问题，基督教唬人的成分居多...........
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