【列子】卷2黄帝诗解11血气之类智不殊远圣无不知情通万物 题文诗: 伏羲女蜗,神农夏后,蛇身人面,牛首虎鼻, 此有非人,之状而有,大圣之德.夏桀殷纣, 鲁桓楚穆,状貌七窍,皆同于人,有禽兽心, 众守一状,以求至智,未可冀也.黄帝炎帝, 战于阪泉,之野帅熊,羆狼豹䝙,虎为前驱, 鵰鹖鹰鸢,以为旗帜,此以力使,禽兽者也. 尧帝者也,使夔典乐,击石拊石,百兽率舞; 萧韶九成,凤皇来仪,此以声致,禽兽者也. 然禽兽心,奚为异人?形音异人,不知接之, 之道也焉.圣无不知,无所不通,故能得引, 而使之焉.禽兽之智,有自然与,人同者其, 齐欲摄生,智不下人.牝牡相偶,母子相亲; 避平依险,违寒就温;居则有群,行则有列; 小者居年,壮者居外;饮则相携,食则鸣群. 太古之时,与人同处,与人并行.帝王时始, 惊骇散乱.逮于末世,隐伏逃窜,以避患害. 今东方有,介氏之国,国人数数,解六畜语, 偏知所得.太古圣人,备知万物,情态悉解, 异类音声.会而聚之,训而受之,同于人民. 故先会合,鬼神魑魅,次达八方,人民末聚, 禽兽虫蛾,言有血气,之类心智,不殊远也. 神圣知其,如此故其,所教训者,无所遗逸. 情生万物,万物有情,古圣真情,情通万物. 【原文】 包牺氏⑤、女蜗氏⑥、神农氏⑦、夏后氏⑧,蛇身人面,牛首虎鼻,此有非人之状,而有大圣之德。夏桀⑨、殷纣⑩、鲁桓(11)、楚穆(12),状貌七窍皆同于人,而有禽兽 之心,而众人守一状以求至智,未可几也(13)。黄帝与炎帝战于阪泉之野(14),帅熊、䝙(15)、狼、豹、䝙(16)、虎为前驱,鵰(17)、鹖(18)、鹰、鸢(19)为旗帜,此以力使禽兽 者也。尧使夔典乐(20),击石拊石(21),百兽率舞(22);萧韶九成(23),凤皇来仪(24),此以声致禽兽 者也。然则禽兽 之心,奚为异人?形音与人异,而不知接之之道焉(25)。 圣人无所不知,无所不通,故得引而使之焉。禽兽 之智有自然与人童者,其齐欲摄生(26),亦不假智于人也(27)。牝牡相偶,母子相亲;避平依险,违寒就温 ;居则有群,行则有列;小者居年,壮者居外;饮则相携,食则鸣群。太古之时,则与人同处,与人并行。帝王之时,始惊骇散乱矣。逮于末世(28),隐伏逃窜,以避患害。今东方介氏之国,其国人数数解六言之语者(29),盖偏知之所得(30)。太古神圣之人,备知万物情态,悉解异类音声。会而聚之,训而受之,同于人民。故先会鬼神魑魅(31),次达八方人民,末聚禽兽 虫蛾(32),言血气之类心智不殊远也。神圣知其如此,故其所教训者无所遗逸焉。 【译文】 扈牺氏、女蜗氏、神农氏、夏后氏,或者是蛇身人面,或者是牛头虎鼻,他们有不是人的形状,而有大圣人的道德。夏桀王、殷纣王、鲁桓公、楚穆王,他们的形状面貌与七窍都和人一样,但却有禽兽之心,而人们却坚持以他们有和人一样的形状而希望他们有很高的智慧,这是办不到的。黄帝在阪泉的郊野与炎帝作战时,曾统帅熊、罴、狼、豹、驱、虎为前驱,鵰、鹖、鹰、鸢为旗帜,这是用力量役使禽兽的例子。尧使用夔主管音乐,敲击着磬钟,各种野兽跟着跳舞;萧韶乐曲成了套,凤凰也来朝拜,这是用乐声吸引禽兽 的例子。那么禽兽之心,与人有什么不同呢?形状声音与人不同,一般人便不知道与它们交往的方法。 圣人没有什么不知道,没有什么不通晓,所以能吸引并能役使它们。禽兽 的智慧有生来就与人相同的,它们都想保养身体,智慧也不比人低。雌雄互相匹配,母子互相亲爱;避开平地,依托险峻;逃离寒冷,寻求温 暖;居住时结伙成群,出行时依次成列;幼生的住在里面,强壮的住在外面;喝水时互相提携,吃食时一起叫鸣。上古的时候,它们同人类在一起居住,和人类一同出行。到了有帝王的时候,才开始被惊吓而散乱了。