“书史”二字的历史溯源

  来源: 成都日报

书字繁体作。篆文从聿(yu入声)，者声。者是煮的古写。篆文者画的是一口锅正在炊煮，锅上香气喷射，溅起两滴水点。者(煮)声与著声近，所以《说问解字》云：“，著也。”本义不指籍，而是著述，动词。著述之事，必须先备原料佐料，配伍恰当，依次投入，还要掌握火候，与炊煮差不多，难怪人说著作家是“煮字疗饥”。  
　　字从聿。甲骨文聿像一枝P(简作笔)，右手握着。木杆一端绕扎毫毛的写字工具，古代楚国叫聿，吴国叫不律，秦国叫P。注意，不律急读，就拼成P，所以《尔雅》说“不律谓之P”。史称秦国蒙恬造P，是他将毫毛紧束成圆锥形，纳入竹管之内，此后聿就变成P了。
　　画字繁体作。金文从聿，本义为作图，动词。聿下似田字内有四点者，为古文周。周者，四周，周界。旧时买卖房地产的契约，例皆写明“四至”，此即周也。金文从周，演变成从田，义为田界。后来作名词用了，不得不造个(简作划)。从刀，刀刻。旧时少年甘蔗赛刀法，正是用的字。
　　五经博士许慎惯用儒家理想解字，所以《说文解字》这样释史：“史，记事者也。从又执中。中，正也。”意谓史官必须严守中正，不要偏左偏右。周朝史官太多，大史小史，内史外史，左史右史，御史女史，难道他们天天都在写历史吗？商朝卜辞所见史字，都应作事字讲。甲骨文无事字，史就是事。到了周初金文，史字添笔画，才造出事字。甲骨文史，右手所执绝非中字，当时中字没有那样写的。甲骨文和金文中字都画圆圈，中央插旗。圆圈者，营地也。军旗插在营地中央，显出中义。至于甲骨文史，我猜是象意字，详说之。
　　周代所谓的事，专指政事而言。政事无形可象，只好另打主意。我看右手所执，该是长柄钲铃，古名丁宁。长柄顶端，铃口向上，内设固定木舌。村官高举摇之，铃碰木舌，金声远播，通知村民速来，恭听宣布政事。旧时鸣锣敲钟，聚众开会，与古代摇铃同。金文有钲铃上插旗的，表示官方使臣来了。史，吏，事，使，最初是一个字。后世庶务日繁，方才各立门户，一分为四。