释汉代漆器铭文及遣策中的“”字(2)

  来源: 中国汉学网

(二)阐释词义和文例
　　王世襄在《髹饰录解说》中提到“磨显”的方法:“先将色漆或螺钿嵌到刊刻了花纹的漆地中,然后再将表面磨光,显露出齐整的花纹来。花纹由于磨而显露,所以叫做磨显。”⑧“”有浮现、露出之义,用作使动时,就可表示使显露,正与“磨显”义相合。
　　《髹饰录解说》将黑漆分为揩光黑漆和退光黑漆两种,指出“揩光用透明漆,其中加色或不加色,漆后不再搓磨。退光用退光漆,漆后再搓磨。”马王堆一号汉墓竹简二百四十七作:“髹幸食杯百”,简文所记的食杯,该墓共出土98件(实物比简文少两件),均光素无纹饰(见图二),应该就是用第二种方法制造的。马王堆三号汉墓也有这种食杯出土。
　　总之,“”这道工艺,就是指用揩光石或桴炭等打磨漆器,从而使漆器更加光亮或使花纹更好地显现。
　　“”的“打磨抛光”义和“演奏琴瑟”义,有相同的引申原理。晋陶潜《闲情赋》:“褰朱帏而正坐,清瑟以自欣。”瞿蜕园注:“古人称演奏琴瑟为,因琴瑟的音是轻清的,有轻清之意。”漆器搓磨也要轻清,“其磨轻则平面光滑无抓痕,怒则角显灰有玷瑕也。”⑨这两义都是由“”表“浮貌”的本义引申出来的。
　　我们见到的用例中,“”或是与“漆”连用,“漆”表示上漆并加打磨。或是与“工”连用,“工”指负责打磨抛光工艺的技师。
　　在漆器铭文中,“工”常排在“漆工”、“画工”、“涂工”等之后(参见例8～例10),这正是因为“工”负责漆、画之后漆器制作的最后一道工艺(即打磨);而紧接在它后面的“护臣”、“啬夫”、“掾臣”等是监管漆器制作的官吏,不直接参加劳作。“器无不用磋磨而成者”⑩,而且打磨对技术的要求甚高,因此对于漆器制造中的打磨抛光这一道重要工序设一工种专门负责,是完全有必要的。
　　《马王堆一号汉墓》一书对于其竹简中的△字做摹形隶定,其后解释说:“就制造漆器程序而言,似指画花纹后的打磨抛光”。王仲殊先生《汉代考古学概论》“汉代漆器”中提到:“可见,‘’字的意义不在于雕刻花纹或铭文,可能指在漆器上精心刮摩,使其发生光泽。”此二说虽未正确释出“”字,但对于其意义的揣摩很有道理。
　　三、结语
　　汉代漆器铭文及汉墓遣策中的△字,可释为“”,意指漆器制作中的打磨抛光;负责这道工艺的技师称为“工”。◇是“”写讹之后的字形,这个讹字曾一度活跃在漆器铭文中,致使该字长期以来得不到正确地隶定和释义。
　　

　　注释:


　　①容庚《乐浪遗迹出土之漆器铭文考》,《北大国学月刊》第一卷第一号,1926年。
　　②梅原末治《支那汉代纪年铭漆器图说》,1943年。
　　③邓之诚《骨董琐记全编》,289-290页,三联书店,1957年。
　　④《贵州清镇平坝汉墓发掘报告》,《考古学报》1959年第1期。
　　⑤陈直《两汉经济史料论丛》,213-214页,陕西人民出版社,1958年。
　　⑥陈振裕《云梦西汉墓出土木方初释》,《文物》1973年第9期。
　　⑦周世荣《汉代漆器铭文“工”考》,《考古》2004年第1期。
　　⑧王世襄《髹饰录解说》,第57页,文物出版社,1983年。比如金银嵌工艺就用到这种方法:“用金或银的薄叶,镂切成物象花片,或再在上面加刻划文理,贴在漆器表面,上漆若干道,使漆地与它齐平,然后再将花片磨显出来。”
　　⑨[明]黄成著,[明]杨明注《髹饰录》,第109页,中国人民大学出版社,2003年。
　　⑩[明]黄成著,[明]杨明注《髹饰录》,第110页,中国人民大学出版社,2003年。