等到衰败的乱世,它们更是隐藏逃窜,以避免祸患。现在东方有个介氏之国,这个国家的人常常懂六畜的语言,大概是有异常智慧的缘故。上古的神圣之人,对万物的性质形态全都明白,对异类的语言声音全都了解。把它们会合聚集起来,对它们进行训练教授,和对待人民一样。所以先会合鬼神妖怪,然后通达八方人民,最后聚集禽兽昆虫,说凡是有血有气的动物,它们的头脑智慧相差得并不太远。神圣之人明白这个道理,所以他们教授训练所有的动物没有什么遗漏。 【注释】 ⑤包牺氏——亦作伏羲、宓羲、包牺、伏戏。传说为中国人的始祖,与女蜗氏兄妹相婚而生人类。又传他教民结网,从事渔猎畜牧。据说八卦也始于他的创作。 ⑥女娲氏——娲,音 wā(蛙)。女娲氏,传说为中国人的始祖,与伏羲相婚而生人类。其后,他们禁止兄妹通婚。又传她曾用黄土造人,并炼五色石补天,治平洪水,杀死猛兽,使人民得以安居。 ⑦神农氏——传说为上古帝王,农业与医药的发明者,用木制农具,教民农业生产,又曾尝百草,教人治病。 ⑧夏后氏——传说为上古帝王,夏朝的建立者。原为部落首领,奉舜命治水有功,成为部落联盟领袖。 ⑨夏桀——夏朝最后一个帝王,名履癸,荒婬暴虐,被商汤所灭,出奔南方而死。 ⑩殷纣——即商纣,商朝的最后一个帝王,名受,又称帝辛,荒婬暴虐,被周武王所灭,自焚而死。因商都在盘庚时迁至殷,故商朝又称殷朝,商纣王又称殷纣王。 (11)鲁桓——春秋时鲁国国君,公元前 711 年—前 694 年在位。听信语言,杀兄自立,又接受宋贿赂的鼎入于周公庙,均为非礼行为。后被齐襄公所杀。 (12)楚穆——春秋时楚国国君,公元前 625 年—前 614 年在位。杀父自立,亦属禽兽 之行。 (13)几——音 jī(机),希望。(通,冀) (14)黄帝与炎帝战于阪泉之野——黄帝,传说力古代帝王,姓姬,号轩辕氏、有熊氏。炎帝、传说为上古姜姓部落首领,号烈山氏。炎帝扰乱各部落,黄帝得各部落的拥戴,在阪泉(今河北啄鹿东南)打败炎帝。 (15)羆——音 (皮),熊的一种。 (16)䝙——音(初)。【尔雅 释兽】:『 䝙,獌,似狸。』但比狸大。 (17)鵰——王叔岷:『【艺文类聚】九十、九一、【初学记】二二、【御览】儿一九、【玉海】八三引「鵰」上井有「以」字,当从之。今本捝(脱)「以」字,文意不完。』 (18)鹖——似野鸡。【释文】:『一本作鹗。』胡 怀琛:『作鹗者是也。原文所言皆猛兽、鸷鸟,鹖非鸷鸟,非其伦也。以作鹗为是。』鹗,亦称鱼鹰。 (19)鸢——音 yuān(冤),亦称『老鹰』。 (20)夔——音 (葵),传为尧、舜时的乐官,一足。 (21)击石拊石——石,指石制的磐。拊,音 fǔ(府),击。 (22)率——跟随。 (23)萧韶九成——萧,竹制的管乐器。韶,舜乐名。九成,乐曲一终为一成。九成,犹九章、九阕。箫韶九成,言箫韵之乐,奏九度为一终。 (24)凤皇来仪——谓凤凰飞来跳舞且有容仪,古人以为是祥瑞。 (25)而不知接之之道——【释文】作『而人不知接之之道』,云:『一本无人字。』此处指一般人不知接近鸟兽的方法,紧接下来说『圣人无所不知,无所不通,故得引而使之焉』,『人』与『圣人』相对为言,故有『人』字为是。 (26)摄生——保养身体。 (27)假——杨伯峻:『「假」或作「暇」,暇、假皆读为了。』 (28)逮于末世——逮,及,等到。末世,衰乱之世。 (29)数数——音 ;,常常。 (30)偏知——异常的智慧。 (31)魑魅——音 chī(痴)(妹):古代传说中山泽的鬼怪。 (32)末聚禽兽 虫蛾——张湛注:『百兽率舞是也。』
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