孔子简介

怎样简介孔夫子？

百度对孔子简介如下：

孔子（西元前551年9月28日―西元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订〖诗〗〖书〗〖礼〗〖乐〗〖易〗〖春秋〗六经。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典〖论语〗。 

孔子在古代被尊奉为『天纵之圣』『天之木铎』，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为『世界十大文化名人』之首。

这样介绍，很不妥当。孔子于道德认知中正，修养高大，更是道德家。先后任中都宰、小司空、大司寇，何尝不可称为政治家？孔子通达礼、乐、射、御、书、数六艺，是否还要称为礼乐家、箭术家、书法家、算术家？

孔子还擅于军事和谋略，是否可称为军事家、谋略家呢？尽管孔子对卫灵公说："军旅之事，未之学也。"但历史记载他也有武略并懂军事，〖史记〗、〖左传〗记载的齐鲁『夹谷之会』中，孔子以大智大勇和文事武备的策略，捍卫了鲁国尊严。〖史记〗记载，哀公十一年鲁国抵抗齐国侵犯获胜，季康子问冉有：『子之于军旅，学之乎？性之乎？』冉有回答：『学之于孔子。』

所以，说孔子为思想家、教育家，取其一端，很不全面，不足以褒美，反而浅化狭化。说『孔子是当时社会上的最博学者之一』，也是如此。都不如不说。儒家内圣外王，圣德全体大用，圣人这个概念足以涵盖各种『家』了。说孔子『被后世统治者尊为孔圣人』云云，也是狭隘的。孔子圣人之称，是儒家群体和吾族吾民公认，岂仅『后世统治者』而已？而且『统治者』这个概念往往含贬义，用在这里不妥。

说孔子开创了私人讲学的风气，也不当。先于孔子百年的柳下惠就曾创办过私学。

综上所述，孔子的简介有必要另拟。特此公布东海为千家峒风景区所拟的孔子简介，欢迎各界采用。

孔子简介

孔子（西元前551年9月28日―西元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），是中道文化承前启后的集大成者，儒家学派创派大宗师，中华圣人，民族魂。

孔子创办了先秦最大规模的私学，门下弟子三千，贤人七十二。所编订的〖诗〗〖书〗〖礼〗〖乐〗〖易〗〖春秋〗，为儒家六经。（〖乐经〗已佚）孔子去世后，其弟子门生追论夫子之言，整理编成〖论语〗。〖论语〗与〖孟子〗〖大学〗〖中庸〗为四书。四书五经为儒家正经，也是中华圣经。

国学的核心是儒学，儒学的核心是经学，经学的核心是孔学，盖五经为孔子所编订，四书亦围绕孔子的言论和思想展开。作为儒学的核心，孔学立足于人道而上达天道，是天与人、道与器、体与用、形上与形下、内圣与外王、道德与政治的圆满统一，体大用全，全体大用。

孔学以仁为本，以仁、义、礼、智、信为五大核心，是仁本主义学说，也可称为中华特色的人格主义、人道主义学说。可以为个人提供成德成圣的正道和安身立命的仁宅，可以为政治指示长治久安的义路和实现大同的大道。因此，孔学具有至高无上的真理性、正义性和普适性，普适于天下，普适于千秋万代。

孔子受到中国人民世代敬仰，也受到历代中华王朝的高度尊崇，被尊为至圣先师和万世师表，有『天下文官祖，历代帝王师』之称。其思想对中国和世界都有深远广泛的影响，被列为『世界十大文化名人』之首。2019-2-25余东海

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